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何绍基 (1799年—1873年)，字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号蝯叟，湖南道州（今道县）人。何绍基出身官爵世家、书香门第，虽18岁应京兆试，但其仕途多舛不顺，数遭谗言所害，屡被降官调职，遂辞官从文，远离官场。也许正是仕途无望，故其一生豪饮健游，多历名山胜地，拓碑访古，吟诗挥书，且以书法著作自娱，创立草堂书院，讲学授徒，潜心书斋，自课甚勤，将书法各体熔铸古人，终使书法著称于世，自成一家，被誉为“清代第一”。
何绍基是一位十分勤奋的书法家。自称“学书四十余年，溯源篆分。楷法则由北朝求篆分入真楷之绪”。其早年学书由颜真卿、欧阳通入手，上追秦汉篆隶，汉魏名刻，无不深研熟究。他临写汉碑极为专精，《张迁碑》《礼器碑》等临写益多，尤以《张黑女墓志》用功最勤，不求形似，但出己意。
据史料载，《张黑女墓志》（黑女，此处应读hèrǔ）原名全称为《魏故南阳太守张玄墓志》，简称《张玄墓志》。魏故南阳太守名张玄，字黑女，因清代为避清圣祖康熙皇帝爱新觉罗·玄烨名之讳，故清人通俗称《张玄墓志》为《张黑女墓志》。此墓志碑刻于北魏普泰元年（531年）十月，据传志为圭首小碑形，无志盖。真书，二十行，共计三百六十七字。原碑石久佚不见。道光五年（1825年）春，时年26岁的何绍基在随侍其父何凌汉督学山东期间，于济南访得奚林和尚所藏剪裱旧拓孤本《张黑女墓志》，遂终身奉为枕秘，并传刻有“黑女庵主”“黑女碑室”诸印，且屡有歌咏题跋云：“肄书搜尽北朝碑，楷法原从隶法遗。棐几名香供黑女，一生微尚几人知。”从此，《张黑女墓志》拓本乃著世至今，现藏于上海博物馆。
《张黑女墓志》书法、刻工俱佳。其书法精美遒古，峻宕朴茂，结构扁方疏朗，内紧外松，古质典雅，多出隶意。用笔方圆结合，既有北碑俊迈灵气，又含南帖温文尔雅；既有北魏的神韵，又有唐楷的法度，堪称北魏书法之精品、碑拓之佼者。何绍基在跋语中赞曰：“化篆分入楷，遂尔无种不妙，无妙不臻。然遒厚精古，未有可比肩 〈黑女〉者。”康有为对此碑亦十分推崇，称“峻宕则有《张黑女》”，“《张玄》为质峻偏宕之宗”。
毋容置疑，《张黑女墓志》志文书法精美遒古，峻宕朴茂，为北魏书法之精品。故此，深得何绍基的珍视和偏爱，与其结下不解之缘，将其“捧为枕秘”，“日在筪中”，以致“棐几茗香供《黑女》”。何绍基一生临写最多的也是《张黑女墓志》，用工最勤超百遍，用力极深知精髓，用心临写得古意。对《张黑女墓志》碑的解读领悟深刻，见解独到，并能创造性地将自己的书写特征与《张黑女墓志》的个性特征完美地融合在一起，做到形神并重，既求形似，更出己意，进而“熔为一炉，神龙变化”。
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