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文 | 云谷禅师 诵| 云谷禅师 都说生命是一场修行，一路上，我们会听见花开的声音，看见无数令人动容的美景，或是经历一些灰暗的时光，如果我们能时时拥有从容淡定的心境，一路经历着、感悟着、懂得着、感恩着，如此，我们的生命就会开出美丽的花朵，永绽不败。 有人认为修行就是静坐闭眼，其实修行要在动中修，不一定是坐下来、闭起眼睛才算修行。修行，其实修的是一种平和淡然的心境。 无论身处山水之间，还是在闹市喧嚣，我们都需要让我们的心境如山涧溪水，清澈透明。我们的种种烦恼大多皆是庸人自扰，能够想通这个道理，人生便会多些潇洒和惬意。 有个地方发生了饥荒，人们便发起了捐款救灾的活动。有人提议，举办一场歌舞表演，通过表演的方式筹集善款。 有一位学僧也参加了义捐活动，但是他不认同以歌舞表演的形式筹款，因此在观看歌舞表演的时候，他全程闭着双眼。 表演过后，主办者让大家乐捐，到了学僧身边，学僧很不开心：“你们的表演，我根本连眼睛都没有睁开看，你们问我要什么钱呢？” 主办者听了，微微一笑，对他说：“大家都是睁眼看的，只要捐一半钱就好了，可是您是闭眼用心看的，所以要多捐一些。” 所谓的修行，不是闭眼不看不听，心里面的想法才更重要。心能转境，不要随境而转。声色的境界来了，不要闭眼塞耳去抗拒。你要学会接受，可以转化，所谓转迷为悟，转苦为乐，转危为安，转凡为圣，转邪为正，转动为静。 佛说：“有悲则有喜，有喜则有悲，超越悲喜，超越善恶，则无束缚。”一切唯心所造，迷与悟也唯心所造。世间一切的因缘，都缘起于我们那颗心。 很久以前，有一位修行人带着年轻的徒弟在古寺里修行。他对弟子非常严厉，要求他必须精进用功，不管是行住坐卧，一定要时时背诵经文，绝对不能自我放纵。 小徒弟谨记师父的教诲，无论在干什么都背诵经文。有一天，他托钵出门乞食，眼睛专注地看着钵，一边背诵经文，一边沿路向前行走。 这时，有一位长者恰好推门要外出，他看到小沙弥空着钵从家门口经过，嘴里还一直念诵经文，丝毫不被外界所影响，就觉得他很可爱，长者向前走了几步叫道：“来，来！你的钵还是空的，怎么走过我家门口却不进来呢？” 小徒弟顿了顿，恍然大悟：“长者，我太专心背诵经文了，所以走过头而不自知！” 长者又问：“你为何这么专心，以至于对周围的环境都没有感觉呢？” 小徒弟说：“我师父对我们的要求很严格，他教我们要守住一念心，不能放纵，要时时精进。我们每天都要背诵很多经文，不管是干什么，即使是托钵也不例外，所以一点点都不敢放松啊！” 修行其实就是修心，因此修行最大的快乐，就是这念心能时时放得下、提得起、能真真实实地活在当下。 当下这念心能安住，不起心动念，不打妄想，烦恼就会一天天地减少，不再轻易为外境所转。这份心灵上的充实，就是法喜，也就是不随外境因缘生灭的清净与自在。 |
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