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榆林会议的另一个内容，是品赏石峁玉器和考察石峁古城遗址。石峁遗址的发掘是一个曲折漫长的故事。考古部门虽然在1981年、2009年组织了两次发掘，但无法确定石峁遗址的规模、年代等重要问题。直到2012年，由省、市、县联合组成的考古队重点发掘了石峁遗址东城外的遗迹，一座沉睡了4300年的巨无霸史前古城遗址才终于浮出水面！石峁古城面积约400万平方米，一举超过了宝墩、陶寺、二里头、良渚等史前城址，堪称“史前华夏第一城”，专家们考察之后都众口一词：非常震撼！ 然而，在考古队没有正式发掘石峁遗址之前，石峁玉器早已名扬四海了。上个世纪初，就有人在石峁附近发现了玉器，因为没有引起国内的重视，这些玉器大量流失海外，据传有四千件之多。现在据台湾邓淑苹女士观察，在日本、英国、加拿大和法国、南非等国家博物馆和私人，共收藏中国牙璋约50余件，大多数为石峁型牙璋。 石峁玉璋（陕西历史博物馆藏） 1929年，德国科隆远东美术馆的代表萨尔蒙尼曾在北京征集到陕西榆林府老乡出售的42件玉器，其中一件墨玉大刀竟有53.4厘米之长。 时光之轮到了46年之后的冬天，那一年，戴应新先生37岁，在陕西省考古研究所工作，从没想过几十年后他会被誉为“新中国护宝最多的人之一”。1975年的时候，“文革”进行到第九个年头，全国农业学大寨会议以后，一轮轰轰烈烈“大搞农田基本建设”运动开始了。戴应新凭着经验知道，平整土地大造梯田的时候，往往是考古田野踏勘的最好时机。为国护宝的激情驱使着戴应新只身来到了神木县高家堡镇，因为他听说石峁一带的老乡家家户户都有“宝贝”。听说戴应新愿意出钱收购文物，石峁的村支书热情地把村民召集起来，淳朴的乡亲们拿来了各色玉器、陶器，所有充满期待的目光都望着戴应新这位唯一的买家。戴应新先后四次用为数不多的文物保护经费精挑细选了两箱石峁文物带回西安，一共征集了127件玉器，这是石峁玉器第一次正式进入学界的视野，尤其引起了考古学家夏鼐先生的重视。 在征集过程中，戴应新还痛心地了解到，神木县外贸部门总计在十余年间收购了一千五六百件石峁玉器，转售到北京总公司，加工出口，赚取外汇，而且他们往往都挑质地莹润、厚大精致的玉器收购，也就是说，很多好的石峁玉器都流失到了国外。 更让人难以相信的是，有老乡说，一些玉器是从那些石砌的墙缝中抠出来的。这个看似荒谬的说法直到石峁考古队进驻之后，才得到证实。 胡文高先生 这次榆林会议上展出了当地藏家收藏的石峁玉器，胡文高先生就是其中一位资深藏家。他自述以前做过刑警队长，抓过不少走私贩子和盗墓贼。看到如此猖獗的盗墓走私，他就想，光靠公安机关来打击、保护国家文物，远远是不够的。等将来有钱了，或者把这些文物以买的方式保护起来。后来他离开公安机关，手头逐渐宽裕了，果真就开始了玉器收藏，十多年下来大概收集3000多件石峁遗址器物，其中2200件有偿捐献给了神木博物馆。 胡先生的收藏初心，在藏家圈子里也不算个案，真有些人是因为不忍心看着国宝流出去，就干脆自己掏钱买起来了。上海收藏家陈逸民先生甚至说“他们为中国收藏”，从某个角度讲，收藏家的存在确实防止了很大一部分文物外流。当然，胡先生从警察变身收藏家的另一个好处，就是真品看得多了，就很难被假货欺骗。