![]() 01 勿以身贵而贱人,勿以独见而违众。 出自《六韬·龙韬·立将》。不要以 为自己身份高贵就瞧不起别人,不要固持一己之见而违背众人。 02 赏罚如加于身,赋敛如取已物,此爱民之道也。 出自《六韬·文韬·国务》。施行赏罚就象自己身受赏罚一样,征收赋税就像夺取自己的财物一样。这些就是爱民的道理。 03 臣闻君子乐得其志。小人乐得其事。 出自《六韬·文韬·文师》。君子的快乐是因为获得和明白事物的真理与道义,所谓格物致知;而小人的快乐是因为其私欲得到实现与满足! 04 同天下之利者,则得天下;擅天下之利者,则失天下。 出自《六韬·文韬·文师》。能同天下所有人共同分享天下利益的,就可以取得天下;独占天下利益的,就会失掉天下。 05 见善而怠,时至而疑。知非而处,此三者道之所止也。 出自《六韬·文韬·明传》。见到应做的好事却懈怠不做,时机成熟应该行动却犹豫不决,明知行为不对却泰然处之,这三种情况就是古代圣贤治国之道被废弃的原因。 ![]() 06 利天下者,天下启之;害天下者,天下闭之。 出自《六韬·武韬·发启》。有利于人民的,民众会尽心尽力。有害于人民的,民众就不会被利用。 07 君不肖,则国危而民乱,君贤圣则国安而民治,祸福在君不在天时。 出自《六韬·文韬·盈虚》。领导不象领导,那么国家就会危险而人民就会混乱;领导贤能圣明,那么国家就会安稳而天下平治安定。国家是祸还是福的关键在领导是贤还是不肖,而不是在外在的天时运程。 08 情同而亲合,亲合而事生之。 出自《六韬·文韬·文师》。情投意合,就能亲密合作,亲密合作。事业就能成功。 09 心以启智,智以启财,财以启众,众以启贤,贤之有启,以王天下。 出自《六韬·武韬·三疑》。只要细心去研求,必然会启迪思路,显示智慧,智慧可以开启财源,财源可以启发民众,民众中可以涌现贤人,贤人如果有人启迪,便可以用以统治天。 10 以饵取鱼,鱼可杀;以禄取人,人可竭;以家取国,国可拔;以国取天下,天下可毕。 出自《六韬·文韬·文师》。用香饵钓鱼,鱼便可供烹食;用爵禄网罗人才,人才就能尽为所用;以家为基础取国,国就能被据为己有;以国为基础取天下,天下就可全部征服。 |
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