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1．【而】
（一）用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。（《蜀道难》） 问：“而”，看作因果关系行不行？ 答：不行。
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也。（《信陵君窃符救赵》） 伐：功业。
2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐。（《屈原列传》）
③以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）
3．表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。（《祭十二郎文》） 旅食：客居，寄食。 斗斛：微薄。 ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
③人非生而知之者，孰能无惑。（《师说》）
4．表示转折关系。可译为"但是""却"。
①青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫。（《六国论》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎。（《祭十二郎文》） 两大祭文：韩愈《祭十二郎文》，其侄儿韩老成；袁枚《祭妹文》。 盛德：高尚的品德。 译：（你的死讯看来是）真的啊，我哥哥高尚的品德德却失去了他的后代吗？
5．表示假设关系。可译为“如果”“假如”。
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） 成语： 马首是瞻：是，助词，提宾作用。看我的马头。比喻服从指挥。
②死而有知，其几何离？（《祭十二郎文》） 几何：多少，多久。 韩愈写给侄儿韩老成的文章。 译：如果人死后有知觉的话，那么我们分别的日子还能有长久呢？
6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》） 填然：形容声势宏大的样子。 鼓之：鼓，击鼓。之，音节助词，不译。
③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）
7．表示因果关系，
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也。（《赤壁之战》） 恶：嫉妒。 译：刘表嫉妒刘备的才能而不能重用他。
8．表示目的关系。
①缦立远视，而望幸焉。（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军。（《鸿门宴》）
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”；偶尔也作主语，译为"你"。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） 而翁：你父亲。 ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。“（《项脊轩志》）
（三）通“如”：好像，如同。 ① 军惊而坏都舍。（《察今》） 都：du一声，大。 都舍：大的屋舍。
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已。（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣。（《逍遥游》）
【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。（《出师表》） ②三月而后成。 （《孙子兵法》） 【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！（《石钟山记》） ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ （《庖丁解牛》） 成语： 技经肯綮：技，通“枝”。枝脉经络和筋骨相连（的地方）。 軱：通“骨”。
③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）
【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） 既而：不久。 按：查究。
②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）
③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》） 舅姑：公婆。 御：控制，管教。 唐传奇，小说。小龙女。 2．【何】
（一）用作疑问代词。
1．单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。
①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》） 修敬：表示敬意。
②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）
2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，"何"要后置。
①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）
②大王来何操？（《鸿门宴》）
③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》） 山陵崩：诸侯、帝王或王后死。
3．作定语，可译为“什么”“哪”。
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）
②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
（二）用作疑问副词。
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。
①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） 按兵束甲：按，抑制，阻止。按兵，军队停止行进。甲，铠甲，泛指武器装备。止兵不前，捆起铠甲。指解除武装，停战言降。 又：按兵不动。
②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
2．用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） 何其：多么。
（三）作语助词，相当于“啊”。
①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）
（四）何：通“呵”，喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》）
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步，则何如？（《孟子·梁惠王上》）
②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉！（《五人墓碑记》）
③沛公大惊，曰：“为之奈何?”（《鸿门宴》）
④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙。（《阿房宫赋》）
【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵。（《触龙说赵太后》） 山陵崩：诸侯、帝王或王后死。
②不为者与不能者之形何以异？（《齐桓晋文之事》） 译：不肯做的与不能够做到的在表现上拿什么来区别呢？
③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也。（《庄暴见孟子》） 庶几：大概，或许。 与：通“欤”。
【无何】译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。（《促织》）
【何乃】译为“怎能”
①阿母谓府吏：何乃太区区。（《孔雀东南飞》） 3．【乎】
（一）用作语气助词。
1．表疑问语气。可译为"吗""呢"。
①儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
②技盖至此乎？（《庖丁解牛》） 盖：通“盍”，怎么。
③欲安所归乎？（《赤壁之战》）
2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺，况大国乎？（《廉颇蔺相如列传》）
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》） 抗：动词，作谓语。抵御、抵抗。（《古代汉语词典》P867）
