“起例”就是起算。 运气受病起例以患者的本命地支(主)与得病日干支(客)来推。 1、主 《珞琭子三命消息赋注》:“以四柱论之,本命、生月、生日、生时,四柱也。” 故本命即八字岁柱。 在干支系统中,天干为天元,主神的层面; 地支为地元,内含人元(即地支藏干),主精气的层面(身体)。 神属火,浮于天;精属水,沉于地;气居浮沉之间(人)。 运气受病起例考察的是日运气对身体的影响(气立病),故只推算命支。 2、客 在六气的客气布局中,有司天、在泉(地)、左右间气(人),分别主天地人三才。 客气的布局
受病起例以得病日支为司天之位,则前进三辰为在泉, 如子日病,子为司天,前进三辰,卯为在泉,以此类推。
《订正太素脉秘诀》起例歌 逐年病日是司天,前进三辰为在泉。 阳前阴后加人命,顺到司天起病源。 《素问·宝命全形论》:“人生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人。” 所谓“气立”,就是“人气立于地”,随四时运转于足之十二经脉(详见图解《阴阳系日月》),故六气受病起例以在泉的左右间气为人位。 所谓“阳前阴后”: 阴阳是指得病日的阴阳属性; 前后是指在客气布局图中顺时针排布地支所产生的先后位次, 在泉的右间为前,左间为后。 故阳日得病,从在泉的右间起本命; 阴日得病,从在泉的左间起本命。 最后将本命从人位顺推至天位,所得地支代表受病经脉: 辰戌:太阳病 卯酉:阳明病 寅申:少阳病 丑未:太阴病 子午:少阴病 亥巳:厥阴病 阴阳升降图
此图原理详见《干支人体》。 比如寅命,阳日病,从右间起,推至司天之位,得午-少阴病: 寅命阳日病
寅命阴日病,则从左间起,推至天位,得辰-太阳病: 也就是说,属虎的人伤于六气,只会发于太阳经或少阴经, 阳日得病发于少阴,阴日得病发于太阳。 六气起例总规律: 六气起例在地支盘上的推演: 如午命,子日得病,即以子为司天之位,子属阳,则顺行两位至寅为人位,起本命午,顺推至天位上见辰,为太阳病。 六气起例速查表:
五运受病起例歌 甲己化土未为期,乙庚金运酉中知, 丙辛水运从子上,丁壬木运卯中随, 戊癸火运元居午,五运皆从旺处推。 注: 1、五运旺处即子午卯酉,外加土旺于未。 《春秋繁露·五行对》: “水为冬,金为秋,土为季夏,火为夏,木为春。 春主生,夏主长,季夏主养,秋主收,冬主藏。” 季夏即末夏未月。四土(辰戌丑未)之中,未属南方,得火生养,土性最旺。 2、司天、在泉、中运分别为天地人,故得病日五运旺处即人位,从此处起本命,顺推至天位(得病日支),所得地支代表受病经脉。 真实病例:《胁痛》。 巳命,丙子日得病,“丙辛水运从子上”,便从子上起本命(巳),推至天位(子),得巳-足厥阴肝经,故用小泻肝汤奏效。 推演图
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