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老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。 中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。 老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极必反之理。在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。 01 - 富在知足 老子《道德经》言：“知足不辱，知止不殆，可以长久。” 懂得知足，适可而止;知足不辱，知足者富。 想起一句很喜欢的话：“人之所以痛苦，不是因为拥有得太少，而是想要得太多。” 正是因为欲望太多，结果造成心里贫穷；贪婪者虽富亦贫，知足者虽贫亦富。 食不过求饱，居无非求安，此外的红尘荣辱，都不过是人心的贪欲，而有了知足的念头，就不会过分追求不属于自己的东西，就更加不会自寻烦恼。 - 02 - 物极必反 老子的哲学讲究辨证的看待事物，他认为福可为祸，正可为奇，事物发展到极限就会向相反方面转化。 不要过于追求完美、追求极致，给生命中留一点白;当一件事物完美到极致时，必然会走向反面。 熟悉了解《曾国藩家书》的，就会发现这个很有趣的地方：曾国藩特别懂得这方面的进退。 曾国藩消灭太平天国之后，名声达到极致。但当时他很害怕，因为他掌握着整个湘军，皇帝肯定会猜忌他。于是，曾国藩就撤湘、在家书里做些琐碎无聊的事。 凡事都要留有余地，话不可说尽，事不能做绝；退一步想，必有余乐，好花看在半开，浮生看破半世。 而所谓“物极必反”的真谛，就是拿捏住尺度，不要过犹不及。 - 03 - 慎终如始 老子认为：“慎终如始，则无败事。” 对任何事情、对待结尾都要如同对待开始那样慎重，做到有始有终，就不会有失败了。 无论发生何种事情，都要始终以“桃李不言，下自成蹊”的谦逊和“如履薄冰、如临深渊”的谨慎，一如既往坚持下去。 不忘初心，方得始终。 - 04 - 福祸相依 这大概是老子最知名的一句话之一，简短的语言，却深刻地道出了福和祸的本质关系，任何繁荣背后都蕴含着危机，而危机本身也意味着解脱困境的希望。 祸患来时要经受得起，把持得住，顺其自然；幸福降至时，要冷静对待，淡然处之。 一生中，难免会遭遇困境和不解，也许在当下或许是难以接受的;但在过后某一时刻会突然觉得，这一切都是最好的安排。 - 05 - 自知之明 老子认为一个严于解剖自己的人，往往是有自知之明的。然而解剖别人易，解剖自己难。 所以人们又说“人贵有自知之明。” 在古希腊一座智慧神庙大门上，也写着这样一句箴言：“认识自己”。古希腊人把它奉为神谕，是最高智慧的象征。 人生如棋，走一步算一步是庸者，走一步想三步是常者，走一步想十步方为智者。 - 06 - 千里之行始于足下 《道德经》第六十四章中说：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。” 老子从来不信什么豪言壮语，恰恰相反，老子的谨慎是出了名的，因为他知道，没有什么空中楼阁，有的只是脚踏实地。 - 07 - 大器晚成 《道德经》第四十一章说：“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。” 担当大事的人的确要经过长期磨练，最著名的便是姜子牙，72岁才出山辅助文王武王父子完成灭商立周大业。有年少成名者，除了天赋高，也往往因为他们所做的事还不够大。 成功是日趋丰盈、等待蓄势后的绚丽震撼。唐代贾岛说“两句三年得，一吟泪双流”，司马迁写《史记》用了18年，曹雪芹写红楼“批阅十载，增删五次”……先贤的智慧不是体现在顷刻间闪现的灵感与笔下流淌的华丽，而是他们的谦逊与艰苦，以及对于知识虔诚而持久的吸纳。他们等待骨骼的完整、血肉的丰满，他们等待时机。 - 08 - 知足常乐 《道德经》第46章说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。” 知足常乐不是安于现状、故步自封，这样的满足所带来的快乐也是不能长久的。老子要告诉我们的，是警惕无止尽的欲望，以及追逐欲望所可能带来的祸患。如何应对呢？那就是“知足”。 当然，无论知足还是不知足，都不能改变人在现实生活中的真实处境，所以由“知足”带来的“常乐”就不是现实上的，而是一种精神上的对名与利的超越。要达到这种境界，我们就要知道自己的位置，明白自己的目的，了解自己的能力，把握自己的机遇。不是自己的别想的太多，是自己的要从容享受，以此来平复自己不切实际的妄想。 短短八个成语，就如箴言一般叩问着人生和命运。 |
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