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若能通达“阴阳”理,天地都在一掌中

 振王府图书馆 2022-04-17
要学好易学的三大分支如风水、中医、预测。首先要通“阴阳学”、其次通“五行学”、再其次是通“干支学”。

若能通达阴阳理,天地都在一掌中。

易经最难的部分不在通六十四卦,而在通阴阳理。阴阳才是生衍出六十四卦的根系,反映都计算机就是(0和1),反映到人的基因就是DNA的双链。

因为受西方逻辑思维影响,一般都会把“阴阳”分开对待,认为阴是阴,阳是阳,这是我们思维惯性导致的。很难接受“阴阳不分”的观念。“阴阳”本来就是一体,应该是把它看成“一”,而不是“二”,这样才有点学阴阳的样子。

我们看太极图的阴阳鱼在那里不停的转动。阴阳鱼之间的分界线是S线而不是|线。这个太极图的更高级模型应该是一个立体转动的球形体,投射到二维平面就成了平面形状。

“太极图”是宇宙万物的思维模型,代表万事万物和及它本身。如果没有人的存在或者前人没有去观察总结出来,它也就不存在,所以说,它首先是后人总结出来的一种思维模型,它是有为法,这种毋庸置疑。它的产生过程就是从0到1的过程,从0到1的过程就是创造、发明、发现的过程。这个过程是最难的,孙悟空从石头中蹦出来,那个石头成精可能要几万年。这个孕育的过程非常艰难和缓慢。从0到了1往后就简单了。

太极图阴阳鱼中的S线代表什么呢?阴阳鱼之间的曲线代表分界(我写文章从来不看图,要用自己去搜,要把这个太极图印在脑海中),分界为什么是曲线而不是直线?人们要观察事物必须要分,分开才能看清楚。西方人就善于分,把什么都分的很细致,研究物体就解刨实验,研究人脑就开颅,一切的分都是为了分析和观测,而分析都是用脑,所有科学都教人用脑思考,却不会教人用心。

在中国古代观察天地万物,甚至观察宇宙都是用心去体悟。因为古人觉得,人也是自然之子,和自然的一些特征是共通的。所以观察人也能通其他事物,观察自然也能通人,这叫“人天感应”,感应是靠心,所以学习古代哲学,用脑就错了,用心才是对的,用心是悟的功夫,用脑是材料加工。现代人都被西方科学思维给驯化了,脑筋倒是活跃了,可心却蒙蔽了,其实心的力量比脑的力量要大无数倍。学阴阳哲学用脑肯定走不通的,不能用数学思维。

事物之间的分界为什么是S曲线的呢?

一年365天,每一天的白天和黑夜之间的分界肯定不会是在同一个时间点,通过常识可以认识到,一年中白天黑夜的长短是不一的,昼夜之前的分界是曲线而不是直线。再看男女的分界,世上有没有纯粹的女人和纯粹的男人呢?没有。我们每个人的基因都是双螺旋结构,都由X和Y两条染色体结合而成。一条来自父亲,一条来自母亲。所以男人有女性的一面,女人有男性的一面,而每个人的男女特性都是不明确的,男女的界限不是直线的而是曲线的。其实人都是男女的混合体。可以说纯粹的男人是妖怪,纯粹的女人也是妖怪,基本不存在这种人。

一切的事物没有直线的分界,都是曲线,把这种曲线在太极图上表现出来就用S线代替了。

太极图中的S线就是告诉我们,万物万物是没有明确界限的,分界都是模糊的曲线。所以在世上走直线走直路是走不通的,爱说直话的人就容易得罪人,想走捷径的人最后都走了弯路。思考更不能是直线,因为脑子中的直线在现实根本就不存在,那不过是人的美好的构想而已。

看太极图的阴阳鱼,白色的阳鱼眼睛是黑色的,而黑色的阴鱼眼睛是白色的。这叫什么?白中有黑,黑中有白。所以世上的事物都是黑白的混合物,清浊的混合体。

只想要好的一面而不接受坏的一面,只想成功不想失败,只想善厌恶恶,这都是一种病态,有洁癖和完美主义者都是不健康的。

这种混合体用太极一句话概括就叫:“阴中有阳,阳中有阴”。

什么叫太极?