3．表测度或商量语气，可译为"吧"。
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ （《师说》）
③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》） 得无：表揣测，大概，恐怕，可能，或许。
④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》） 等死：同样是死。 死国：死，为动用法，为……而死。为国家而死。
⑤无以，则王乎？（《孟子·齐桓晋文之事》） 以，通“已”，停止。 译：（如果）不能不说，那么还是说说行王道的事吧！ 4．用于感叹句或祈使句，可译为"啊""呀"等。
①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》） 爱：吝啬，吝惜。
②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。（《离骚》）
③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍。（《赤壁赋》） 山川：山与河。 郁乎苍苍：郁郁苍苍。
④长铗归来乎！出无车。（《冯谖客孟尝君》） 长铗：长剑。 归来：来，助词，不译。归去，回去。《归去来兮辞》。 客：门客，食客。 5．用在句中的停顿处。
①众言同，于是乎书。——方苞《狱中杂记》 （二）用作介词，相当于"于"，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）
④吾尝疑乎是。（《捕蛇者说》）（乎：对。）
⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。）
⑥亦无怪乎其私之也。（黄宗羲《原君》）（乎：对于） 私之：把它居为己有。
⑦臣之所好者道也，进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：对） 译：我所喜好的是自然的规律，这已超过了对于宰牛技术的追求了。
⑧以吾一日长乎尔。（《论语》）（尔:比。）
（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。（《庖丁解牛》） 恢恢乎：宽广的样子。
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。（《赤壁赋》） 4.【乃】
（一）用作副词。
1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等
①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）
②悉使羸兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》） 羸：lei二声，瘦弱。 赢：赢利。 嬴：姓氏，嬴政。/姬。姜。
③度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）
2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”：“竟（然）”"反而"等；
①问今是何世，乃不知有汉。（《桃花源记》）
②今其智乃反不能及。（《师说》）
③而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》） 陋者：浅陋的人。
④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）
3．可表示对事物范围的一种限制，可译为"只""仅"等。
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
4．用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。
①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》） 济：成功。
②嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》） 抱关：把守城门。
③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。（《齐桓晋文之事》） 无伤：不妨，没有关系。 曹无伤。 译：没有关系，这是体现了仁爱之道，（原因在于您）看到了牛而没看到羊。
（二）用作代词。
1．用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》） 乃翁：你父亲，你爸。
2．用作指示代词，译为“这样” 。
①夫我乃行之，反而求之，不得吾心。（《齐桓晋文之事》） 译：我这样做了，返回头再去寻求它，却不能得到我的本心（想不出是为什么）。
3．还可作连词用，释为“若夫”、“至于”“如果”等。
①乃所愿，则学孔子也。（《孟子·公孙丑上》）（至于） ②乃越逐不复，汝则有常刑。（《尚书·费誓》）（如果） 译：如果（奴仆逃跑了）你们越界追不回来，你们就要受到一定的刑法处罚。 常刑：一定的刑法。
【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。
①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎！（《勾践灭吴》）
②无乃尔是过与！（《季氏将伐颛臾》）
③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎。（《报任安书》） 剌（la四声）谬：悖谬，违背。 少卿：任安的字。 教以推贤进士：以推贤进士教（吾）。
【乃尔】译为“这样”。
①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。（《孔雀东南飞》） 再拜：拜了两拜。 5.【其】
（一）用作代词，又分几种情况：
1．第三人称代词。作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。
①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"（包括复数）。
①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）
②其闻道也固先乎吾。（《师说》）
3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》） 下曹：下等官署。 从事：官职名。 汉以后三公及州郡长官皆自辟僚属，多以从事为称。
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）
4．指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》） （后一个“其”） 第一个“其”，助词，不译。
②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》） 奄：全，都。
③不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》）
5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）
②今存其本不忍废。（《梦溪笔谈》）（其：这）
5．指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
（二）用作副词。
1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（《唐雎不辱使命》）（其：可要）
②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《崤之战》） 译：（孟明说）攻打它（郑国）又不能攻打下来，包围它又不能持续下去，我们还是撤回去吧。
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）
2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）
②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
②尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）
③且行千里，其谁不知？ （《崤之战》） 译：况且行军千里远，难道有谁会不知道吗？
（三）用作连词。
1．表示选择关系，相当于“是……还是……” 。
①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》） ②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）
