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在一片向母亲表达爱的潮水中，我们来唱个反调，聊一下历史上或文学作品中形象不那么光彩的母亲。今天要说的这几个母亲有一个共性，那就是专门拆散儿子的好姻缘。 一、焦仲卿之母：因不满儿媳逼死儿子的母亲 焦仲卿与刘兰芝的故事，来自两汉时期的长诗《孔雀东南飞》，想必许多人都不陌生，中学的课本上大多都学过。 现在我们常用一句“自挂东南枝”来玩笑取乐，却不知，这是焦仲卿得知妻子刘兰芝已“举身赴清池。”后做出的不负妻义的殉情壮举。 刘兰芝是个非常优秀的女子，“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。”可以说女红针黹琴艺诗书无一不精，但自从嫁给焦仲卿之后，“十七为君妇，心中常苦悲。” 她的苦悲，除了因为“贱妾留空房，相见常日稀。”这种夫妻聚少离多的因素之外，更多的是因为焦仲卿之母。 刘兰芝是个勤劳的妻子，每天起早贪黑，没有一刻停歇，尽到了一个做妻子、儿媳的本分，但饶是如此，焦母仍不满，“鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。” 性格品行这么好的妻子，这么能干持家的儿媳，却因为焦仲卿在外做官不能兼顾家里，日日被恶婆婆刁难，已经如此勤劳能干了，且日日侍奉公婆，但焦母还是各种不满。 其实焦母是有意为之，她早就看上了邻家的秦罗敷，因而趁儿子不在，想尽办法折磨儿媳，逼她回娘家。刘兰芝最终不看折辱地对丈夫说“妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。” 焦仲卿和刘兰芝是相爱的，知道妻子被母亲故意刁难，就专门回了一趟家，跟母亲摊牌说“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚。” 简而言之，就是我这辈子也不会有什么大出息了，但幸而娶了这个媳妇，我们同床共枕，恩爱非常，早已生死与共，如今才不过两三年，她又没什么大错，您为什么这样对她呢？ 我们知道，在过去，两人结姻是“父母之命媒妁之言”，且在家中，不遵父母之训是为不孝，焦仲卿敢为妻子与母亲理论，可见他对妻子的疼爱，对母亲隐隐的不满。 但终究还是母亲说了算，她对儿媳的处置是“便可速遣之，遣去慎莫留！”焦仲卿无奈，将此告诉妻子，并发誓“卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。” 刘兰芝无奈之下回了娘家，在过去，出嫁女子归省多是娘家派人来接，不然不得随意归宁。自作主张回娘家，多半是被夫家遣归，也就是休弃。 过去的女子，毫无地位可言，有“三从四德”的约束，所谓“三从”即是：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。刘兰芝被遣回娘家，父亲应已逝，长兄如父，她的婚姻自然是哥哥说了算。 刘兰芝无奈之下被哥哥答应了婚事，但她早已抱了必死之心，只为了不负焦仲卿之情意。 这个焦母也真是够了，拆散了儿子的好姻缘不说，在儿子焦仲卿临死前跟她说“儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！”时，她还执迷不悟“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。” 最终刘兰芝遵守了“黄泉下相见，勿违今日言”的誓言，出嫁前先一步“举身赴清池”，焦仲卿得知后也“自挂东南枝”。 在逼死儿子儿媳之后，焦母应该是后悔了，因此最终“两家求合葬”，但再后悔也无用了。这么一个看似为儿子打算，却丝毫不顾儿子感受，破坏了儿子婚姻的母亲，不仅古代，即便今天，依然大有人在。 她背着儿子折磨儿媳，“鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。”当着儿子面数落儿媳的不是，“此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！” 很多时候，夫妻之间并无矛盾，后来的误解，乃至分道扬镳，作母亲（婆婆）的却在中间扮演了一个挑拨者的角色。这样坑儿的妈，放在今天，儿子注定打光棍了。 二、白居易之母：因门户之见拆散儿子初恋的母亲 白居易是唐代大诗人，他幼时为了避难，与母亲一同迁到了父亲任官的地方——符离，在那里，他认识一个叫湘灵的女孩。 八年的时间，朝夕相处，白居易从11岁到19岁，湘灵从7岁到15岁，两人青梅竹马，渐生情愫，难分难舍，本来这是一段绝好的姻缘，但后来却没有结果。 贞观十四年（798年），27岁的白居易为了前程，不得不离开符离，这时候湘灵也已经23岁，两人自幼青梅竹马的感情，让白居易产生了结婚的念头。 但白居易出身较高，而湘灵只是符离村姑，两人之间地位悬殊，在结婚讲究门当户对的古代，两人要结合自然不易。依依不舍离开符离的白居易，后来因为思念恋人，写过多首怀念湘灵的诗。 如《寄湘灵》：泪眼凌寒冻不流，每经高处即回头。遥知别后西楼上，应凭栏干独自愁。《寒闺夜》：夜半衾裯冷，孤眠懒未能。笼香销尽火，巾泪滴成冰。为惜影相伴，通宵不灭灯。 尤其是《长相思》一首：
