杜甫诗中常用十五典故（二）

骅骝

周穆王 八骏之一。泛指骏马。《荀子·性恶》：“骅骝骐骥纤离绿耳，此皆古之良马也。” 杨倞 注：“皆 周穆王 八骏名。”

摘句

干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。 唐·杜甫 丹青引赠曹将军霸
如今岂无騕袅与骅骝，时无王良伯乐死即休。 唐·杜甫 天育骠骑
天下何曾有山水，人间不解重骅骝。 唐·杜甫 存殁口号二首
戏拈秃笔埽骅骝，歘见骐驎出东壁。 唐·杜甫 题壁画马歌
骅骝开道路，鹰隼出风尘。 唐·杜甫 奉简高三十五使君
雕鹗乘时去，骅骝顾主鸣。 唐·杜甫 奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使三十韵
楚材择杞梓，汉苑归骅骝。 唐·杜甫 毒热寄简崔评事十六弟
世复轻骅骝，吾甘杂蛙黾。 唐·杜甫 渼陂西南台
骅骝入穷巷，必脱黄金辔。 唐·杜甫 送顾八分文学适洪吉州
骅骝事天子，辛苦在道路。 唐·杜甫 送高司直寻封阆州
骅骝作驹已汗血，鸷鸟举翮连青云。 唐·杜甫 醉歌行

商山四皓、紫芝歌、黄绮

秦 末 东园公 、 绮里季 、 夏黄公 、 角里先生 ，避 秦 乱，隐 商山 ，年皆八十有馀，须眉皓白，时称 商山 四皓。作歌曰：“漠漠 商洛 ，深谷威夷。晔晔紫芝，可以疗饥。皇农邈远，余将安归？驷马高盖，其忧甚大。富贵而畏人，不若贫贱而轻世。”见《乐府诗集·琴曲歌辞二》，题作《采芝操》。 唐 人作《紫芝曲》，亦称《紫芝歌》、《紫芝谣》。 高祖 召，不应。后 高祖 欲废太子，吕后 用 留侯 计，迎四皓，辅太子，遂使 高祖 辍废太子之议。见《史记·留侯世家》。后以“紫芝曲”泛指隐逸避世之歌。

摘句

隐士休歌紫芝曲，词人解撰河清颂。 唐·杜甫 洗兵马
空闻紫芝歌，不见杏坛丈。 唐·杜甫 八哀诗故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔
苏武先还汉，黄公岂事秦。 唐·杜甫 寄李十二白二十韵
商山议得失，蜀主脱嫌猜。 唐·杜甫 昔游
千载商山芝，往者东门瓜。 唐·杜甫 喜晴
知名未足称，局促商山芝。 唐·杜甫 幽人
羽翼怀商老，文思忆帝尧。 唐·杜甫 收京三首之二
黄绮终辞汉，巢由不见尧。 唐·杜甫 朝雨
常怪商山老，兼存翊赞功。 唐·杜甫 秋峡
柴门了无事，黄绮未称臣。 唐·杜甫 闻惠二过东溪特一送
怅望聊歌紫芝曲，时危惨澹来悲风。 唐·杜甫 题李尊师松树障子歌

阮生恸、途穷、阮途

南朝宋·裴松之注引《魏氏春秋》曰：籍旷达不羁，不拘礼俗。……后朝论以其名高，欲显崇之，籍以世多故，禄仕而已，闻步兵校尉缺，厨多美酒，营人善酿酒，求为校尉，遂纵酒昏酣，遗落世事。尝登广武，观楚、汉战处，乃叹曰：「时无英才，使竖子成名乎！」时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。后因以“阮生恸”为穷途悲叹之典故；“阮途” 喻指令人悲哀的末路；“途穷” 喻走投无路或处境困窘。

摘句

多病马卿无日起，穷途阮籍几时醒。 唐·杜甫 即事
此生遭圣代，谁分哭穷途。 唐·杜甫 大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵
赤眉犹世乱，青眼只途穷。 唐·杜甫 巫峡敝庐奉赠侍御四舅别之澧朗
君见途穷哭，宜忧阮步兵。 唐·杜甫 敬赠郑谏议十韵
茫然阮籍途，更洒杨朱泣。 唐·杜甫 早发射洪县南途中作
途穷那免哭，身老不禁愁。 唐·杜甫 暮秋将归秦留别湖幕府亲友
齿落未是无心人，舌存耻作穷途哭。 唐·杜甫 暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御
途中非阮籍，查上似张骞。 唐·杜甫 秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵
苍茫步兵哭，展转仲宣哀。 唐·杜甫 秋日荆南述怀三十韵
此身醒复醉，不拟哭途穷。 唐·杜甫 陪章留后侍御宴南楼

桃花源、武陵源、避秦

晋 陶潜 作《桃花源记》，谓有 武陵 渔人从桃花源入一山洞，见 秦 时避乱者的后裔居其间，“土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”渔人出洞归，后再往寻找，遂迷不复得路。后遂用以指避世隐居的地方，亦指理想的境地。

摘句

缅思桃源内，益叹身世拙。 唐·杜甫 北征
春草封归恨，源花费独寻。 唐·杜甫 风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友
多垒满山谷，桃源无处求。 唐·杜甫 不寐
悲秋宋玉宅，失路武陵源。 唐·杜甫 奉汉中王手札
故山多药物，胜概忆桃源。 唐·杜甫 奉留赠集贤院崔于二学士
庞公隐时尽室去，武陵春树他人迷。 唐·杜甫 寄从孙崇简
桃源人家易制度，橘洲田土仍膏腴。 唐·杜甫 岳麓山道林二寺行
传语桃源客，人今出处同。 唐·杜甫 巫峡敝庐奉赠侍御四舅别之沣朗
茅屋还堪赋，桃源自可寻。 唐·杜甫 春日江村五首
如行武陵暮，欲问桃花宿。 唐·杜甫 赤谷西崦人家