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武振英 别名野阔，号无斋。 1949年生，福建泉州人。 福建省书法家协会会员， 泉州市书法家协会 常务理事。 从事书法教学二十多年。 现为泉州经贸职业技术 学院哲学讲师。
拨 云 寻 古 道 文 / 无 斋 “危石入青云，上有千岁木。 我来臥其间，天风响岩谷。” 元朝诗僧释大圭这首小诗虽然浅白朴直，但品格淸奇旷达，自然飘逸。他用寥寥数笔速写出一个小景，营造了一个幽淸高古的意境，给人一个梦寐以求的心灵栖息地。每读此诗仿佛远离尘嚣，遁入山林，遥望白云古木，聆听天风浪浪，顿然觉得到了一个更新更高的境界。 “息交游闲业，卧起弄书琴”，陶渊明的生活是令人羡慕的。近些年我的闲业仅存学习书法一项：读书、临帖、存思、写心。正像苏子美说的“亦自是人生一乐”，不为外物所移。
欢喜合掌，一心观佛。无斋。 回顾昔日学书过程，只是跟着感觉走，好奇鹜远而已：初习颜鲁公，喜其字画刚劲，结体宽博，懂得端正写字；后得睹张瑞图册页，遂被其迅捷跳荡的笔法、奇崛紧缩的结体、雄健磅礴的气势所震撼，沉浸尤久；稍后又遇伊秉绶，其隶书壮伟厚重、粗拙雄强、气势慑人，亦心摹手追许久；金农苍古奇逸的漆书自辟蹊径，古穆的神气令人瞠目，曾在这条石径上拾级而上，无功而返；喜爱黄道周先生不仅因其品格学问令人崇仰，亦为其书古质清俊、奇逸精丽而生敬慕，不时目临；倪元璐的行草超逸神妙，其新理异态令人神往，读后难舍；再后登临《雁塔圣教序》，极目烟袅晴空，味其瘦劲神韵，盘桓颇久；又随王宠游包山，读其诗，觉其小楷婉丽遒逸、简远空灵，闻其“枣木气”，悟其以拙取巧之意，汲取良多；后溯源而上，品尝元常、二王小楷，领其淸劲闲雅、体貌端和之晋韵；后又窥探二王行草，仰之弥高，屏息惊叹。“龙跳天门，虎卧凤阙”之喻实不为过，“羲之万字不同”，却又形神统一，尽善尽美，百看不厌，真千古字学之圣也。历史上的书家，如连绵的山岭，无穷无尽，吾生有涯，蜻蜓点水，蘸润点滴，幸得蒙养笔墨氤氲，已快然自足矣。“俯仰终宇宙，不乐复何如”。
焦芽心境参摩诘，枯树生机感仲文。 钱钟书句。野阔书。 有人说：“书法是人对自身存在的一种表述方式”，所以，书法使人快乐，使人美，使人睿智，使人心静，使人意净，使人孤，使人古，使人韵，使人气高，使人情多，使人思远，使人修德就闲，使人充实，使人更有意义。 有人说：“对于不懂音乐的耳朵，最美的音乐也没有意义”，因此，对于不懂汉字、不懂汉字之美、不懂书法的眼睛，最美的书法也没有意义。对于欣赏书法的人是这样，因为美是在欣赏者受到感动的时候才产生出来的；对于创作书法的人也是这样，因为艺术在创造着美。当眼睛看到了黑白、色彩，看到了线条、字形，看到了行气、呼应，看到了章法、布局；耳朵也能听到清音、节奏、旋律、激昂、舒缓、高低、和谐；心中则感到了庄严或轻松、愉悦或怫郁、矜持或自然、粗犷或优雅、谨敬或肆意……艺术风格本身无高低，能使人感动就是美。为了欣赏书法必须学习，而为了创造必须欣赏。 东坡云：“诗不能尽，溢而为书”。当人心中涌起诗境诗意，自然发言为诗，然诗不能尽情尽性尽意时，就可用书法补充。人的情志微妙复杂，有些是语言难尽或语言未能表达的。世界是无限的，人的情志也是无限的，要表达无限，只能运用抽象写意的形式才行，而书法具有抽象写意的特点，所以当“无物可以寄其情，遽起作书，则心中之想，尽在笔下矣”。这正是孙过庭说的“五合交臻，神融笔畅”中“偶然欲书”的心境：灵感骤至，不能自已，无意于佳乃佳，没有安排，不顾丑拙。醒后视之，如有神助，不能再现重复，即使右军也如此。这说明书法的神韵是可遇不可求的，前提是技巧已精熟于心，规矩已谙然于胸，再加上有激情，有胸怀，才能达到书法的最高境界。好书以有书卷气为第一，所以必须品高学富，正如朱熹所言：“道者，文之根本；文者，道之枝叶”。所以培根说：读书吧！
书饶宗颐诗 山花开到落梅前，清梦深藏五百年。 蝴蝶何曾迷远近，眼中历历是山川。 选堂绝句《睡起》。野阔书。 宗白华说：“中国的书法，是节奏化了的自然，表达着深一层的对生命形象的构思，成为反映生命的艺术”。这是对书法本质最深刻的思考，他把书法从艺术境界提高到哲学境界。宇宙因为有了生命才有人类，有了人类才有思想，有了思想才使世界变得有意义。思考和描述生命，其实就是关心和表现人格。因此，书法不能仅仅只是笔和纸、黑与白、技巧与情感的纠缠，更应是对道的朝圣：对至高至大信念的追求和实践。只是，闻道后能勤而行之的上士有多少？ 《法言》说：“或问鸿渐。曰：非其往不往，非其居不居，渐犹水乎？请问木渐。曰：止于下而渐于上者，其木也哉！亦犹水而已矣。”这句话也许能让我们在寻找书法古道的跋涉上有所启示，拨开迷雾，走得更远。
六曲春星，二分明月。 一帆冷雨，半壁青山。 丁酉初夏。野阔。
书张瑞图诗 步屧还东转，徘徊晚兴生。寒云远岫色，风涨大江声。取醉从高枕，邀欢附巨觥。催诗应底急，片舟望中横。野阔。
节录《兰亭序》 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱。戊戌秋，野阔书。
雄深雅健。野阔
书袁宏道《与李龙湖》卷 End |
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