2．表示假设关系，相当于“如果”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。（《送东阳马生序》）
②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》） 沛然：充沛、盛大的样子。 浡然：兴起的样子。
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》）
②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。（《离骚》）
【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》） 6.【且】
（一）用作连词。
1．递进关系，而且，并且。例：
①且立石于其墓之门。（《五人墓碑记》）
②肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰……（《赤壁之战》） 殷勤：真诚、恳切。
③彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（《赤壁之战》）
2．递进关系，况且，再说。
①且壮士不死即已，死即举大名耳。（《陈涉世家》）
②且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁之战》） 译：况且将军可以用来抗拒曹操的有利形势，就是长江啊。（定语后置）
③且燕赵处秦革灭殆尽之际。（《六国论》）
3．让步关系，尚且，还。
①臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）
②古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。（《师说》）
4．并列关系：又，又……又……，一面……，一面……
①示赵弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》）
②命如南山石，四体康且直。（《孔雀东南飞》）
③又有若老人咳且笑于山谷中者。（《石钟山记》）
④凡四方之士无有不过而拜且泣者。（《五人墓碑记》）
（二）用作副词。
1．将，将要。
①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”（《游褒禅山记》）
②且为之奈何？（《鸿门宴》）
③若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）
2．暂且，姑且。
①存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）
②誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）
③卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》） 【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。例：
①且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。（《过秦论》）
②且夫天地之间，物各有主。（《赤壁赋》）
③且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎！（《报任安书》） 臧获：对奴婢的贱称。 引决：自杀。
【且如】就像。
①且如今年冬，未休关西卒。（《兵车行》） 7.【若】
（一）动词，像，好像。
① 意似良：（成名）觉得它好像还不错。
②吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。（《齐桓晋文之事》） 觳觫：hu二声su一声。恐惧得发抖。
③其若是，孰能御之。（《孟子见梁襄王》）
（二）用作代词。
1. 表对称，相当于"你""你们"；作定语时则译为"你的"。
①若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞。（《鸿门宴》）
②不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）（若属：你们这些人）
③更若役，复若赋。（《捕蛇者说》）（若：你的） 更：更换。 复：恢复。
2．表近指，相当于“这”“这样”“如此”。
①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。（《齐桓晋文之事》）
（三）用作连词。
1．表假设，相当于"如果""假设"等。
①若据而有之，此帝王之资也。（《赤壁之战》）
②若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《赤壁之战》） 备：刘备。 彼：刘表。 鲁肃语孙权。
③若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之战》）
2．表选择，相当于“或”“或者”。
①诸将以万人若一郡降者，封万户。（《史记·高祖本纪》） 以：动词，率领。 译：众将领如果谁率领一万人或者一郡百姓来投降的人，封赏他一万户。
3．至，至于。
①若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》） 译：至于百姓，如果没有固定的财产，就不会有恒定的心志。
【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。
①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）
②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！（《逍遥游》）
【若定】心中有数，从容不迫。
①指挥若定。（《赤壁之战》）
【若何】怎么样。
①以闲敝邑，若何？（《崤之战》） 敝邑：对本国的谦称。 若何：怎么样。 【若干】约计之词，相当于“几许”、“多少”。
①车后若干递送夫。 （《高祖还乡》） 递送夫：跑腿的，跟班的。 8．【所】
（一）名词，处所，地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》） 次所：驻扎的地方。 ②成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）
③某所，而母立于兹。（《项脊轩志》）
（二）助词
1．放在动词前同动词组成"所"字结构，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等。
①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿。（《促织》）
②道之所存，师之所存也。（《师说》）
③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。（《陈情表》）
2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
①夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）
②臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知。（《信陵君窃符救赵》）
【为……所】“为”和“所”呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动。
①嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）
②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人。（《报任安书》） 重：zhong四声，深深地。 乡党：乡里，家乡。古代五百家为党，一万二千五百家为乡。
【所以】
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法” “是用来……的”"等。
①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻。（《信陵君窃符救赵》）
②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
2.表示原因。相当于“……的原因（缘故）”。
①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）
②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）
③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）
【所谓】所说的。
①此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）
②非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）
