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前几天和朋友聊天，朋友突然问了句：你说，太极图上阴阳鱼之间那条线是什么颜色，黑的还是白的？  当时我立马懵了，这个还真没研究过，随口含糊答道：应该亦黑亦白吧，关键看你怎么想，你想黑便是黑，想白便是白！ 事后，就此查阅了相关资料，并进行了深度思考，发现当时的回答还算机智。因为： 黑白之间，应该有亦黑亦白的存在，也就是人们常说的中间地带。 仔细想想，古人的智慧确实深不可测，小小的太极图，完美诠释了对立统一、相融相生的内在规律，揭示了“一分为三”看问题的道理。 请记住，不是一分为二的看，而是一分为三来看。 正如老子《道德经》所言：道生一、一生二、二生三、三生万物。  既然是“三生万物”，日常生活中，我们就需要学会用“三分法”看问题，才能明悟内心平衡和万物平衡之道。 就像小时候经常玩的“石头、剪刀、布”，你说那个最大，那个最小？正因为三者没有大小，相互克制，才给了我们无穷的乐趣！ 平日里大家讨论，很多与“我是谁，我从哪里来，我到哪里去”这个终极哲学命题有关。对此，神学和科学有不同的版本，这属于两个不同的频道。  古人常说：“英雄到老皆皈佛，宿将还山不论兵”；还有人说，牛顿、居里夫人、爱因斯坦等很多大科学家，最后都信奉了上帝。 实验科学的始祖培根也曾说过： “ 一知半解的哲学思考，把人导向无神论，但是对于宇宙与哲学的深刻思考，却必然使人皈依上帝。 ” 其实，这根本说明不了什么问题。因为人类对未知事物，往往存在天然的敬畏。这就像过去人们对自然界一些现象不理解时，就会认为是老天的安排一样！ 其实，往深里想，这个现象屡屡发生，还是认识论有问题。日常生活中，人们往往纠结于要么神学，要么科学，对两者之间的缓冲地带，缺乏应有的认识。 笔者是不信神的，但也不愿评说宗教问题。我想说的是，按照“三分法”的观点，神学和科学之间，还需要有一种学说，套用咱们老祖宗的说法：那就是玄学！ 这段时间，笔者在研究国学，想写点心得体会，但后来越读越感觉国学中有些东西，揭示的既不是社会规律，也不是自然规律，而是一种玄妙的精神感应和因果轮回！ 对这些东西，既难以用神学解释，也难以用科学论证，就像人工智能的算法，有些虽然无法用现有的物理和数学定律说明，但实际效果却偏偏很好。 这些算法，往往被冠以契合了某种神经模糊理论和混沌学说。其实，所谓的模糊理论和混沌学说，也是一种难以明说、充满了不确定性的玩意。 正如《道德经》所云： “ 玄之又玄，众妙之门。 ”  这个“众妙”，指的是万事万物；“之门”，指的是真相和规律（来路和去路）。 这句话说白了，就是那些无法言说和表达，很玄妙的东西，就是万事万物的真相和规律！ 道家如此，佛家有些东西，与此也很相近。有些人为什么能突然开悟、立地成佛？道理谁也说不清，因为这事本身就让人很费解，而那种感觉肯定无法用语言表述出来。 还有中医，也是如此！前两年笔者曾因脑部痉挛缺血造成颅内高压，晕倒在办公室，被120送到了医院急救。康复出院后，被朋友介绍去看了看中医。 医生号脉后说，你来得很及时，左脑经络已有阻塞，现在调理还能疏解开，再晚就会落下病根，将来容易得脑梗。 当时我很纳闷，反问道，我在医院所有检查都做了一遍，没查出脑部有什么栓塞呀？ 医生笑道，医院的仪器怎么能查出经络问题呢？就像中医针灸的穴位，仪器也检测不出来，但针灸确实有效果，你能说穴位不存在吗？ 这件事给了我很大启发。对这个世界，我们的认知可能真的还很粗浅，或者说很狭隘。 因为，我们总是习惯于“二分法”看问题，往往忽略了是与非之间，还有亦是亦非，或不可估量的变数存在。 这就像一个极普通的问题：“1+1的结果是几”？所多人可能都会毫不犹豫的回答，就是“2”呗！ 这个答案从数学上讲没毛病，但如果换个角度看，“1”、“+”、“1”是三个符号的组合，两个“1”因为“+”而发生了关系，其结果已很难预料！ 就像刘备遇上了诸葛亮，西门庆遇上潘金莲，牛肉遇上饼……，结果可不是“1+1=2”那么简单。 所以，我们在见自己、见众生、见天地的成长过程中，一定要学会用“三分法”来看事情。这时候，往往你就会突然发现： 不一样的你，不一样的周边，不一样的世界！  |
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