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(四)如何进行自我观察:诚实面对自己,方可转化内心冲突的痛苦

2019-05-16  我及我


 - 诚实见自己 - 

(四)如何进行自我观察:诚实面对自己,方可转化内心冲突的痛苦

看见自己,也会看见真相。

那些生活之中,各种困惑和纠结的,看过去是事情令自己感觉复杂,其实,也是自己习惯性的内在冲突所致。

人们限于生活习惯之中,就是一个当局者,自然会被迷惑。被外在事物迷惑,被内在冲突迷惑,当局者,总是难以看见自己的,所以提及自我观察,这便是它的一个用意——为了看清自己,对自己了然,看见事实真相。

进行自我观察,雷德·霍克提了第四个原则:无情地诚实面对自己。

无情地诚实面对自己这个原则中,强调的是诚实的重要性。诚实,是对自己坦然坦白,对自己不虚妄,以诚实来引导自己看见关于自己的真相,而不是无意识遮掩或者掩饰。

不可否认,生活之中,我们总会不自觉地欺骗自己,可我们会认同于此,因为我们会默默地觉得它理所当然。既然如此,我们当然就不可避免地因此感到困惑而不自知了。

我们会被美好和优秀的事物所吸引,那些东西往往自带着一些令我们青睐的品质标准。于是我们会倾向于也拥有那样的品质,无论是精神品质,还是物质品质,我们会希望自己是一个优秀和貌美的人,想象着自己有一个美好的形象······于是,也因此可能会反过来,批判或者质疑自己很糟糕。

可以见得,无论是优秀还是糟糕,都是我们的想法,重要的是,这样的想法是片面的。无论是青睐还是批判,都是自带个人的主观色彩的态度,那么这样的态度和想法,就不是客观事实,是虚假的。

当我们会如此进行好与坏的二元对立的划分,我们已经是在制造冲突,因为二元对立本身就是冲突,而我们自己内在的冲突,也被自己漠视了。其实是因为我们从来不会去觉察自己的内心,当然就看不到自己的内在冲突了。

如此一来,我们便在习惯性的无意识之中,活在了自己的谎言里,活在自认为自己好或者不好的虚假中。这种习惯性的行为,会让我们无法看见自己的事实,一直处于重复困惑和纠结当中。

如果我们能够诚实面对自己,首先我们就是愿意接纳自己的人,那么批判就不会轻易发生。自此之后,对于困惑和纠结的痛苦,如实接纳和看待它们,至少,我们已经转换了和痛苦之间的关系,我们终于不再排斥痛苦。

过往的我们,如果尚未进行自我观察,我们是不愿意待见自己的痛苦的。而不愿意待见痛苦,其实是不愿意待见真实的自己,因为我们的痛苦,是我们的一部分。只有诚实坦然面对,我们才能够因为允许它的发生,等候它的转化。

试着感受一下这样的体验,痛苦时,如果我们不抗拒,就不会感到因排斥而来的痛苦的强烈,当我们什么也不做,不试图去改变它,只是接纳与感受,那么痛苦会慢慢平静下来,自己的情绪状态也变得稳定。

感受着痛苦的时候,就不再如排斥抗拒它那样令人难受。情绪和痛苦只是身体里的能量,能量不会消失,只能被转化。只要我们不干扰它,进行自我观察的身体会知道怎么来处理它们,倘若我们以习惯去干涉它,琢磨它,认同它然后被动做出痛苦的反应,批判它,甚至试图疗愈它······

我们的习惯,只会加剧痛苦的感受,而当我们进行自我观察,诚实面对,我们就会接受此时此刻,自己是一个痛苦的人。习惯性反应的人,因为认同于痛苦而更加痛苦,而接受痛苦的人,因为感受于痛苦而变得坦然。

痛苦又如何,只要心平静,静能生慧,身体就会自然地知道如何实际地行动,不会虚假。这就是诚实面对自己的自我观察的效用。

如果能够观察到自己面对痛苦的过程,就会发现,不认同于痛苦时,只是和痛苦静而处之,在身体里感觉它,就不会再增加痛苦的能量,反而会因为放松而释然,认同只会导致我们紧抓着痛苦,耗费能量。

人的痛苦,往往来于内在的冲突,一些虚假的存在所致,一旦我们认同于它,便只是一直痛苦。一经诚实面对,它才会让你看见痛苦和自己的关系,只要有状态的平静,就会看见痛苦如何发生,看见自己的内心,看见自己的渴望与执念·······这些,都要我们对自己诚实。

痛苦要转化,其实是要改善我们自己和痛苦的关系。诚实面对自己,坦白于自己,不再受到习惯束缚,改变和习惯的关系,也就改变了和痛苦的关系。那么,我们和自己的关系,和周遭的世界,才会更好。

唯有诚实,才可见自己。

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