【所在】
1.到处。
①石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》）
2.所在之处，处所。
①原来有这等一个所在，且回衙去。（《闺塾》）
②急趋之，折过墙隅，迷其所在。（《促织》） 9．【为】
（一）动词。
1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。
①斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）
②然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》）
③卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》）
④冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）
⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（《廉颇蔺相如列传》）
⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣。（《信陵君窃符救赵》）
⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（《过秦论》）
⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故哂之。（《论语》）
2．以为，认为。
①此亡秦之续耳，窃为大王不取也。（《鸿门宴》）
②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）
3．判断词，是。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》）
②非为织作迟，君家妇难为。（《孔雀东南飞》）
（二）介词。
1．表被动，有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"，译为“被”。
①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）
②遂为猾胥报充里正役。（《促织》） 猾胥：刁滑的小吏。 里正：里长，治理乡里的小吏。
③身死国灭，为天下笑。（《过秦论》）
④不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）
⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。（《赤壁之战》） 羸兵：疲弱的士兵。 蹈藉：踩踏、践踏。
2．介绍原因或目的。为了，因为。
①慎勿为归死，贵贱轻何薄！（《孔雀东南飞》）
②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？（《庄暴见孟子》） 得：通“德”，感激。
③今为宫室之美为之。（《庄暴见孟子》）（第一个“为”）
3．介绍涉及的对象。给，替。
①于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）
②请以赵十五城为秦王寿。（《廉颇蔺相如列传》）
③臣请为王言乐。（《庄暴见孟子》）
4．对，向。
①为之奈何？（《鸿门宴》）
②如姬为公子泣。（《信陵君窃符救赵》）
5．表示动作、行为的时间。可译为"当""等到"等。
①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）
（三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）
②是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）
③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》） 10．【焉】
（一）兼词。
1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》）
②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》）
③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。（《五人墓碑记》）
2．相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。
①且焉置土石？（《愚公移山》）
②非再至，焉知其若此？ （徐宏祖《游黄山记》） 再：第二次。
③焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》） 罔：通“网”，动词，织罗网，陷害。
（二）代词。
1．相当于“之”。
①以俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）
②犹且从师而问焉。（《师说》）
③去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（《五人墓碑记》） 墓：动词，挖坟墓。 有：通“又”。
2．哪里，怎么。
①未知生，焉知死。（《论语》）
②割鸡焉用牛刀。（《论语》）
（三）语气词。
1.句末语气词，了，啊，呢。
①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）
②一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》）
③则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》）
2．作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗。（《师说》）
②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（《赤壁赋》）
3．作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。
①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。（《阿房宫赋》）
②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。（《石钟山记》） 11．【也】
（一）句末语气词，
1．表示判断语气。
①城北徐公，齐国之美丽者也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
②张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”（《鸿门宴》）
2．句末语气词，表示陈述或解释语气。
①即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。（《齐桓晋文之事》）
②雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》）
3．用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。
①鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《过秦论》）
②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）
③古之人不余欺也！（《石钟山记》）
4．用在句末，表示疑问或反诘语气。
①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》）
②吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》）
③使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？ （《过秦论》）
5．用在句末，表示祈使语气。
①攻之不克，围之不继，吾其还也。（《崤之战》）
②当相与共谋之，勿令姊有穷途之虑也。（《杜十娘怒沉百宝箱》）
（二）句中语气词。用在句中，表示语气停顿。
①是说也，人常疑之。（《石钟山记》）
②其闻道也亦先乎吾。（《师说》）
【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊”
①诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也（《齐桓晋文之事》） 夫子之谓也：说的就是夫子这样的人啊。
【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。
①岂非计久长，有子孙相继为王也哉？（《触龙说赵太后》）
②穷予生之光阴以疗梅也哉！（《病梅馆记》）
