入道淺論

入道浅论

阳真道人笔  2018-12-7

    诸君晚安，敝人在网路上分享道法多年，至今已是收圆之时，故少有发言。来此群也算是机缘巧合，道机所致故以太上秘法飨之。
    道法之秘不在于他的神秘性，而是在于其虽可行而众人不得其门而入，故今日从初步入手直至入虚一系列的法诀旨要一次性简述，以馈群主之盛情。
    敝人所宗者以上清坐忘为主，北帝雷法为辅，此皆不离清静道法之宗要。
    学道有一首要秘旨 敝人在此发扬，但望诸君得之而宝之，常怀其旨，必入真道永不退离。
    “内观”曰：常虚心静神道自来居。愚者不知，劳其形苦其心役其志燥其神，而离道愈远而神愈悲，背道求道当慎择焉，这是学道之人自我验证的重要指标。自己有无行入错误之道，要经常自我检点。

    学道入手 
    敬信第一
    老君曰：有不信，有信不足。以这样的心态来学道，那大可不用浪费自己宝贵的生命。
    玄门宗法三千，门门通真达道，无论何宗只要是名门正派所留之法皆是上法。
    敬才能有恒，信才能坚心，一路精修实践方知历来宗师不诳人。若只是纸上妙法背诵如流，遇事则无解，遇难则无道。那么道法的基本原则就全无了。道法是来解决个人在生活在工作上的工具，不是来互吹长短，迷言景幻。

    断缘第二
    断去无所谓的外缘，物以类聚人以群分。栖云真人曰：友有三等，有云朋霞友，有良朋益友，有狂朋怪友。自身是什么样的人就会结交什么朋友，好酒色者无情，好权财者无义，好鬼神者自迷，好清静者道居。
    白祖云：勤而不迨必遇至人，遇而不勤必为下鬼。自我清静修德自持，不结无谓之缘，自然遇之清德实学之人。
    又者，太上无私他以心传世，能得太上清静之心者，自晋太上之宾为之太上门生，以太上为友，亦师亦友，千年来太上何曾有变其心。

    收心第三
    司马宗师曾言：心者，一身之主百神之帅，静则生慧，动则成昏。
    吾言：心在内，尘于外，两相隔，心何以染，心有所染者必置于外。所以要收心于内，不可妄纵。
    然而，千年来历代宗师各宗真人皆重述于此，诸君可曾重视过其严重性？
    学道而不收心，学法而不重验。此与跳大神搞神棍的有何两样？
    收心难不难？说起来甚简易，灭去妄想不再牵心即可。
    收心易不易？做起来如浪掏沙，一时静坐万念俱起，无不是念，无不是业。
自我心识在业念之间冲激着，其滋味只有实践者自知。
    然而心如牛马念如猿鹰，牛马猿鹰为何可以乖乖的让人使役，驯服而已。那么凶猛悍勇之兽尚可驯服，为何自心无法收纳清静，总结一句，是否习惯于无贪想妄念。

    简事第四
    宗师曰：修道之人，莫若断简事物，知其闲要较量轻重，识其去取。非重非要皆应绝之。
    人的一生时间有限，除去工作睡眠之外还有几日可用？
    不攀求外缘之后，自我事物理断也是重要因素，统合归纳一举并成，才能有效的利用时间，很多人对我说等退休之后再学道，我说那可不用学了。年轻时没时间，年老时没精力，清静至道之学在习惯满心尘染之后再来说洗心学道？试问一生的最后还有几年可用？
    现代的大师满街都是，清修实学的有之，但更多的是道棍佛棍而已，很少听说此生到底有多少时间完成目标。
    此世成道才是正统道法之学，若托来世，太上可没这样教人的。

    真观第五
    宗师曰：收心简事日损有为，体静心闲方可观妙。又曰：事有不可废，物有不可弃者，当须虚襟而受之，明目而当之，勿以为妨而心生烦躁。若因事烦者，心病已动何以安心。
    说简单些就是要建立正确正面的人生观。
    当今有多人妄言入山修行，我就问他是否为土豪世家父母三代吃穿不愁。若不是土豪世家，入山修行就是乱来。
    太上传法千年以来，可曾说不用工作沿街乞讨就可登真达道？自古以来道士、道人皆有奇技在身，不只是靠五术讨生活而已，因为我们学道，所以可在各人的工作上更加专精成为此领域的达人，而不是我想学道所以不工作。
    如果观念倒错，入山三十年犹是俗夫一匹。有人说工作无法清静，不工作才能收心清静。我说不吃饭会更加内外清静，要不要试试看。

    泰定第六
    宗师曰：无心于定而无所不定，故曰泰定。
    敝人简单的叙述何为泰定？泰定就是如清静经所言，心无其心，形无其形，物无其物。常应常静，常清静矣。三观见空，湛然常寂，此时道自来居，不求道而道自来，至道无私而有情，此情清静，至道无形而有炁，此炁先天之天而来。
    而于实践中，二观见空任何人都做的到，唯独三观每个世代少有达人至之。
    三观见空之时，太一生水之机，常浸于此形神俱妙，所以那已是到达太上门庭之时，欲入此门功德为基。
    什么是功德？道有四德二功之说，德于内功于外。
    四德者，守分，坚志，精进，勤行。
    二功者，救危厄，慧穷困。
    此玄门的功德论说来话长，请自己参详不加多言。
    泰定尔后再续加勤行，才能得太上金书，元始金丹，至此方知历来宗师真人不诳言。

    以上，敝人受真师所授实践三十年的心得仅此分享。