诗里说的“十五即相识，今年二十三。”即指湘灵从15岁开始与白居易相恋，一直到23岁时，白居易离开符离，两人整整相恋了8年。 贞观十六年（800年），29岁的白居易考上进士，这时他向母亲说出了要与湘灵结婚的意思，白母当然不同意，因为此时的白居易，早已今非昔比，怎么能娶一个村姑呢？ 白母有很深的门户之见，封建观念极深，在她眼中，自己的儿子已是进士，即便再与湘灵相恋，但她只是个村姑，一个进士娶一个村姑，这是要被天下人耻笑的，所以她拒绝了儿子的请求。 白居易并没有死心，贞观二十年（804年），33岁的他早已做官，在长安做校书郎，他再次请求母亲允许他和湘灵结婚。白母并没有因为儿子已是大龄单身男青年而松口，再次无情拒绝了儿子。 且这一次之后，白母再也不让二人有任何往来，二人再也不能见面。白居易自然很受伤，但母命难违。后来他又写过多首怀念湘灵的诗。
这一次的怀湘灵与之前不同，之前更多是相思之情，且流露出对恋人的深情，对未来的期许。这一次则更多的是绝望之情，是再不能相见的怅惘和失落，满是对未来的迷茫和愁绪。 故事并没有结束，37岁时白居易才与杨姓女子结婚，后来写了传唱千古的《长恨歌》，诗中“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”就包含了他与湘灵爱而不得的深悲和痛苦。 据说白居易44岁被贬江州时，曾路遇湘灵父女，彼时白居易身边已有妻子，而40岁的湘灵还未婚。白居易有感而发，又写了《逢旧》诗二首。
由此可知，白居易从未忘记初恋，心中永远有她的位置，但曾经的两地相思，到后来的相忘江湖，故人再见，自然满心悲痛，物是人非事事休，欲语泪先流。 白居易诗中两次用“恨”字，他在恨什么呢？恨造化弄人，让相爱却不能在一起的他们相逢？还是恨母亲的门户之见，拆散了本该属于他的好姻缘？ 若非白母，也许我们看到的会是另外一个白居易也说不定。 三、陆游之母：为儿子仕途拆散恩爱夫妻的母亲 陆游是南宋爱国诗人，曾写出“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”等爱国诗。 陆游与唐琬的爱情，为人津津乐道，尤其两人唱和的《钗头凤》二首，更是被历代文人墨客所传诵。 陆游的爱情故事，最早来自宋人笔记，记载于陈鹄的《 耆旧续闻》、刘克庄的《后村诗话续集》 和周密的《齐东野语》，但三家笔记的记载有出入。 不过既然录于时人笔记，可见此时多半真有其事。目前流传最广泛的一个版本是这样的：唐琬是陆游表妹，两人相恋最后结婚，婚后非常恩爱，但陆母恐耽误儿子学业仕途，所以逼着儿子休了唐琬。 另外一个版本稍有出入，说的是陆游唐琬婚后，唐琬不孕，陆母以无后为由，让陆游休了唐琬。后陆游另娶王氏为妻，而唐琬也改嫁赵士程。 关于陆游与唐琬分离的原因，三家笔记说法稍有不同，陈鹄说“不当母夫人意，出之”；刘克庄说“二亲督教甚严，恐其惰于学也，数谴妇，放翁不敢逆尊者意，与妇诀”；周密说陆妻“弗获于其姑”。 不管是怕担心陆游学业，还是抱孙心切，其实原因只有一个，就是陆母对唐琬不满意，所以逼着儿子与妻子离了婚。 十多年后，陆游和唐琬各有都有了家庭，两人偶然在绍兴的沈园相遇，想起当初两人的琴瑟和鸣，夫唱妇随，陆游悲从中来，写下了荡气回肠的《钗头凤》：
从诗中可知，两人被陆母逼迫离散后，陆游未有一刻忘记前妻，前尘旧事，一一涌上心头，怎能不令人心痛。而这次的遇见，对唐琬来说，也是一次非常大的震动，她看了陆游的题词后，亦赋了一首，以和之。
这次相聚之后，早已身染重病的唐琬，不久就伤心地离开了人世。陆游悲恸不已，此后为怀念前妻，又曾多次游园。 不能不说，造成他们婚姻悲剧的始作俑者还是陆母，虽然她是为儿子前途和陆家香火子嗣着想，但她如焦仲卿之母、白居易之母一样，都从未考虑过儿子的感受，或凭一己之好，或因门户之见，或因抱孙心切，拆散了儿子的好姻缘。 当然，从另一个方面来讲，若非这几位“坏”母亲的“愚蠢”举动，也许我们看不到《孔雀东南飞》《长恨歌》《钗头凤》这样充满爱恨和悲痛的经典爱情诗作，或者也可以说，三位为儿子考虑的母亲，在做了恶婆婆的同时，也让这些凄美的爱情故事得以流传下来。 |
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