③岂独伶人也哉！（《伶官传序》） 12．【以】
（一）介词
1．表示工具。译为：拿，用，凭着。
①愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。（《石钟山记》）
2．表示凭借。译为：凭，靠。
①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》） ② 久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》） 之：音节助词，不译。
③皆好辞而以赋见称。（《屈原列传》）
3．表示所处置的对象。译为：把。 ① 操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》） 乡党：乡里。
4．表示时间、处所。译为：于，在，从。
①以八月十三斩于市。（《谭嗣同》） ② 以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。（顾炎武《复庵记》） 黄冠：借指道士，道人。
③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。（《祭妹文》） 作者清人袁枚。 未时：下午一点到三点。 辰时：早上七点到九点。
5．表示原因。译为：因为，由于。
①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》） 邪：通“耶”。
②卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》） 株治：株连治罪。
③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6．表示依据。译为：按照，依照，根据。 ①今以实校之。（《赤壁之战》）
②余船以次俱进。（《赤壁之战》） 以次：按次序。
说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。
①以一当十（成语） ②夜以继日（成语） ③秋以为期（《诗经·氓》）
（二）连词。
1．表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》） ②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》）
2．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。
①余与四人拥火以入。（《石钟山记》）（或认为表修饰） ②樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》） （或认为表修饰） ③ 各各竦立以听。（《促织》）（或认为表修饰） 或认为它们是表修饰关系，亦可。
3．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）
②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子。（《祭十二郎文》）
③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。（《六国论》）
4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。
①不赂者以赂者丧。（《六国论》） ②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（《游褒禅山记》） 译：所说的华山洞，因为它是在华山的南面而命名它的。
③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）
5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。
①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
（三）助词
1．作语助，表示时间、方位和范围。
①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》）
②指从此以往十五都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》） ③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围）（《张衡传》）
2．作语助，起调整音节作用。 ①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》）
（四）动词
1．以为，认为。 ①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》） ②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）
2．用，任用。 ①忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》） 以：动词，任用。 译：忠诚和贤能的人不一定被作用。
（五）名词。译为：缘由，原因。 ① 古人秉烛游，良有以也。（李白《春夜宴桃李园序》） （六）通假
1．通“已”，已经。 ① 固以怪之矣。 （《陈涉世家》） ②日以尽矣。（《荆轲刺秦王》）
2．通“已”，止。 ①无以，则王乎？（《孟子·梁惠王上》）
【以为】
1．认为,把……当作或看作。 ①虎视之，庞然大物也，以为神。（《黔之驴》） ②医之好治不病以为功！ （《扁鹃见蔡桓公》）
⑵把……作为或制成。
①南取百越之地，以为桂林、象郡。（以为：把它设为。） （《过秦论》）
②铸以为金人十二。 （《过秦论》）
【以是】【是以】相当"因此"，引出事理发展或推断的结果。
①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）
②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。（《信陵君窃符救赵》）
【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”
①项王未有以应，曰：“坐。”（《鸿门宴》）
②王语暴以好乐，暴未有以对也。（《庄暴见孟子》） 语：告诉。 暴：人名，庄暴。
③故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（《劝学》）
④臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。（《陈情表》） 13.【因】
（一）介词。
1．依照，根据。
①罔不因势象形。（《核舟记》） 罔不：无不。 译：没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状。
②变法者因时而化。 （《察今》）
③善战者因其势而利导之。 （《史记·孙子吴起列传》）
2．依靠，凭借。
①因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《过秦论》）
②因人之力而敝之，不仁。（《烛之武退秦师》）
③又因厚币用事者臣靳尚。（《屈原列传》） 厚币：丰厚的礼物。 用事者：掌权的人。
3．趁着，趁此。
①不如因而厚遇之。（《鸿门宴》）
②因击沛公于坐。（《鸿门宴》）
4．通过，经由。
①因宾客至蔺相如门谢罪。（《鸿门宴》）
5．因为，由于。
①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。 （《雁荡山记》）
②恩所加则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思书》） 译：皇上的恩惠所施加的地方就要思考不要因为个人的喜好而随便赏赐。
（二）副词。
1．于是，就；因而。
①因拔刀斫前奏案。（《赤壁之战》）
②相如因持璧却立。（《廉颇蔺相如列传》）
2．原因，缘由，机缘。
①于今无会因。（《孔雀东南飞》）
（三）动词
1．根据
①故事因于世，而备适于事。（《五蠹》） 译：所以事情根据时代而形成，而措施就应适宜于时代的实际情形。
2．沿袭，继续。
①蒙故业，因遗策。（《过秦论》）
②加之以师旅，因之以饥馑。（《论语》） 14．【于】
（一）介词。
1．在，从，到
①乃设九宾礼于庭。（在）《廉颇蔺相如列传》
②缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。（《指南录后序》）
③青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个“于”：从）（《劝学》）
④从径道亡，归璧于赵。（到）《廉颇蔺相如列传》
2．“在……方面”“从……中”
①荆国有余地而不足于民。 （《公输》）
②于人为可讥，而在己为有悔。（《游褒禅山记》）
3．由于
①业精于勤荒于嬉。（《进学解》）
4．向，对，对于。
