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书法的神采、神韵，就是从作品中透视出来的气质风貌，与风格相互融渗、不可割裂，但比风格更超然，属于既高度抽象又十分生动的艺术特质。风格是书法家的“艺术标签”，是笼统的；而神采则是一副作品的精神风貌与气度内涵，是具体的。比如王羲之行书的神采就是俊朗飘逸；颜真卿楷书的神采就是雍容厚重；文征明行草的神采就是方圆通透……。 低端书法止在形貌，中阶书法可见风格，高级书法方谓神采。神采是书法作品的高端气质，在艺术内涵要素中居于“塔尖”位置。“神采”之于书法，得其环中――诠释于线条结构、墨色章法，超于象外――超乎技法、超乎文化的艺术精髓。因此，书法的神采不是谁都可以挥笔即来的。 如何让自己的书法见诸神采，不是理论可以探讨解决的问题，而是在形体工善、风格纯熟基础之上，由作品的笔墨章法中透析、透射出来的。所以，离开笔墨章法的基础，刻意的去雕琢所谓的书法神采，是不具任何现实意义的。要打磨砥砺书法的神采，最靠谱最有效的手段还是在一点一画一字的功夫上，在熟临与深悟的功夫上。笔法纯熟了，结构工善了，墨法通透了，章法和谐了，神采自出。 而要体现个人的书法“神采”，需要脱贴、出贴的原创性。掌握与践行传统的“法度”是素质基础，而融塑造化出新意是突破手段。没有扎实的临帖基础，丰厚的书法理论，神采只是一句空谈。所以，深悟与勤习，才是书法“风采”的求索之路。 抱庸浅谈。 |
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