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今天我们来聊一聊《道德经》第二句”名可名，非常名“。  几乎每个人都有自己的名字，家里有了小宝宝，父母的第一反应就是要先起个好名字，要么是长辈起，要么是请专家根据孩子的生辰八字五行旺缺来起。 ”名、字、号“，原本是不同的体系： ”名“是“命运、使命”，是出生后由父母起的； ”字“是“自我、自立”，是成人后由长辈起的； ”号“是“称号、爱好”，是干事创业后自己起的。 01什么是”名“？  《说文解字》解释，“名，自命也，从口从夕。夕者，冥也。冥不相见，故以口自名。”  ”名“是个会意字，上下结构，上面是”夕“，表示晚上，黑夜，也就是”冥“，下面是”口“，张开口呼叫的意思。 在远古时期，人类还没有灯火，住在山洞或树冠上，天黑了彼此看不清楚，分不出谁是谁，怎么办？ 自然会一方朝着对方嚷嚷几声： ”洞窟是谁？报上名来，不然我削你哈！“ ”那谁谁？睡觉了没有，我要起来撒尿，你让开一下。“ ”那谁谁，别打呼噜了！吵死了！“ 这就是”名“的由来。  古人起名很天真的，那时候还没有生辰八字、专业起名的概念，一般都是家族里看着刚出生的小孩子，身体某一个部位特殊，就叫什么了。 比如，老子叫李耳，原因是耳朵非常大，为何又叫老子，传说一是因为他妈妈预产期推后了好久，二是出生时，皮肤褶子比一般孩子多，像个小老头； 又如，齐国名相晏子名”婴“，因为晏婴是个侏儒，个头小，而且患有侏儒症的人确实比同龄人年轻，声线也象婴儿。 古代人没有计划生育的概念，孩子多了咋起名，那就按排行吧，于是就有了伯、仲、叔、季（分别对应老大、老二、老三、老小）的名字。 比如周文王的大儿子叫”伯邑考“，弹琴很好，被妲己害死，又被纣王做成”肉火烧“那位。 齐桓公的宰相叫”管仲“，也就是管老二； 管仲的好朋友叫”鲍叔牙“，这个名有意思，说明他不仅是排行老三，而且牙齿很有特点，可能是大龅牙，也可能有小虎牙，总之古人起名很天真。 现在农村还有很多给孩子按排行和小动物起名的风俗，比如大妮、二狗啥的。 02什么是”字“？ 《礼记·曲礼上》说，“男子二十，冠而字。” 《又》女子许嫁筓而字。 古人的生活很有仪式感，“弱冠”和“及筓“分别对应男子和女子的成人礼。 所以，“字”是成年后起的“名”。 《仪礼·士冠礼》冠而字之，敬其名也。君父之前称名，他人则称字也。 名是父母起的，也是自己父母才可以称呼的，而成年后，起了“字”，是用来社交的，别人可以称“字”或“号”而不适合称“名”。 比如，苏轼，字子瞻，号东坡居士。 苏轼的爸爸苏洵可以叫他“轼儿”、“轼仔”，但不宜叫“子瞻”，苏轼的同事王安石则可以称“子瞻”或“东坡先生”而不能称“轼”，这是古代打招呼的基本礼仪。 《说文解字》的解释是："字，乳也。”字的本意与“子”有关，是乳哺、生育之意，引申为增多繁衍。 《易经·屯卦》有“女子贞不字,十年乃字。” 这里的“字”是怀孕或生育的意思。 又比如文字。也有繁衍生息、文化传承的意思。 “字者，孳也，六义相生无穷也。黄帝臣沮诵仓颉，体卦画，摹鸟迹，引伸触类，文字之形始立。” 由此可见，名是出生以后就由父母起的，为了在日常生活中好称呼。 而字的主要作用与意义是为了表成年，成年礼后，由长辈亲属取字，表示可以结婚生子，担当社会责任了，而家族也可以因之繁延下去了。 03好名好命 名字伴随我们一生，被众多人念起，好的名字引发好的联想，自然也会刺激我们的大脑皮层，产生一定的能量和影响力。 所以名字拥有品牌的力量，会给我们一生加持。 比如郭台铭，台湾铭记； 又比如华为，中华有为。 名者，命也。字者，自也。 无论个人还是公司， 从营销学角度分析，笔者一直信奉”好名，好命。“ 看看古今中外那些杰出的人士、再看看国内国外那些伟大的公司，你会想起一个个如雷贯耳的名字和品牌。 名，是使命，是父母对孩子一生美好的期望； 字，是责任，是自我对价值实现的精神向往！ 究竟是”好名“成就了他们的命运，还是”使命“成就了他们的英名？ 你只需要做好这点：起个好名，并贯彻执行！
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