①请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》）
②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰……（《赤壁之战》）
③爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（《师说》）
5．被。
①君幸于赵王。（《廉颇蔺相如列传》）
②故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6．与，跟，同。
①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。 （《隆中对》）
②燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》）
③莫若遣腹心自结于东，以共济世业。（《赤壁之战》） 腹心：心腹，亲信。
7．比。
①孔子曰：“苛政猛于虎也。” （《捕蛇者说》）
②青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”：比）（《劝学》）
【于是】
1．相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例：
①于是宾客无不变色离席。（在这时） （《口技》）
②吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）（《捕蛇者说》）
③于是秦王不怿，为一击缻。（对此）《廉颇蔺相如列传》
④于是余有叹焉。（因此）（《游褒禅山记》）
⑤遂墨以葬文公，晋于是始墨。（从此） （《崤之战》） 译：于是穿黑衣服来埋葬晋文公，晋国从此开始穿黑衣（办丧事）。
2．连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。
①于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》） ②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）
【见……于】表示被动。
①吾长见笑于大方之家。（《秋水》）
②今是溪独见辱于愚，何哉？（《愚溪诗序》） 15．【与】
（一）介词。
1．介词。和，跟，同。
①沛公军霸上，未得与项羽相见。（《鸿门宴》）
②而翁归，自与汝复算耳！（《促织》）
2.给，替。
①陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）
3．比，和……比较。
①吾孰与徐公美。（《邹忌讽齐王纳谏》）
②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。（《六国论》）
（二）连词。
1．连词。和，跟，同。
①然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。（《勾践灭吴》）
②勾践载稻与脂于舟以行。（《勾践灭吴》）
（三）动词。
1．给予，授予。
①生三人，公与之母；生二子，公与之饩。（《勾践灭吴》） 译：如果生了三个孩子，公家就给予孩子乳母；如果生了两个孩子，公家就给予孩子口粮。
②则与一生彘肩。（《鸿门宴》）
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（《伶官传序》）
2．结交，亲附。
①因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知。（《烛之武退秦师》）
②合从缔交，相与为一。（《过秦论》）
③与嬴而不助五国也。（《《六国论》》）
3．对付。
①庞暖易与耳。 （《史记·燕召公世家》）
4．参加，参与。
①蹇叔之子与师。（《崤之战》）
5．赞许，同意。
①吾与点也。 （《论语》）
②朝过夕改，君子与之。 （《汉书·翟方进传》）
（四）通假。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。
①无乃尔是过与！（《《季氏将伐颛臾》》）
②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《《季氏将伐颛臾》》） 虎兕：虎与犀牛。 柙：笼槛。 龟玉：龟甲美玉。 椟：匣子。
③然则废衅钟与？（《齐桓晋文之事》） 衅钟：杀牲以血涂钟行祭。
【孰与】【与……孰】表示比较与选择，译为：“跟……比较，哪一个……”
①谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？“（《邹忌讽齐王纳谏》）
②沛公曰：“孰与君少长？”（《鸿门宴》）
③公之视廉将军孰与秦王？（《廉颇蔺相如列传》）
④吾与徐公孰美？（《邹忌讽齐王纳谏》） -
【孰若】【与其……孰若】表示选择（舍前取后），译为：“哪如”“与其……哪如……”
①与其坐而待亡，孰若起而拯之！（《冯婉贞》）
②与其杀是童，孰若卖之！（《童区寄传》） 16．【则】
（一）连词。
1．表示承接关系。译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。例如：
①项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。（《鸿门宴》）
②故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）
③徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）
④临视，则虫集冠上（《促织》） 集：降落。 2．表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。
①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
②向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》） 向：连词，表假设，如果。 病：疾苦，痛苦。
3．表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的"则"连用，每个"则"字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为"就"，或不译。
①位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
②入则孝，出则弟。（《论语·学而》） 弟：通“悌”，尊敬师长。
③小则获邑，大则得城。 （《六国论》）
④位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
4．表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为"可是""却"；表示让步时，用在前一分句，译为“虽然”“倒是”。
①于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）
②手裁举，则又超忽而跃。（《促织》） 裁：通“才”。
③其室则迩，其人甚远。（《诗经》）
5．表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是……就是”。
①非死则徙尔。（《捕蛇者说》）
②非其身之所种则不食。（《勾践灭吴》）
（二）副词。
1．用在判断句中，起强调和确认作用，可译作"是""就是"。
①此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
2．表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。
①及诸河，则在舟中矣。（《崤之战》
（三）名词。
1．指分项或自成段落的文字的条数。
①《论语》六则。
2.准则，法则。
①以身作则。
（四）动词。效法。
①遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。（《史记·周本纪》）
（五）通假。同“辄”，总是，常常。
①居则曰：“不吾知也！”（《论语》）
【则是】只当是。
①与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。（《窦娥冤》）
【则则】赞叹的声音。
①连呼则则。（《祭妹文》） 17．【者】
（一）助词。
1．指人、物、事、时、地等。“……的”，“……的（人、东西、事情）”。
①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！（《触龙说赵太后》）
②秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。（《廉颇蔺相如列传》）
2．用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。
①此数者，用兵之患也。（《赤壁之战》）
