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作为出家人演旭，用艺术的眼光，和对艺术的执着，在他所熟知的禅画世界里，以出家人为原型，创作禅画，阐释禅学的精神似乎是在诙谐幽默中从生活中得来的，这是一种境界，也是一种天然。
画僧演旭斗方人物画《和合二仙图》 他的这幅画，画的是我们比较熟知的合和二仙，也就是我们所说的寒山和拾得，这两位得道高僧，线条潇洒，面部表情凸显，不是那种正襟危坐的，感觉两位大师的平易近人。但两位大师却在历史上是赫赫有名的，姑苏城外的寒山寺不就是为两位大师建造的吗?他们的故事很多，我们可以从演旭的画中，便能感知到佛法入世，为人类的发展铺就一条心灵寄托的大道，二千年来的佛法一直秉承着济世救人的思想。我们从两位高僧故事中或许能学到做人的道理。 《和合二仙图》细节展示：
寒山和拾得都是得道高僧，又住在同一座庙里，但是两人都不肯做当家和尚。不做就不做吧，反正也就两个人有事商量着来，没有了当家的反而更自在。可是不久，庙里住的僧人渐渐多了起来，没有当家的就不成了。小沙弥天天都问：“师父，今天念哪本经呀?”寒山说应该先问问拾得师父。小沙弥就去问拾得，拾得就说还是应该问寒山师父。寒山和拾得这一谦让不要紧，小沙弥就没了主意，也不知道到底该听谁的，一天到晚为了日常念经，经营寺务的事情发愁、叹气、拍脑袋。这时一个老农妇说，两位师父不要谦让了，我来给你们出个主意吧。你们比比本事，本事大的做当家和尚，这样最公平。寒山、拾得觉得有道理，就同意了。农妇说这寺前的河上还缺座桥，乡亲们往来行走不方便，两位师父道行高就变座桥出来，自度渡人，功德无量啊。寒山二话不说，脱下袈裟随手一扬，袈裟立刻变做桥面跨河两岸，可惜的是桥没有桥墩支持，风吹过来就摇摇欲坠。寒山微微一笑，把枫树枝做的禅杖支到桥上，禅杖就立刻变成桥墩，稳稳当当地把桥撑了起来。老农妇说，还是寒山本事大一些。说着把一块手帕朝脚前一抛，手帕化作一朵莲花，她踩着莲花升到了空中，寒山、拾得抬头一看，原来农妇是观音化身。寒山做了当家和尚，那座庙也就叫做“寒山寺”了。寒山那根禅杖，是用枫树削成的，那座桥自然就被称作“枫桥”了。 《和合二仙图》装饰效果展示：
如果你喜欢演旭的这幅寒山、拾得的画，你要有了机会，一定要到姑苏城外的寒山寺去看看，也要到枫桥上走走，或许你请回演旭的这幅合和二仙寒山、拾得的画，就会心灵沟通，枫桥相会两位大师的，那份殊荣一生得有，还能有遗憾吗? |
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