收藏一直之所以被称为“眼学”，主要就是天长日久的眼力训练，就像一个人天天看美女(真品)习惯了，自然就看不上丑女（假货）了。 胡先生在榆林会议上介绍了石峁玉器的三大特点：一是数量多，尺寸大。二是用料杂，目测包括岫岩的，甘青的，甚至有疑似和田玉的。三是器型齐全，从生活用品到礼器都有，而且玉璇玑特别多，胡文高自己就有40多件。他特别提到了关于石峁的玉器工艺问题，石峁玉器的切割工可以把0.5厘米的玉璧完整地破成两个，不知是如何做到的。 会议展出石峁玉璇玑 我观察会议上展出的石峁玉器，大型玉器反而比较薄，看上去甚至有点透光，不知石峁先民是采用什么工艺切割这么大的片状玉器。还有一个特点，就是大型的玉器如玉铲、玉刀、玉璋颜色较深，有黑色、墨绿色、灰绿色等；小型的玉器如玉璧、玉璜、玉璇玑颜色较浅，以白色和青白色为主，看上去玉质较好。我回想起三年前去西安听叶老师讲课，叶老师特别布置我去看看陕西历史博物馆的玉器，其中石峁出土的玉刀和玉璋长长短短地并排放了两大展柜，都是器大色深类型。 石峁玉刀（陕西历史博物馆藏） 让我感兴趣的是，石峁为什么会有那么多玉璇玑？璇玑出自《尚书·舜典》中所记的“璇玑玉衡”，孔安国解释说是“王者正天地之器”，是一种比较有神秘色彩的玉器，学界对它各说不一。有认为它是观测天文的仪器，也有认为它反映了风与水崇拜的，还有认为它象征了中国文化中的“气”以及“日晕”等等。另外，也有以夏鼐为首的学者反对玉璇玑的说法，认为那不过就是玉璧多出几个牙，叫玉牙璧更为科学。这次展出的其中一件白玉璇玑上有明显的铜锈，据胡先生说，出土时是跟旁边的一块青铜齿环叠在一起的，这种搭配是否有其他的意义或者作用呢？会不会真的可以观测天文只是我们并没有理解古人的高科技呢？ 带铜锈的玉璇玑 青铜齿环 此外，展出的一件白玉人头像也吸引了大家的目光。去看过陕西历史博物馆的人都知道，那里收藏着石峁遗址最高级的玉器，是一个眼睛被特别夸大的玉人头像，是中国新石器时代遗址中发现的唯一人形玉器。记得那次叶老师还特地考我，问我是否明白这个白玉人头像的重要意义。我曾在博物馆里久久凝望那一只眼的玉人，圆脸鼓腮，鹰钩鼻，半张嘴，脸上阴刻一只夸张的橄榄型眼睛，造型简朴又不失神秘，不知是他们的祖先还是神灵，石峁的玉工把四千年前的形象留给了我们。然而我们却不知道人像的奥秘，真想穿越到那个时代去触摸古人的神奇世界。无独有偶，胡文高先生也收藏了一件类似的白玉人头像，有所不同的是，胡先生这个做工更为精细，并且在头部多了一个穿孔。杨伯达先生曾经考证，说陕西历史博物馆的玉人表现的是《山海经》里的“一目国”人。 石峁玉人像（陕西历史博物馆藏） 石峁的玉器不仅数量多，用法更是很土豪。孙周勇在大会汇报中说，考古发掘时，真的如当地老乡所言的那样，在城墙里发现了玉器！这些玉器有玉铲、玉璜等，都镶嵌在城墙里，加上此前戴应新考察时，当地老乡说石墙内还有玉璧。用玉器来修筑城墙，这种比土豪还夸张的行为，在中国的史前遗址中真是独一无二了，恐怕只有神话传说中的天上宫阙才有如此琼楼玉宇了。叶老师用建筑巫术的神话思维解释了这种土豪行为，不过，这种解释是否能自圆其说？这让我对于将要去实地考察的石峁遗址，充满了期待。 |
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