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儒家的世界观?是指儒者对世界的认识吗？ 如果是这样，那么儒家讲究敬天法地。 天地君亲师，天最大，地次之。 然而儒学本质修身之学、为人之学、处世之学、治世之学，并不是研究物质世界的科学，所以儒学的世界观更多的体现在社会性上。 究其根本，是“仁义礼智信孝悌忠勇诚”，这十个字是儒学的根本之所在。 而这十个字之中，又以仁为根本，仁，是检验一个人是否合格的基本准绳。 简单说，一个人，一旦成为一个不仁的人，那么他就是一个残次品，一个不合格的人，一个不配为人的人。 哪怕与敌对阵，也要遵守仁这个原则。 按照儒者的看法，战胜执哀礼。 也就是说，哪怕在战场上杀了无数的敌人，获得了战争的胜利，那也不是一件值得庆祝的事情，对待所有生命的消逝都应该用哀伤之礼。 这正是仁这一精神的体现。 关于世界，儒学其实是唯物主义的，所谓的天地，其实就是指的宇宙洪荒，儒学认为万物都是由天地化育，这其实还是没有什么错的。 论语中有子不语怪力乱神之句，可见大成至圣先师孔夫子也是不谈唯心主义的。 在人与自然相处的问题上，儒学更是秉承了仁的这一原则，要知道，在我们的古代社会中，春天大都是官方规定的禁猎季节，禁猎的理由是为了保护动物的繁殖。 在官方制度中体现仁的原则，这是我们中国人和那些野蛮民族最大的区别之一，其根本正是儒学。 万物都需要繁衍，我们尊重万物，这就是仁。 当然，中国的传统文化是一个体系，单单谈儒学，其实没有多大的意义。 儒学虽好，亦有其局限性。 其实在汉代之前，儒学的地位并不是那么高。 汉代之后，某些朝代的独尊儒学，在一定程度上也扼杀了其他学术的创造性，比如到了宋代，一切儒学之外的东西都被斥为奇技淫巧，这使得整个社会完全失去了发展自然科学方面的动力，这是儒学的大弊端。 放到现代社会来看，儒学也还是有很大作用的，用来修身律己（这个东西好像是中国独有的），用来完善自己的人格，用来为人处事，等等，还是价值巨大的。 信马由缰的说了这么多，也不知算不算是答非所问，总之，唠唠叨叨，算是个人对儒学的一些体悟吧。 |
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