国家宝藏之错金银真知堂鉴古： 金银器从古至今都是全世界各国人民喜好的珍宝。瓷器可以捡漏，玉器可以捡漏，金银器无漏可捡，俗称硬货，就是硬通货的意思。我国发现和使用黄金比较早，甘肃省玉门县火烧沟出土的金耳坠是夏代的遗物，应该是我国目前发现的最早的黄金制品了。著名的四川商代金沙遗址也出土30多件金器。堪称早期金器文物中的瑰宝。 古代的金，不单指黄金。金，银，铜，铁，锡被称为五金。而青铜，就是铜锡合金或铜锡铅合金，不但外观像黄金，而且硬度高，易加工。青铜冶炼技术自从传入中原，中国历史就进入了长达上千年的青铜时代。青铜，相比于刚冶炼出来的粗铜，被称为吉金。 早在战国时期成书的《考工记》里古人就知道了青铜的不同配比，硬度就不一样，（“金有六剂，六分其金，而锡居一，谓之钟鼎之剂，五分其金，而锡居一，谓之斧斤之剂，四分其金，而锡居一，谓之戈戟之剂，三分其金，而锡居一，谓之大刃之剂，五分其金，而锡居二，谓之削杀矢之剂，金锡半，谓之鉴燧之剂'）不同的铜锡配比用来生产不同种类的青铜器，非常的科学和严谨。 早在尧舜禹时期和夏朝，黄金白银赤铜就已经成为了货币。司马迁曰：“禹夏之币，金有三等，或黄或白或赤。”说的就是这件事。春秋时期管仲则曰：“黄金，刀币，民之通货也。”所以，在春秋战国时期，金多指铜，而银被称为白金，金被称为黄金，这个是喜欢历史的朋友必须得知道的事。 由于黄金的天然矿藏量远低于铜铁一类金属，自古以来就是贵金属。所以哪怕富可敌国的天子和诸侯，春秋战国时期也很少用纯金器，而用鎏金器或错金银器。今天为大家介绍的就是河北省博物馆收藏的战汉错金银青铜车马器。 重器金银镶嵌成错金银，又称金银错，是春秋时期兴起的一种贵金属加工工艺。金银错工艺，先用陶范雕刻内范，再铸造出表明有凹槽图案的青铜器，然后把金银或紫铜切割成条状或片状镶嵌进铜器表面，再用小锤锤牒平整，接着用磨石错平，最后用细沙磨光而成。 由于青铜器本身颜色不同于金银和紫铜，所以加工成型后的金银错青铜器，改变了原有青铜器颜色单一的状态，变得富丽堂皇，更显高贵。对于只错紫铜的青铜器，学界一般不称为金银错，而称为错紫铜。 早期的青铜器都比较粗陋，到了商代晚期帝辛时代，由于金属矿藏开发远超过前代，青铜器的发展到达了顶峰。目前，最精美和最大型的青铜器都是那个时代的。著名的司母戊大方鼎重达850多公斤，还不是祭祀商王所用的鼎，这样的大鼎整个两周时期再也没有出现过了。商晚期的经济文化之繁荣，可能远超过我们的想象。 商末到周初，青铜器发展到了顶峰，当时以纹饰繁缛为美，工艺相当复杂。青铜器多为天子之器或天子赐器，主要在京畿地区铸造。而春秋战国之际，青铜器都为诸侯之器，各国都有自己的青铜作坊，制作水平也有高下之分。纹饰变得越来越简单，甚至出现了素面器。单纯的青铜器已经不足以炫耀财富和地位，错金银就是在这个大环境下出现的新工艺。 春秋时期的错金银主要用于镶嵌铭文，栾书缶是此时期晋国的青铜器，被视为最早的错金铭文器。 此器铸成于鲁成公十二年(公元前579年)，是一件具有重大研究价值的青铜名器。著名的鄂君启节和吴越青铜剑上镶嵌的错金银铭文更是精美异常，可以说任何一件到代的东周到汉的错金银铭文器，都是国之瑰宝，具有非常大的艺术和文化价值。 美人赠我金错刀今天我们一般把这种工艺称为错金银，古代则称为金错，银错。 脍炙人口的诗句：“美人赠我金错刀，何以报之玉琼瑶”说的就是以金错工艺加工的宝刀。有朋友以为此处的金错刀应当是新朝王莽时期的重币“一刀平五千”，其实是不对的。且不说五千就是五贯钱，汉代一把普通的三十炼刀都要数十贯钱，五千前前根本买不到一把百炼宝刀。更何况此诗乃是西汉张衡所作的《四愁诗》，当时写这首诗的时候，“一刀平五千”还没有出世呢。不过，“一刀平五千”采用的也是金错工艺，称为金错刀倒也无误。 《汉书 食货志》记载：“错刀，以黄金错其文”。