|
言北，以有南也。吾家先世聚族之居，在此庄南五里，吾自童子至于白首居焉。今六十之年，乃移于此。曰北庄者，从旧居名之，为相系属云尔。近时吾家子姓，多出别居，自吾诸亲侄诸孙辈已有数所，虽相去皆不过数里，然往时朝夕室中相语也，今或累月乃一见，其可无感乎！ 故余名此庄之前堂曰睦亲，所以示子孙不忘同室之义。而其后堂曰省业，所以使各思职事，无任意谚也。东堂曰乐生，老人之所佚休也。东之前为祀堂，旧居故有亲祠，岁自春秋祭享外，时节朔望必谒奠焉，今以远弗能数就。乡俗例于居堂上设神龛，甚亵，非所宜，故特营之。地居中，远不洁也，稍狭，亦便事也。傍而东为书塾，曰尚伦之斋，吾颇以文章交天下士，而外出之日常少，今且老，未废诵读，时妄有论说于古人，取孟子之言云也。又其前为客堂，曰淡斋，凡姻戚知识之来辱于吾家者，皆愿相与为君子之淡交，亦久长之道也。屋后列为厨灶之室，周傍为偏厦，外为都墙，牛宫豕栅廩廥kuai碓舍之属，略具其中。凡为屋，皆阔霤而疏窗，以取明洁，墙用土埴倍陶砖，取省费可便营多间也。 噫！吾家荷先世之泽，俾我子孙，治田读书，不至一朝废坠，而遭罹兵乱，故庐焚荡。六七年来，出逃徙之余，稍更葺旧基，今以处侄煊，而营此庄以处吾。长男念谋实任其劳，而煊与共其财费焉，非易事也。呜呼！我子孙尚克敬慎长世于此哉！同治甲子十二月敏树老人记。 今译 说北，因为有南。我家先祖聚族的居所，在这庄南五里地，我从小时候起以至于头发斑白了都住在那里。我今年六十岁了，才移居到这里来。名叫北庄，从旧居那里得名，为了找一个归属罢了。近来我们家子孙后辈，大多迁移到别处去居住了，从我各亲侄各孙辈已有数所屋子，虽然相距皆不过数里，然而过去我们是朝夕在一室内可以互相说话，现在有时候几个月才能一见，这情况能没感觉吗！ 所以我给这庄园的前堂取名叫睦亲堂，是用来表示叫子孙不要忘记一家人的情义。而它的后堂取名省业堂，是用来使大家各想各的职务内的事，没有任意的传言。东堂叫乐生堂，老人所用来安乐舒服的休息场所。东边的前堂作为祭祀堂，旧居本来有拜祭亲人的祠堂，每年从春秋两季供奉祭品祭神之外，每逢时节朔望一定去参谒祭奠，现在因为隔得远不能一个个去祭祀了。乡里风俗照例在居堂上设神龛，这很轻慢啊，不合适我们，所以我们特别经营这房子。地方适中，远了点也不清洁，稍微狭窄一点，也算是便利事。挨着它东边的是书塾，叫尚伦书斋，我很以文章作为牌子广交天下之士，而外出的时间常常少，现在况且也老了，还没荒废诵读，不时还非分地有论说古人的话，取孟子的话来说。又它的前面是客堂，叫淡斋，凡是亲戚朋友和读书人来造访我们家的，都愿意与他们作君子之谈，也是久长之道。屋后列为厨灶一类的房屋，一边傍着的是偏室，外面是都墙，关牛养猪的栅栏屋和仓库以及安放碾子碓臼的屋子，大略都在那里。凡是房屋，都阔大宽敞而有疏窗，用来达到明亮洁净的效果，墙用三合土夯实，倍胜于陶砖，取省却费用可便利多做几间的意思。 噫！我家扛着先世的恩泽，使我的子孙，既治田又读书，不至于一朝衰亡灭绝，而遭遇兵乱，老房子被焚毁。六七年以来，出逃迁徙的空余时间，稍微整修了一下旧屋，现在让侄儿子煊住在那里，而新做这庄园给我住。长男念谋实在担任着这修屋的劳累，而侄儿子煊与念谋的财力物力共在一起，不是易事啊。唉！我的子孙还能敬慎其身想在这里历世久远啊！同治甲子（1864）十二月敏树老人记。 |
|
|
