32.权势却能移风易俗的问题

【原文】故灵王好细要¹，而民有杀食自饥也；越王好勇，而民皆处危争死。由此观之，权势之柄，其以移风易俗矣。尧为匹夫，不能仁化一里；桀在上位，令行禁止。由此观之，贤不足以为治，而势可以易俗，明矣。《书》曰：“一人有庆，万民赖之。”此之谓也。

【译文】正因为这样，所以楚灵王喜欢杨柳细腰，楚国民众则纷纷效仿缩食减肥；越王崇尚勇武，越国民众则纷纷处危争死。由此看来，君主的权势，足以产生影响以致移风易俗。当尧还只是一个平头百姓时，他的仁慈感化不了同一巷子里的邻居；而夏桀占居了帝位，便能令行禁止，推行他的一套。再由此看来，贤明倒反而治理不了天下，而权势却能移风易俗，这也是再清楚不过的事实了。《尚书·吕刑》说：“一个人有喜庆，万民都仰赖。”说的就是这种情况。

【说明】本节描述的是权势却能移风易俗的问题，楚灵王喜欢杨柳细腰，楚国民众则纷纷效仿缩食减肥；越王崇尚勇武，越国民众则纷纷处危争死。由此看来，君主的权势，足以产生影响以致移风易俗。

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【注释】1.要：即腰。《诗·魏风·葛屦》：“要之襋之，好人服之。”《墨子·兼爱中》：“昔者楚灵王好士细要，故灵王之臣皆以一饭为节。”《楚辞·哀时命》：“负檐荷以丈尺兮，欲伸要而不可得。”

2.《书》：指《书·吕刑》。