一剪梅·舟过吴江宋·蒋捷 一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。 何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。 讲给孩子听公元1267年（元十三年），元灭南宋。宋元之际的词人，经历了这一沧桑变故，其国破之痛、家亡之恨，都在他们的作品中表现出来。蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感，表现悲欢离合的个人遭遇。蒋捷在南宋亡国后开始流浪，在流浪途中舟行至吴江县的吴淞江时，为表达自己内心的思乡、伤国之情作者写下这首词。 理解习诵这首词，可以试着将自己置身于词境之中，想象自己在暮春归途的一叶扁舟中，向着家的方向行进。看吴江两岸风雨飘摇，酒旗招展，过了秋娘渡、泰娘桥。离家还有很远，什么时候才能到家呀，和佳人一同燃香弄笙。人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。樱桃刚刚红透，芭蕉叶又绿了起来。 白驹过隙 “一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。”说的是词人在晚春之际，旅途劳顿加上惜春、惆怅之情难忍，只能依靠美酒来消除。诗人乘着一叶扁舟在吴江上行使，岸上酒楼的酒旗随风飘摇。“春愁”是古诗词中常见主题，是一种情感，看不见摸不着。想表达出来的话，只能借助意象。比如秦观词云“无边丝雨细如愁”，李清照词云“载不动，许多愁”。 舟过吴江 “秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。”指的是此人乘小舟在吴江上先后经过秋娘渡，太娘桥，吹着萧萧的风，淋着细细的雨。一叶扁舟在风雨飘摇中行驶。秋娘渡和太娘桥是吴江上渡口、桥的名字。《易水歌》云“风萧萧兮易水寒” “何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。”说的是什么时候才能停止这漂泊，回到家中清洗衣物、调弄镶着银字的古笙、燃一盘心字熏香呢？什么时候才能安享有佳人陪伴、温馨的家庭生活？“银字笙”是古笙的一种，笙管上标有表示音调高低的银字。”曹操《短歌行》“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。调，就是吹奏的意思，刘禹锡《陋室铭》“可以调素琴”。心字香“，有极优美繁复的做法， 据范石湖《骖鸾录》记载：”番禹人作心字香，用素馨茉莉半开者著净器中，以沉香薄劈层层相间,密封之，日一易，不待花蔫，花过香成。所谓心字香，就是用香末萦篆成心字的香。”清词人纳兰性德《梦江南》“轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰”。 银字笙调 “流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”说的是春光易逝，轻易无情地把人抛在脑后，樱桃刚刚红透，芭蕉的绿色有浅绿变成深绿色。词中借“红”“绿”颜色之转变，抒发了年华易逝，人生易老的感叹，成就了千古名句。与李清照之“绿肥红瘦“有异曲同工之妙。 红了樱桃，绿了芭蕉 宋代是很有味道的朝代，比如宋祁因为一句“红杏枝头春意闹”而知名，被称为“红杏尚书”。而蒋捷则因一句”红了樱桃，绿了芭蕉“被称为“樱桃进士”。“红杏尚书”指的是，；而这个“樱桃进士”同样是因为一首宋词中的一句经典名句而知名。 蒋捷还有一首伤怀的名篇——《虞美人·听雨》，写出人生不同阶段听雨的不同感受，满怀对于人生的思考。 少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。 而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。 白话译文船在吴江上飘摇，岸上酒楼酒旗飘摇，我那满怀羁旅的春愁只能用美酒来消除了。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥，江风迅疾，落雨潇潇，实在令人烦恼。 什么时候才能回到家中清洗衣袍，在家调弄镶有银字的笙，点燃熏炉里心字形的盘香呢？春光容易流逝，使人追赶不上，樱桃才红熟，芭蕉又绿了，春去夏又到。 关于蒋捷蒋捷（1274年—？），字胜欲，号竹山，宋末元初阳羡（今江苏宜兴）人。先世为宜兴巨族，咸淳十年（1274）进士。南宋亡，深怀亡国之痛，隐居不仕，人称“竹山先生”、“樱桃进士”，其气节为时人所重。长于词，与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。其词多抒发故国之思、山河之恸 、风格多样，而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作，在宋季词坛上独标一格。 完 |
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