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2、张黑女碑 《张黑女墓志》，原称《魏故南阳太守张玄墓志》，简称《张玄墓志》，因避清康熙皇帝玄烨讳，故俗称《张黑女墓志》。此志刻于北魏普泰元年（公元531年）十月，原石已佚，传世为道州何绍基所藏明拓剪裱孤本，出土时间、地点不详，据志称“葬于蒲板城”，当在今山西永济境内。正书，二十行，行二十字，共三百六十七字。此志书法峻宕多姿，谨严而不板滞，体在八分、真书之间，是北巍墓志杰出的精品。康有为《广艺舟双楫，备魏第十》云：“北碑莫盛于魏，莫备于魏……峻宕则有若《张黑女》，……《张黑女》雄强无匹”。何绍基跋云：“化篆、分入楷，遂尔无种不妙，无妙不臻，然道厚精古，未有可比肩《黑女》者”。包世臣跋云：“北碑有定法而出之自在，故多变态，唐人守法不定而出自矜持，故形板刻。”后世书家，从其取法者，代不乏人，故欧阳询《醴泉铭》，不少点画，皆出自《黑女志》， 《芳坚馆题跋》云：“《醴泉铭》高华浑朴、法方笔圆，此汉之分隶、魏晋之楷合并酝酿而成者。”何绍基书法，更得力于《黑女志》，马宗霍云：“道州……中年极意北碑，尤得力于《黑女志》，遂增沈着之境”。清《稗类抄》云：“子贞太史工书，早年仿北魏，得《玄女碑》（即《黑女碑》）宝之，故以名共室，通籍后始学鲁公”。张宗祥云：“子贞先生书，世皆目为师法平原，其实撇捺之间，《黑女》之法最多”，并有《论书绝句》云：“黑女功兼北海功，却将面目托颜公”。曾农髯亦指出“其腕之空取《黑女》、力之厚取平原”。 （安征） ------------------------------------------- |
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