曹操《上杂物疏》还记载有：“御物有尺二寸金错铁镜一枚，皇后。。。银错铁镜四枚。。”的记载，可见古代的金错，银错器不但有青铜材质的还有铁质的。铁质的金银错器一般出现的比较晚，汉代及以后较为多见，相比青铜错金银器，显出一种不凡的品味来。 古代的金银错，目前主要发现有两种工艺，一种是镶嵌法，还有一种是涂画法。镶嵌法的工艺前文已经解说过，涂画法则是汉代金银错器物多见的方法，相比镶嵌法更简单，节省了人工和材料，因而整个汉代基本上多用这种工艺。 东汉人许慎编写的《说文解字》中曰：“错，金涂也，从金昔声”。他应该是没有见过春秋战国时期错金银的宝物的，所以才按照当时流行的方式解说“错”。 汉代的错金，多指金涂。其工艺和镶嵌法相比，省去了铸造青铜器时繁复的制模雕刻过程，变满身凹槽的满工器为素器，一下子就省去了大量的工时，达到了大批量生产的目的。 再者，用金涂的方式，不需要大量的金条金丝金块，相比镶嵌法省料。
第三，金涂之后的器物不需要错平和磨光，也减少了金银材料的浪费节约了工时。 所以，这种新工艺一经出现，立马代替了原有的错金银工艺，在汉代诸侯国广泛流行起来。一时间，谁家没有几件像样的金银错青铜器都不好意思请客吃饭了。。。
但其实这种工艺，和今天说的鎏金工艺相吻合，称为金银涂可能更为合适。古代艺术品，就是因为工艺复杂制作难度极大才很难仿制，所以才异常珍贵的。汉代发明的金银涂烤的错金银工艺，相比春秋战国时期错金银器，所需要付出的材料成本和人类劳动成本低得多，所以，其文物和历史价值和真正的错金银器有相当大的差距。
汉代的错金，先把黄金金箔剪成碎片，放在坩埚里加温，再放入七倍于黄金的汞（水银）使黄金溶解于汞，就成了泥金。第二步，把泥金用笔涂抹于青铜器图案上。第三步，用炭火烘烤青铜器使汞蒸发，黄金纹饰就固定在铜器表面了。错银的方法和错金类似。
这种工艺，汉代又叫做“金银涂章文”，汉代金银错青铜器上常有“金银涂章文工”“黄涂工”或“涂工”的铭文，意思就是做这道涂金工艺的工匠。汉代以来讲究“物勒工名”，是继承了秦代在兵器上铸造工匠铭文保证品质的传统，流传至今的秦汉文字自身也成了文物，自己的名字可以流芳后世，这是当时的工匠们根本想不到的事情。
河北省博物馆收藏的这些车马器是非常珍贵的错金银文物。相比我们今天的豪车劳斯莱斯，宾利，迈巴赫动辄数百万人民币的售价，古代的王侯乘坐的车可谓有过之而无不及。天子驾六，还讲究用六匹毛色同样的马。这样一匹纯种马在今天就价值数十万（不是汗血马），车子上的每一个配件，都是金银错工艺，马身上披挂的配件也是金银涂抹的青铜件。
这样一座马车，以今天的物价来看，十辆劳斯莱斯都不够换一辆古代的错金银四驾马车的。如果是历代帝王所乘坐的那种六驾豪车，估计数十辆劳斯莱斯才够换。古代车马的豪华程度，真不是今天所能企及的。
马车由于主要材质都是木头，所以无法保存到今天，但这些车马上的配件，却完好无损的留在土壤中，让后人得以管窥当年的奢华。伟大的中国先民，创造了数不清的物质财富和精神财富，这些精美的错金银器就是先人智慧和艺术的心血结晶。再过个几千年，它依然还是文物瑰宝，能够很好的保存在博物馆里，受到后人的观赏和景仰。
河北，古称燕赵之地。自古以来文物古迹众多，从殷商时代开始，洪水退去之后的河北平原，创造了数不清的物质财富，也创造了无数英雄故事。燕赵自古多慷慨悲歌之士。最为著名的勇士，莫过于战国时代的荆轲。 当年，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的歌声，至今依然余音绕梁，让人思之，唏嘘不已。我们可以想象，身负重任，独身赴虎狼之秦的荆轲，当时就是乘坐这样一辆富丽堂皇的马车，从河北一路前往秦都咸阳的。
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