②或异于二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
3．用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”。
①言之，貌若甚戚者。（《捕蛇者说》）
②然往来视之，觉无异能者。（《黔之驴》）
4．放在后置的定语后面，相当于“的”。
①求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》）
②顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。（《赤壁之战》） 之：音节助词。 译：一会儿功夫，浓烟烈焰满天，烧死溺死的人马很多。（定语后置）
5．放在主语后面，引出判断，不必译出。
①廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）
②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
6．用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。
①近者奉辞伐罪。（《赤壁之战》） 奉辞伐罪：奉君主正义之辞以讨伐有罪之人。
②古者以天下为主，君为客。 （黄宗羲《原君》）
③远者数世，近者及身。 （黄宗羲《原君》）
7．放在分句的句末，引出原因。
①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。（《赤壁之战》）
②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）
③吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
（二）语气词。
1．放在疑问句的句末，表示疑问语气等。
①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
②谁为大王为此计者？（《鸿门宴》） 18．【之】
（一）代词。
1．第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。
①太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》） 盛气：怒气欲发的样子。 揖：通“胥”，等待。
②不知将军宽之至此也。（之：我）（《廉颇蔺相如列传》）
③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。（之：我）（《信陵君窃符救赵》） 市井：街市。 存：问候。
④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（之：我）（《信陵君窃符救赵》） 胜：赵胜，人名。赵胜乃信陵君姐夫。
⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。（之：你）（林觉民《与妻书》）
2．指示代词，这，此。
①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏将伐颛臾》）
②君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。（前一个“之”，这样。后一个“之”，它。）（《季氏将伐颛臾》）
③之二虫又何知。（《逍遥游》）
④均之二策，宁许之以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）
（二）助词。
1．相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。
①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）
②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。（《勾践灭吴》）
2．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。
①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》）
②客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。（《勾践灭吴》）
④王无异于百姓之以王为爱也。 （《齐桓晋文之事》） 无异：不认为奇怪。 爱：吝啬。
3．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》）
②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）
③诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。（《齐桓晋文之事》）
4．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。
①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）
②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？（《屈原列传》） 察察：洁净的样子。 汶汶：men二声，污浊的样子。
5．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。
①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）
②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》） 扃牖：关闭窗户。
③顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》） 炎：通“焰”，烈焰。
（三）动词，到……去。
①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》） 遑遑：惊慌不安的样子。
②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）
③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之?”（《齐桓晋文之事》）
④卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他。（《齐人有一妻一妾章》） 东郭：东城外，东郊。 墦：坟墓。 附：文言人物传记类常用词语归类 一、与政事相关的常用词 1.诣：到，去。 2.劝：①鼓励，奖励；②受到鼓励、奖励。 3.课：考核、督促、征收。 4.风、化：教育感化。 5.按、案：巡视，巡行；考察，核实，查明。 6.游：①游玩，游览；②旅行，外出求学或求官；③交际，交往。 7.趣、趋：①小步走，跑；又引申为赶快，迅速。②通“促”，催促。 8.劾：举报，检举，揭发。 9.白：告诉，报告。常用于官吏之间。 10.短：进谗言，说坏话。 11.害：嫉妒。 12.闻：①听说，听见；②使知道，报告给……知道。对于义项②要特别注意。其中省略的人往往是最高统治者——国君，强化了这一点，阅读时就不至于认为下文中国君和主人公发生的事件显得突兀。怎么国君知道了并参加进来了呢？其实就是“闻”字在起作用。如“没死以闻”，“齐桓晋文之事可得闻乎”。 13.折：指斥，指责，驳斥。 14.让：①责备，责怪；②谦让，辞让。 15.党：偏袒，伙同，包庇。 16.矫：假托，假传。 17.质：作人质；抵押。 18.次：①临时驻扎(用于军队)；②住宿，停留（用于个人）。 19.输：缴纳（贡品或赋税）——由“输送、运输”引申。 20.当：判刑，判罪。后多带表示惩罚意义的词语。 21.坐：①因……犯罪或错误，触犯；②牵连，定罪。 22.多：赞扬,欣赏。“高、贵”等字，若带宾语，就是意动，也意译为此。 23.少：批评，轻视，看不起。 二、官职人物常用词语 1、表官职变化的 ①表授予官职的词语。 征：由皇帝征聘社会知名人士充任官职。如：公车特征拜郎中。（《张衡传》） 辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。如：连辟公府不就。(《张衡传》) 荐、举：由地方官向中央举荐品行端正的人，任以官职。如：举其偏，不为党。(《左传·襄公三年》) 偏：副职，下属。 党：勾结。 如：韩琦镇长安，荐知泾阳县。(《宋史·侯可传》) 拜：授予官职。如：……安帝雅闻衡善术学，公车征拜郎中。《张衡传》 选：通过推荐或科举选拔任以官职。《元史·贾鲁传》：“延、至治间……选丞相东曹掾。” 曹掾：属吏。 除：任命，授职。如：寻蒙国恩，除臣冼马。(《陈情表》) 授：授给、给予官职。《元史·贾鲁传》：“泰定初恩授东平路儒学教授。” 泰定：年号。 赏：指皇帝特意赐给官衔或爵位。如：八月初一，上召见袁世凯，特赏侍郎。(《谭嗣同》) 封：指帝王将爵位或土地赐给臣子。如：劳苦而功高如此，未有封侯之赏。