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笔者是个地地道道的愤青，平日里看点新闻，特别是不文明的人和事都会发言批判几句。不过若是和兰陵笑笑生比，只怕到地缝子里去了。兰陵是个“高级黑”。 前段时间《都挺好》热播，被《北京日报》这个不食人间烟火的小公举说成是故意渲染消极情绪。其实他们这些仙子哪里知道，现实往往比作品中更残酷。我前段时间吧，从别的网上下载下来韩国电影《熔炉》，要存进百度云里，结果度娘这个贼小妇奴才以“内容不良”为由不让收录。我不明白为啥就这么永远让人们活在盲目乐观中？ 中国人喜欢将主角塑造得伟光正、高大全，以主角的三观为三观，把主角当成歌颂和赞美的对象。《金瓶梅词话》一改中国人的主角人设定义。男主角西门庆是个放荡公子，成日吃喝玩乐，眠花卧柳，为了得到人妇把人家弄得家破人亡。为了以后加官进爵，巴结蔡京等朝廷重臣。有钱有势横行霸道。 因为被蔡京认作干儿子，得了一个五品左右的官职。进京后，连皇帝身边最得脸的太监都对他毕恭毕敬。不论在什么时代，大家注意了，白手起家这种事不是没有，而是太少了。很多成功的人如果没有上面拉着下面捧着，根本不可能成功。所以我建议别看那么多成功学，都是骗人的。历朝历代的开国皇帝厉害不厉害？还得靠一伙精兵良将打江山！更何况是他们。那些董事长、企业家，只是他们的身份之一。人有了钱就想有权。 平等是人类最大的谎言。西门庆和仆妇宋惠莲有染，陷害宋惠莲丈夫郑旺，当地的县官趋炎附势偏向西门庆这方，将郑旺判为流刑。这就说明了在有钱有势的人眼里，小人物不过就是一介玩物。宋惠莲因为丈夫被流放惹了一场又一场气，上吊自杀，宋惠莲的父亲宋仁气不忿，就到县衙去告西门庆，结果反而被倒打一耙，挨了一顿庭杖后回家一命呜呼。 世上永远不缺“你骂他一句，他送你下地狱”这种人，可恨可气的不是无德，而是既无德又有权。有一种人非官非职，却老虎的屁股摸不得，你骂一句试试。每当看过这类事的处理结果都不免觉得寒心。这是普通人骂他们一句，若是他们骂普通人一句，普通人可以控告吗？不过这世上很多的人就长了一张大萝卜脸，不红不白，别人背后怎么说他们不在乎。 “刘老师说电影”中出现的《金瓶梅》 书中有个放荡女人叫王六儿，老公不在家和小叔子韩二取乐，被一伙流氓抓住了游街。这是最让人思考的一段了。王六儿和小叔子有茬儿，一伙民众像是打了鸡血一样义愤填膺，这些人之前都知道西门庆和潘金莲有事儿，却连个屁都不敢放。这些民众和现在的网民非常像：骂明星的话语无所不用其极，因为明星没有名誉权，你骂了人家也不会告你，也不能把你塞笆篱子里，所以只能任人欺负。换做是有名誉权的人，他们就不敢怼了呢？王撕葱有的明星敢骂，有的明星不敢骂。说到底这不就是小市民欺软怕硬媚上欺下的嘴脸和劣根么？ 西门庆应付武大死因的官司和郑旺的官司都是拿钱摆平的。杀妻案只是判死缓，后来这个富二代在监狱打死人，他父母那些钱算是白花了吧。东哥是不是真的性侵谁也不知道，但是出轨总是石锤了吧？结果人家什么方面都不受影响。可见这个世上，没有金钱摆平不了的事。再说某个强奸案，草草了事，还声称什么谁要是再谈论，按毁谤论处。这个衣冠禽兽究竟多厉害，我们也不知道。 西门庆死后他的女儿西门大姐被女婿陈敬济欺负，陈敬济纳妓女冯金宝为妾，越来越看不上西门大姐，加上冯金宝挑唆，西门大姐不堪陈敬济的折磨上吊自尽。