【原】国风人文图典｜梧州风土西江情

沪学 2019-05-18

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1948年广西梧州两位老者在读书体现出风俗淳厚

5月11日，应邀出席华东师范大学中华优秀传统文化传承创新研究院与梧州学院文学与传媒学院合作共建的“西江文化传承与传播研究中心”揭牌仪式及论坛的开幕式，结识了许多专家学者和梧州当地的同道，获益良多。使我对岭南文化有了进一步的认识，西江文化传承与传播研究中心的成立是西江地域发展、社会发展、经济发展和文化发展的重大事件的见证者。中心将致力于把西江文化传承与传播研究中心打造成开放、具有活力的机构，能够融合学者、媒体、企业、社会组织等各方面力量，让西江模式、西江研究成为独特的话语和理论建构，使其更好地影响新时代，为中华民族的文化复兴做出实实在在的贡献。

人们对广东的珠江耳熟能详，其实珠江与西江是同一条江，就像安徽境内的新安江，进入浙江叫钱塘江一样，珠江的上游在广西境内一段称为西江，她是广西梧州的“母亲河”，由此而衍生出西江的文化与习俗。在这次广西梧州的学习交流过程中，我有幸聆听了广西桂学专家的介绍，广西梧州有着4100多年的文明史，《史记》记载，“舜帝南巡，崩于苍梧之野。”苍梧即为梧州，公元前183年，赵光建苍梧王城，成为梧州建城之始，是广西建城最早的城市，有2200多年的建城史。梧州区位优势独特。位于浔江、桂江、西江三江交汇处，襟江带湖，依山傍水，水量充沛，生态环境优美。六堡茶、龟苓膏、纸包鸡等十大特产，更是人文与风土的结晶，如同是自古而来梧州先民对子孙后代的馈赠。

在梧州的几天里，除了开会之外，也特别喜欢观看梧州的市容，这个城市最大的特色是骑楼，位于河东老城区的二十几条商业街，骑楼范围的集中、保存之完善，恐怕在岭南的城市中是首屈一指的。梧州骑楼城别具风韵，在这里，东西方文化水乳交融，古典与现代建筑和谐共存。漫步街头，你可以看到一幢幢骑楼建筑古色古香：花窗、砖雕、罗马柱、圆拱型窗，还有点缀在屋檐下、窗台边的各式浮雕，以及西式风格的铁栏观景阳台，体现水都风韵的清水墙，西化痕迹较浓的罗马柱、洋味十足的额坊等，犹如一卷经历上千年的画卷展示在人们眼前。

当今人们都在建设城市文化，但从规模与体量而言，梧州并不大，但城市文化特色不是仅仅从体量或者GDP的数量而言的，她是体现在物质或非物质的文化形式中，这种文化越具有传统特色，越具有地域特色，就越容易脱颖而出，成为城市文化的佼佼者。放眼当今国内外的许多城市，在人口数量、城市规模或是经济实力方面并不突出，但它们却是名副其实的世界文化城市。由于这些城市是文化和艺术的集聚地，是世界上最有思想、最有创造力的思想家和艺术家的集聚地，因而这些城市形成了自己独特的文化气质和文化精神。说句实话，我对梧州的骑楼文化、龙母文化、宝石文化、山水文化，寄予很高的期待，因为这里自古以来就是中原文化通往岭南的重要通道——潇贺古道中转地，湘楚文化、岭南文化、客家文化、瑶族文化都在这里交融，文化的兼容性得到充分的体现。文化的大杂糅，直接影响到商业文化特质的形成，杂而不乱构成其独特商业文化特征。曾经在汉代就出现过第一流的佛学家——牟子与他第一部佛学著作《理惑论》。

对梧州的“百年商埠”的历史轨迹，以及探究千年梧州工商文明史与海上丝绸之路文化资源，由于地处湘、粤、桂三省交汇之处，历史上，梧州港呈现民间贸易、官方贸易、合法贸易、走私贸易并存的格局。这也恰好证明其兼容并蓄、择善而从的商业经营之道。清初，广西商人通过矿业开采和商埠交易，开始推进商业的发展。百年前，湘桂古道上，一支商队满载货物缓缓而来，他们是广西梧州商人初期的航路。时至今日，崛起的梧州商人正用自己独特的符号与力量，活跃在当今商界舞台。所以我说，“西江文化传承与传播研究中心”挂牌只是万里长征的第一步，接下来任务更宏伟，当然也更艰巨，如何链接“一带一路”国家战略，立足广西，创新未来，有必要把西江文化传播持久地深化下去。

再过几天，就是二十四节气中的“小满”了，我也离开梧州返沪了，梧州风土西江情。想着梧州，我想到“小满”这个词，小满仅仅意味着夏熟作物籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，还不是“大满”，就如同我们每个生命个体一样，人生难得百分之百的尽善尽美，有个小小的充实和淡淡的满足，也是美事，是漫长岁月里的细水长流，但愿“西江文化传承与传播研究中心”也一直小满，最终形成大满，一步步实现灿烂辉煌的战略目标。

本期图典发一组民国时期梧州的老照片，与大家分享，欢迎批评指正。