不少人学习语文时，对古代文言文非常恐惧，那一堆堆不知所云的古文，读起来简直和外语一样费劲。以至于有的小伙伴不免发出疑问：说这么变态的文言文，古人真是受罪啊。
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其实这里面有很大误会。所谓的文言文，只是一个相对概念。
在先秦时代并没有文言文这一说。我们现在所说的文言文，本质上是书面用语，和口语是分离的。但在先秦时代，书面用语基本和口语差不多。
《诗经》里非常有名的篇章，我们高中语文学过的《邶风·静女》，“乘彼垝垣，以望复关，不见复关，泣涕涟涟”。我们现在读起来非常费解，但在春秋时期，这就是当时老百姓的大白话。所以你要穿越回去，跟先秦老百姓说，你们学文言文吗？他们估计会一脸懵：啥是文言文，能吃吗？
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到了西汉，同样是口语一统天下。刘邦和韩信聊天，韩信说：“陛下将兵，多多益善。”这话就是当时人们的口语，司马迁写《史记》把这个直接原文照录了。所以大家如果有梦想穿越回楚汉争霸时代，提前学一下《史记》，基本就能和那时候的人交流了。
口语和书面语开始分离出现在西汉中后期，到东汉大致基本就是两码事了。司马相如、扬雄这些大咖们研究出了汉赋，书面用语开始追求对仗、华丽。也就是从那个时候起，文言文基本上定型了。大家观察一下，从东汉写成的《汉书》，一直到民国编修的《清史稿》，二十五史中的24部，都是用完全一致的文言文写作的，2000年基本没变。
