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文：钱启程 “戏子无情，婊子无义”是老百姓常说的一句话，这其中既包含了人们对于娼妓的鄙夷，也兼具了大家对于“戏子”的偏见与轻视，然而说“戏子无情”究竟是因为什么？ “戏子”一词本身就是对于戏曲演员的一种蔑称，前一段时间还有自称戏曲演员的人去美化“戏子”一词，认为“戏子”的称呼很高贵，不能侮辱“戏子”，钱某人我见过满大街捡钱的，还真没见过满大街捡骂的。旧社会将鹌鹑、戏子、猴视为有钱人的玩物，只皆因鹌鹑像鸟不是鸟，猴子像人不是人，戏子是人不当人，“戏子”一词所蕴含的轻贱与侮辱不言而喻。 而说到“戏子无情”，我想本意应该是说，戏曲演员在舞台上演尽了人世间的悲欢离合、生死别离，对于戏文里的情节早已麻木，将表演同演员真实的情感剥离开来，不再这么动情，生活中也会不由自主的带出戏台上表演，同友人交谈时也会不自觉的上上口，挂挂韵，故而给人们一种不甚真实的感觉，于是便说是“戏子无情”。 “婊子无义”自然也是相同的道理，娼妓整日价做皮肉生意，若同每一位嫖客都产生感情，都有情有义，岂不是要天天从良了，故而称“婊子无义”。 “戏子无情”固然带有一些偏见与侮辱，但清者自清，浊者自浊，戏曲演员若当真个个有情义有担当，又何惧老百姓的这一句俗语。恰恰是因为，在真实的情况中，戏子真的无情。舞台上，戏曲演员演的都是忠臣孝子，讲的都是礼仪人伦，而现实生活中却有个别戏曲演员全无道德底线，演贞洁烈女王宝钏的去出卖色相，生活糜烂；演忠臣孝子包龙图的去欺师灭祖，更有甚者在十年浩劫中掌掴恩师，天良丧尽；台上的绿林好汉窦尔敦，台下面干的都是偷鸡摸狗的宵小勾当，台上的忠义千秋关云长，台下天天想的都是名利双收，老而弥贪；台上是正人君子，台下是势利小人，台上是仪态端庄，台下是骂街的泼妇...... 天天唱着忠孝礼仪，满口的仁义道德，观众听了受感动，可演员自身怎么就一点都受不到教育呢？我认为，造成这一系列问题的最根本原因，就是戏曲演员文化水平低，或者说有的演员干脆就没文化，也正因为没文化，才会拿着“戏子”当好词。 戏曲演员没文化，这是阻碍戏曲发展的一大症结，也是提升戏曲演员整体素养的一大关键。旧社会，家有半碗米，不让孩子去学戏，学戏的都是穷人家的孩子，果腹尚且不易，更不要说念书了，进了科班也是为了学能耐挣大钱，这可以理解，可到了今天，义务教育都普及了，戏曲演员的文化水平仍旧低下，这就不能怪社会，怪时代了。我同意郭德纲的观点，一个演员拼到最后拼的是文化，没有文化的支撑，演员的表演就不可能有一个质的提升，戏曲演员更是如此。京剧以及昆曲，他们的唱词都是从古传承至今，特别是昆曲，辞藻高雅，里面有很多的难检字，戏曲演员们都能认得吗？一定认不得！有些演员甚至不理解自己唱的是什么，学戏的时候就是标着拼音，画着符号对付下来的，别的不说，有多少演员知道趱行者的“趱”是什么意思，有多少演员会写大纛旗的“纛”，充其量写成个“大囊旗”、“大毒旗”罢了。 演员没文化，更影响了这个演员的眼界与格局，没文化，没有健全的逻辑思维，没有理性分析问题的能力，故而戏曲演员中偏执、执拗的人特别多，遇到个评职称、发奖金、评梅花奖一类的“不平事”就容易犯窄，同行之间相互攻讦，谩骂以至抡桌子砸板凳，如果他们读过白居易的诗，知道“蜗牛角上争何事 ，石火光中寄此身”也就不会如此了。 那戏曲演员中有没有文化水平较高的呢？当然有！老先生们幼而失学，但都深知文化的重要性，即便是成名之后也还在努力的学习文化，章句小楷，水墨丹青，看看梅兰芳先生的书法作品，再看看当下戏曲演员在年终总结里写的狗爬字，文化之差距跃然纸上。 要是人们改变“戏子无情”的观念，就要从根本上提升戏曲演员的综合素养，要提升演员的素养就要认真的学习文化，要从制度上保证，国家扶持传统戏曲，给予相关专业的学生免学费的政策，这是对传统文化的保护，但不应该给戏曲专业的学生降低文化课分数线，不要给演员造成知识无用，文化无用的思想。 提升，大大提升戏曲演员的文化水平是振兴传统戏曲、发展传统戏曲的重中之重！！！ |
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