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▂ 四月将至，春光正盛，又到了捧卷阅读和踏青采风的好时节。 上海博物馆将在春日继续推出“诗经——风雅颂中国”系列讲座，邀请大家一起重读经典，感受中华民族内涵丰富的传统文明，寻找跨越千年时空的文化基因。  《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。它收集了西周初年至春秋中叶五百多年间的300余篇作品，生动反映了我国当时的社会生活和时代脉搏。先秦时称其为“诗”或“诗三百”，西汉时尊为经典，此后亦称为《诗经》。 《诗经》在内容上由“风”、“雅”、“颂”三个部分组成。“风”是民间歌谣，总称十五国风；“雅”是周人的正声雅乐，又分“小雅”和“大雅”；“颂”是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌或舞曲，分“周颂”，“鲁颂”，“商颂”三颂。 《诗经》是我们熟悉的经典，但是除了耳熟能详的那几句那几篇，还有很多蒙尘的文化魅力等待我们去发现，去品味。 经典常读常新。 《诗经》不仅为我国的诗歌创作奠定了深厚的基础，它同时也是一部影响深远的周代文学史，风俗制度史和道德观念史。 无论是经久不衰的美妙文本本身，还是尺牍间的山川溪谷，鸟兽草木；无论是平民的喜怒哀乐，还是家国的兴衰荣辱；无论是渺远肃穆的宗教信仰，还是质朴生动的审美源头……《诗经》有太多内容值得我们细细品味，一读再读。 《诗经》历经千年经久不衰，《诗经》里的草木也仍然生生不息。草长莺飞，又到人间四月天。迎春踏青前不妨欣赏在诗经中春日怒放的桃花，梨花，李花。    <<左右滑动查看全部>> 《诗经名物图解》 日本国立国会图书馆藏 上海博物馆“诗经——风雅颂中国”系列讲座邀请大家一起从不同角度，立体品味这一经久不衰的经典： 我们将邀请考古学家拨开时光的迷雾，透物见世界，带领大家从考古看《诗经》与周朝社会； 我们将跟随文学研究学者，漫游在浩瀚史籍中，感知文字与记录的深厚力量； 我们也将邀请艺术史家和美学家，与大家一起透过文本，感受三千年前的美学与艺术； 我们还将与才华横溢的诗人学者一道，溯源中国诗歌文化的源头，并展望诗歌的传译与诗歌文化的流变…… 孔子曰“不学诗，无以言。”本期我们将诚意推出两场讲座，从文学研究角度，邀请大家一起在春日回归尺牍，重读《诗经》。  讲座需提前预约 主讲人简介 马银琴 清华大学中文系教授，主要从事先秦文学研究。曾出版《两周诗史》《周秦时代<诗>的传播史》等学术专著，《韩非子正宗》《搜神记全本全注全译》等古籍整理著作，在《文学评论》《文学遗产》《北京大学学报》《清华大学学报》等刊物发表多篇专题学术论文。 《诗经》中的“歌”与“诗” 01 2019.4.12（周五） 时间：19:00-21:00 上海博物馆观众活动中心 LECTURE 《尚书》说“诗言志，歌永言”，除了“言志”与“永言”之外，该如何理解“歌”与“诗”之间的联系与区别？《诗经》中是否存在着“歌”与“诗”的分别？为什么会有这样的区别？导致这种区别产生的根源是什么？它们又是如何由分立走向合流的？本讲座将立足于《诗经》作品自身的特点，以《诗经》学史上出现的相关现象为依据，对上述问题提出新的思考。 |
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