（《鸿门宴》） 起：起用人任以官职。如：鲁居丧服阕，起为太医都事。（《元史·贾鲁传》） 服阕：守丧期满除服。 察：考察后予推荐，选举。如：郡察孝廉，州举茂才。（《三国志·吴主传》） 仕：做官。如：学而优则仕。（《论语·子张》） 仕宦：做官，任官职。如：汝是大家子，仕官于台阁。（《孔雀东南飞》） 仕进：进身为官。如：迈少恬静，不慕仕进。（《晋书·许迈传》） ②表罢免官职的词语。 罢：免去，解除官职。如：窦太后大怒，乃罢逐赵绾、王臧等。（《魏其武安侯列传》） 绌、黜：废掉官职。如：有罪得以黜，有能得以赏。（《封建论》） 免：罢免。如：免官削爵。（《汉书·贡禹传》） 夺：削除。如：使者遂逮守，胁服夺其官。（《书博鸡者事》） 胁服：迫使服从。 ③表提升官职的词语。 升：升官。如：升（鲁）台都事。（《元史·贾鲁传》） 擢：在原官上提拔。如：擢为后将军。（《汉书·赵充国传》） 拔：提升本来没有官职的人。如：山涛（人名）作冀州（长官），拔三十余人。（李白《与韩荆州书》） 迁：一般指提升。如：孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。（《贾谊传》） 陟：进用。如：陟罚臧否，不宜异同。（《出师表》） 晋、进：晋升官职，提高职位或级别。如：成语“加官进爵”。 加：加封，即在原来的官衔上增加荣衔，一般可享受一世特权。如：平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。（《宋史·辛弃疾传》） 剧盗：剧贼，大盗贼。 文政：文治之政。 拜：按一定礼节授予（任命）官职，一般用于升任高官。如：以相如功大，拜为上卿。（《史记·廉颇蔺相如列传》） ④表降低官职的词语。 谪：因罪被降职或流放。如：滕子京谪守巴陵郡。（《岳阳楼记》） 贬：①降职。如：贬连州刺史。（《刘禹锡传》） ②降职并外放。如：贬邵州刺史，不半道，贬永州司马。（《新唐书·柳宗元传》） 放：一般指由京官改任地方官。如：屈原既放，三年不得复见。（《卜居》） 左迁：降职贬官，特指贬官在外。如：予左迁九江郡司马。（《琵琶行》） 窜：放逐，贬官。如：暂为衔使，遂窜南夷。（韩俞《进学解》） 左除、左降、左转：降职。如：帝怒，乃罢（陆）贽宰相，左除（张）滂等官。（《新唐书·裴延龄传》） 出宰：京官外放出任地方官。如：郎官上应列宿，出宰百里，有非其人，则民受其殃。（《后汉书·明帝纪》） 列宿：众星宿，特指二十八星宿。 ⑤表调动官职的词语。 迁：调动官职，一般指提升。《汉书·王尊传》：“迁东郡太守。” 徙：一般的调动官职。如：徙王信为楚王。（《淮阴侯列传》） 译：调动齐王韩信作了楚王。韩信先后做过齐王、楚王，后被贬为淮阴侯。 调：变换官职。如：调为陇西都尉。（《汉书·袁盎传》） 转、调、徙：调动官职。《张衡传》：“再转复为太史令，衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。” 补：补充空缺官职。如：太守察王尊廉，补辽西盐官长。（《汉书·王尊传》） 改：改任官职。如：改刑部详覆官。（《宋史·王济传》） 详覆官：官职名，负责详议审察。 出：京官外调。如：出为河间相，时国王骄奢。（《张衡传》） 国王：指河间王刘政。 ⑥表兼代官职的词语。 兼：兼任。如：余除右丞相兼枢密使。（《〈指南录〉后序》） 领：兼任（较为低级的官职）。如：桓温镇江口，复引（乔）为司马，领广陵相。（《晋书·袁乔传》） 行：代理官职。如：太祖行奋武将军。（《三国志·魏书·武帝纪》） 署：代理、暂任。如：太守奇之，署守属监狱。（《汉书·王尊传》） 权：暂代官职。如：时韩愈吏部权京兆。（（《刘公嘉话》）） 《刘公嘉话》：也名《刘公嘉话录》，记刘禹锡话语之书，唐朝韦绚所撰。 判：高位兼低职。如：除镇安武胜军节度史，司徒兼侍中，判相州。（《宋史·韩琦传》） 判：通判。做通判。 假：临时的，代理的。如：乃相与共立为假上将军。（《史记·项羽本记》） 摄：暂代官职。如：以本官检校侍中，摄史部尚书。（《新唐书·杜如晦传》） 守：代理官职。如：初平中，北海孔融召为主薄，守高密令。（《三国志·王修传》） ⑦表辞官 告老：官员年老。如：时年已七十，遂隐上山，悬车告老。（蔡邕《陈寔碑》） 悬车：致仕，辞职。/下车伊始。 解官：辞去官职。如：得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。（《宋史·包拯传》） 请老：古代官吏请求退休养老。如：祁奚请老，晋侯问嗣焉。（《左传》） 乞身：古代认为官吏做官是委身事君，因此称请求退职为“乞身”。如：时天下略定，通思欲避荣宠，以病上书乞身。（《后汉书·李通传》） 乞骸骨：古代官吏请求退职，意思是使骸骨归葬故乡。如：龚在位五年，以老病乞骸骨。（《后汉书·王龚传》） 移病：上书称病，为居官者请求退职的委婉语。如：即日父子供移病，满三月赐告。（《汉书·疏广传》） 供：通“恭”，恭敬。 赐告：皇上赐给高官假期归家养息。 致仕：交还官职，即退休。如：以刑部尚书致仕。（《新唐书·白居易传》） 三、值得重视的特殊单音词 1.狱：案件，案情；监狱：监管案件。 2.脱：①副词，表推测，也许、或许；“事既未然，脱可免祸”。（《后汉书·李通传》） ②连词，表假设，倘若、如果。 3.第：①只，只是，只要；②科举考试或官员考核的等级，如“高第”就是高的等级。（单独的“最”也可表示等级） 4.独：若在疑问句中，表反问，难道、怎么。“相如虽驽，独畏廉将军哉”（《廉颇蔺相如列传》）。同样用法的还有“宁”“顾”。 5.他：别的，其他的，另外的。“王顾左右而言他”（《孟子·梁惠王上》），“又顾而之他”（《齐人有一妻一妾》）。 四、值得了解的相关复音词 1.下车：刚上任、刚到任。现有成语“下车伊始”。 2.乞骸骨、请辞、告老、请归、乞归：辞官。 3.用事：掌权，主管。 4.视事：在任，在职；办公。 5.听事：办公的地方。 6.逆旅：旅馆。 7.部曲：私家军队。 8.祖道：在路上设宴为人饯行。祖，祭祀路神。 9.家人：平民，老百姓。不同于“家里人”和“佣人、仆人”。 10.起家：起于家，就是从家里被征召为官。 11.作色：发怒。 12.从子：侄子。从，堂房亲属；又如“从兄、从弟、从父”等。 五、相对稳定的通假字 1.乡，通“向”：“侯生果北乡自刭。”（《史记·魏公子列传》） 2.详，通“佯”：“行十余里，广详死。”（《史记·李将军列传》） 3.蚤，通“早”：“旦日不可不蚤自来谢项王。”（《史记·项羽本纪》） 4.倍，通“背”：“愿伯具言臣之不敢倍德也。”（《史记·项羽本纪》） 5.禽，通“擒”：“禽灭六王。”（《史记·秦始皇本纪》） 6.畔，通“叛”：“人言公之畔，陛下必不信。”（《史记·淮阴侯列传》） 7.趣，①通“趋”：“兵法，百里而趣利者蹶上将。”（《史记·孙膑列传》） 趋利：求胜。 蹶：折损。 ②通“促”：“趣赵兵亟入关。”（《史记·陈涉世家》）。 8.内，通“纳”：接纳，让……进来；藏。“无内诸侯军。”（《史记·高祖本纪》） 9.郤，通“隙”：隔阂，矛盾。“令将军与臣有郤。”（《史记·项羽本纪》） 10.责，通“债”：“此两家常折券弃责。”（《史记·高祖本纪》） 折券：毁弃债券。 弃债：免除旧债。 六、表示时间的词 1.表瞬间：俄、俄而、俄顷；顷、顷之、顷刻、有顷；旋、寻、无何。 2.表过去：既、既而，先、先是、先时，初，时、当是时，曩、尝，昔、向。 3.表一段时间：比、迨、逮、及、洎、居（后带时间，则译作“过了…”，不译作“居住”，如“居无何，居三月”）。 七、其他常用词语 (1)先：祖先，已经死去的，多指上代或长辈。 (2)课：督促劝说去做某件事。 (3)秩：官吏的俸禄，十年为一秩。 (4)逸：马脱了缰绳，放纵。 (5)禁：皇帝居住的地方。 (6)对：回答或对话。 (7)如：到，往。 (8)檄：古代用来征召、声讨的文书。 (9)中：中伤、诬蔑别人，使受损害。 (10)诬：捏造事实诬陷别人、言语不真实。 (11)掾：古代属官的统称。 (12)工：工匠，精巧，擅长，官吏。 (13)僭：超越本分，过分，虚假不真实。 (14)孤：幼年失去父亲。 (15)贷：借出、借入，宽容、宽免。 (16)狱：官司，案件，监牢。 (17)白：告诉。 (18)与：赞扬。 (19)多：赞扬。 (20)遽：急速，就，恐惧。 (21)尤：罪过过错，指责归罪，优异突出，特别尤其。 (22)给：食用丰足。 (23)劫：强夺，掠取，威逼，威胁。 (24)按：追究，考察，调查。 (25)赡：富足充足，供给供养。 (26)令：美好，县令。 (27)执：捉拿。 (28)延：延请。 (29)省：减免。 (30)谢：道歉，推辞，告诉。 (31)第：次第，官僚和贵族的住宅，科举考试的等级。 (32)折：驳斥，指责使对方屈服。 (33)察：考察，考察后给予推荐。 (34)赧：因羞愧而脸红。 (35)竟：结束，完。 (36)坐：因……而犯罪，因为。 (37)寻：不久。 (38)祚：大堂前东面的台阶，帝位。 (39)造：造访。 (40)过：拜访，经过，过失，责备。 (41)弑：子杀父，臣杀君。 (42)用：财用，因为。 (43)典：主持。 2011-11-22
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