现在就没有这种人了么？有那么一些大股东大富豪，得了老丈人不少的济，老丈人提供的帮助不少，等他们有钱有势如日中天之时，或者老丈人没落败阵之日，他们的嘴脸就露出来了，最典型的的表现就是抛妻弃子迎娶新人。有个网友颇为感慨，说他们市的那几个发家的企业家全是那样，老丈人没用了，原配没有撑腰的靠山了，这些白眼狼就开始忘恩负义了。 古人云：贫贱不能移。当然这个说法是对的，但是许多人根本做不到这一点，只能说每个人背离的程度不同而已。一个人穷到只剩下自尊的时候，那么自尊也就跟着不值钱了。潘金莲是除了孙雪娥以外最穷的一房，那四位太太都比她有钱，她只能拿肉体来讨好西门庆，甚至不惜喝尿来讨西门庆的欢心。陈敬济落魄后，真正演绎了一把什么叫行尸走肉，就跟个人尽可妻的公狗似的，不论男女来者不拒，看书的时候都在想：这是人吗？韩道国为了谋取私利，卖妻卖女来肥己，女儿韩爱姐迟迟不下楼接客，给他急得要不得。 庞春梅折磨孙雪娥 该书一改中国人以往拜强慕强的思想。这本书里面，文武百官都是衣冠禽兽，皇帝是个恋色贪花的王八蛋，有钱人也多是为富不仁。这些位高权重有钱有势的人结局也是一个赛一个惨淡。但这不代表作者仇富仇权，笔下市井小民都是市侩的，甚至僧道也没有几个好人，出来个尼姑吧，还是个牵红线拉皮条的货色。作者塑造这样的一群人物，就是想说环境是个大染缸，人想独善其身，谈何容易？人的本性还是受客观环境影响的。兰陵君是个头脑清醒的唯物主义者。这和苦中作乐也要宣传高贵和谐美好的思想是背道而驰的。 这本书的结局安排得不是太好，有点宿命论的味道了。行恶行之人都糟了报应。但是事实证明，善有善报恶有恶报只是善良老百姓的梦想。倒是一些小人得志结局的小说反而更真实，更残酷。 浪荡子们听李桂姐弹曲 这部巨作在市面上几乎买不到。它受限的原因不是所谓的“黄书”那么简单。这部书算是黄书？洋洋洒洒一百万字左右，男女私情的描写只占不到2%。就好比世界上那么多电影都有一两分钟那种镜头，但是影响电影的经典程度了吗？“黄书”只是一个幌子。真正被限制的原因是它揭露了人类社会丑恶的一面，加上讽刺上流社会的纸醉金迷道德败坏，被历朝历代视为禁书。 补充一下该书的一些接地气的文化。 书中有不少俗语俚语，我们在长辈那里早就听过了。这算是中国文学从阳春白雪的神坛走下来的一个标志，显得更接地气。 西门庆的妻妾们 不同于《红楼梦》里颜色雅致的服饰，《金瓶梅》里的人物穿着都是纯色，大红大绿，看的时候给人一种回归菜市场地摊的感觉。没有什么奇怪，《红楼梦》里的人物是地地道道的贵族，和《金瓶梅》里那些穿红着绿能闪瞎眼的暴发户肯定是不一样的。现在也一样，真正的贵族是不穿貂的。 宋惠莲的拿手菜——酱烧猪头 最想一提的是书中的饮食描写。《红楼梦》里走的是品味路线，《金瓶梅》里的美食看了就有一种让人想大快朵颐的感觉。书中的烧鸡、蹄子、饺子、馄饨之类的美食，都是平民百姓吃得到的。仆人的做的韭菜猪肉馅饼，似乎市场上就买得到。三个美女吃下了一整只酱猪头，这不单单是写美食了，也是在写蓬勃的生命力吧。当然了，这里的美食很多重油，不是很健康，对美食有兴趣的童鞋可以了解一下古代皇家和贵族的饮食习惯。 这部书是一部百科全书。不仅是食货志，还是社会学。 |
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