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传统功夫中有先知后觉一说,是言师之重要性,师传能让你看到前路

原创
2019-05-05  九天凌霄阁

传统功夫中有“先知后觉”一说,“知”,就是知道;“觉”,是感觉,察觉。就是说你只有先知道了一件事物或道理,才能进一步的去察觉到它,体会到他。如果始终懵懵懂懂,什么都不知道,那么就可能会错过很多机缘。

古人说:“师父引进门,修行在个人”,说的就是师父的重要性。要师父领你进了这个门,你才有机会见识到门内的诸多风光。当然有时候一个人经过不断努力,也许在机缘巧合下,也能偶尔进入某一个门。但是功夫一道,并不是只有一个门槛的,他在不断的修行过程中,有不同的路通向不同的门,每个门后的风景都是不同的。走错了,可能就永远错过了。

大家看下面的这个图,这个图中通过树木枝叶的构成,形成很多人的脸,当然有的比较隐秘,大家不妨试着看下,能看出多少人?

这里先不说图里真实的隐藏人数,目的呢,是做一个实验,看大家在不知道确实的情况下,能看出多少人来,是不是全部看出来了。很多人可能看到一部分就觉得OK了,等到公布的时候,可能会发现自己少发现了不少人。如果知道里面的隐藏人数,就会再认真数一数,看一看,可能就会多找出几个人来(里面的人具体多少放在文章最后)。

真正的功夫是内以养生,外以克敌,关系到人的生命安全,这就导致了他的容错性更低。你要是学理发,水平差点不要紧,大不了收费低些,总有生意做,当然太差了也不行。但是功夫的学习,要是也抱着这个态度,轻则损伤元气,或者与人较技丢脸;重则是严重危害健康,或者被人杀伤生命,所以不可以轻视之。

在武当传统功夫的传承中,有一条很清晰的修行路线:先是小炼形(初功六式也可以)通经活络,再次之以元明八式采补元气,然后玉环桩(大字桩)行血推脉,太乙循经,这是培元筑基的阶段。

再之后可以进修混元球,以团敛元气,纳气呈形;继之定元功以巩固、提炼真元;接着修持服气餐霞,以进一步“添炉火之缺,补形神之损”,提升自己的元气品质;最后则是修习白鹤飞鸣图,把神聚结成颗粒,以使神中有形,探索修真之长生途径,这是一个很完整的修行体系,看了这个,有志于修行的人就知道路怎么走。

当然这只是修真武学中的一条主路,除此之外,还有其他通天路途。比如玉环一法,就有一系列的专修功夫,循经玉环桩,武势玉环桩,混元缠丝玉环桩,摩天宝镜玉环桩……。太乙元明功,太乙混元球也是如此,都可以用来基础进阶,而形成登顶成真之路。那么这样清晰的修行路线让人能更安全的修行,不至于盲人瞎马,误入歧途。

而我们找到上面图里的所有人之后,你回过头再次寻找时,就会非常容易重新看到所有人,这是你已经察觉到了。所以当年我的老师李兆生先生,要求每一个学生,弟子要认真读书习武,因为只有你走过的路,才能真正的指导其他人学习。如果自己都没走过的路,就乱指引他人,这不是在害人么?

李师之言是至理名言矣,可惜时人多好以为师。很多人不懂装懂,当年的好多气功大师,自己什么都不知道,从别人或古书上偶得一言半语,就开创功法,称宗作祖,害人匪浅。

现在社会上的很多拳法、武术,多执着拳脚,套路,而少有运气内涵。他们连运动肢体之后的路有没有,都在怀疑。很多人你跟他说运气,说循经,他说你在玄化传统武术,在误导练武之人。这些人连最基本的医武同源都不明白,从学他们的人,自然也只能止步于肌肉锻炼了。从现实角度来讲,只练肌肉的武术是不健全的,即使跟现代体育相比,都远远不如,更别说与宗风武学相提并论了。所以古人有“遇真师不得错过之语”,真师能指明修行的前路,从而“先知后觉”,可以走得更高更快。

注:原图说图里有10~11人,但实际观之真切可见的是10人,见下图:

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