“一阴一阳”就叫太极,因为一阴一阳代表宇宙万物,是普遍实用的,能大到极点能小到极点,这种特征用文字表达出来不就是“太极”两个字吗?“太”子,大下面一点,大和极代表大到极点,一点和极代表小到极点,合起来就是“太极”。

什么叫太极?能大到极点,能小到极点就叫太极。也代表灵活,无约束,变化,容纳。

这个太极图本来是不停的在转动。转动代表什么呢?转动代表阴阳转化,一切事物都在变化中,都在动态中,在发展中,这个特征在辩证法中叫“事物都是发展动态变化的”。太极能大能小就具有包容性,包罗万象,这也代表联系,把事物包容起来就是联系起来,反映到辩证法就叫“用联系的观点看问题”

太极图为什么是圆的而不是方形?汽车轮胎是圆的,地球是圆的,篮球是圆的,我们的头也是圆的,圆代表什么呢?圆代表灵活,运动,适应。

两个阴阳鱼是头尾倒置互相追逐代表什么呢?代表阴阳互推互化,阳到极点生阴,阴到极点生阳。

把太极放在一天24小时中来说,晚上子时,也就是23:00是阴到极点一阳萌生,到午时,也就是中午12点阳走到极点一阴萌生。所以从晚上23点到中午12点表现为阳,从中午12点到晚上23点代表阴。这就是一天中的一阴一阳。所以预测排八字是从晚上23点起就算第二天出世的日子。

阴阳互推互化不是说一个阴变成一个阳,或者一个阳变成了一个阴,而是阴中有阳的因素,阳中有阴的因素,这体现在哪里呢?就是阴阳鱼的眼睛。各自的眼睛就是阴阳萌动因素。用辩证法来说就叫“肯定因素中有否定因素”。阴阳互化就是靠各自内部包含的彼此因素来完成的。

《道德经》说“道生一,一生二,二生三,三生万物”用太极怎么理解呢?

道就是“无极”,万物混沌未开的状态,在数学上叫“0”,在佛教叫“空”,在道教叫“无”,在西游记中就是孙悟空未出世前的石头。

道生一,“一”代表“太极”,在数学是“1”,在佛教叫“一念”,在道教叫“太极”。

一生二,“二”代表“阴阳”,在数学是“正和负-”,在佛教叫“空和色”,在道教是“有和无”。

三生万物,“三”代表什么呢?三代表“阴和阳及阴阳的互相作用”,数学上就是“正数和负数及正负数的互相作用”,道教就是:有和无及有无的互相作用”,佛教就是“色和空及色空的缘起”。

为什么三生万物呢?

因为阴阳互相作用就生生不息了,男人如果不和女人互相作用,人就不会生生不息。牛郎织女如果永远阴阳两隔那就无法繁殖人类。如果有和无不相互作用,什么事物无法产生。如果色和空不缘起,一起法不生。

老子所说的“三”可不是我们现在数学上的三。它不仅代表数字,更代表互动、交融、孕育。天地不交地球一篇死寂,所以男女要想恩爱关键在交流,经常沟通交流感情就融洽。生意也是交流,买卖方要交流才能和气生财。

三代表阴阳的交融作用,阴和阳一交融互动,万物生机勃勃的发展起来了。

把周易六十四卦用圆图表示出来,最中心的中心点就是一个阴阳鱼在中间转动,那就是太极,是三生万物,万物的代表就是最外圈的六十四个卦象。

由最里面的太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦演六十四卦,这个由内向外的演化过程就是万物生成演化过程。老子把这个过程总结出来就是“道生一,一生二,二生三,三生万物”。八卦就代表万物,因为六十四卦本质上就是八卦演化出来的。六十四卦就是万物的总共具有的六十四个处境。以后有机会在详细地说。

以上总体上围绕太极说的阴阳哲学的产生和认识它的本身。

那如何用阴阳去认识事物呢?

这部分是最难的,才是重点。也就是如何把万事万物都放在太极中认识它,这就又涉及到两个重点:第一,阴阳认识问题,什么叫“阳”?什么叫“阴”,什么叫“一阴一阳”?它们分别的特征是什么。第二,用阴阳去认识万物,在宇宙万物中随便抓个事物能区分阴阳,而且同一个事物的阴阳不是固定的 ,是非常灵活的,用马克思哲学的话叫“一切以时间、地点、条件为转移”,时空角度一变,阴阳就变化了。刚才是阳我一眨眼就是阴。就是眨眼这个动作,也是阴阳互变的,以不同的情况而论都是不同的。这和学《矛盾论》,学哲学是一样的,学了要用,这才是最考验人的,认识论就是拿来认识的。

我们人实质上从来无所认识的,包括连自己都不认识,拿掉你脑子里的文字符号,你说你哪来的认识?你不知道一切事物的名字和特征,只有形象的直观反映,就是这个不起念的形象反射才是事物最直接最本质最完整的样子。说认识都是用前人发明的文字组成的认识论去安在事物头上就自我定义为认识。认识是有为法,不管认识多彻底都是有为法。把这层关系剥掉。才能知道什么是无为法。

这阴阳哲学学的多干净彻底,直接决定了易学其他部分能学的多通透。阴阳理不通,往后的易经、中医、预测、风水、诸子百家很多东西都搞不通的,这是最中心的中心点。

如何用阴阳去认识事物并运用出来?

后续有空在陆续写

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