压力管理

一叶美百味 2019-05-22

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我们每个人都会面临压力。如果不能很好的管理压力，压力就会导致我们身体和心理的多种损害，比如：失眠、疲乏、疼痛、高血压、冠心病、癌症、焦虑、抑郁等，严重的甚至会导致自杀。因此，管理好压力对于身心健康非常重要。

如何管理压力呢？主要有三个方面，分别是：减少压力、释放压力和提高抗压能力。

一

减少压力

同样一件事情，产生的压力大小，取决于人的心态。如果只是看到事情消极的方面，那么压力就比较大；如果能看到事情积极的方面，压力就会减少。拿爱迪生举例子，他成功发明电灯泡之前失败了一千多次。如果只是看到了失败，爱迪生的压力会无比的巨大。但爱迪生说：“每一次的失败，都让我离成功更近了一步。”正是有了这样的积极心态，爱迪生才能毫无压力的面对实验的失败，最终成为伟大的发明家。

每个人都不是天生的乐观派。积极的心态需要努力的培养。如何才能培养积极的心态呢？那就需要“一分为二”的训练。遇到事情以后，可以按照你之前的惯性思维去想消极的方面。想完消极的方面，然后去寻找这件事情有什么积极的方面。寻找的，就寻见。这就是心理学的原理，即：注意什么，就能得到什么。通过反复的“一分为二”的训练，就可以慢慢培养出积极的心态了。

有了积极的心态，事情带来的压力就会减少。这个减压的过程，其实就是在绝望中寻找希望，在黑暗中找光。

二

释放压力

即使有积极的心态，我们也会遇到各种各样的压力。适当的压力，能让人有更好的表现。比如适当的考试压力，可以让学生更努力的复习。但是，如果压力过大的话，就会对人产生负面影响。压力过大时，就要学会释放压力。如何释放呢？觉察到压力给自己带来的痛苦，就是最好的释放，这就是“正念”的方法。什么是“正念”呢？正念，是时时刻刻、不带评价的觉察！

压力可以导致我们身体、想法、情绪等方面的多种反应。比如，和领导吵架这件事情给你的压力，可能会让你身体上出现疼痛、产生“领导故意针对自己”的想法、激起愤怒委屈等情绪。一旦有了这些身心反应，我们要做的就是通过正念练习去觉察这些反应，而且不去评价这些反应的好坏，只是如其所是的觉察，接纳这些反应的存在。正念身体扫描是对身体的觉察、思维的正念是对想法的觉察、情绪的正念是对内心感受的觉察。而正念呼吸，是通过训练我们对呼吸的专注来提升觉察的能力。正念呼吸、身体扫描等正念练习方法，可以在孙伟博士撰写的《失眠疗愈》一书（京东有售）中查看。教学视频可以通过关注“失眠工作坊”微信公众号，在“治疗方法”中查看。

通过正念的练习，我们的压力就会得到释放。释放压力的过程，其实就是在痛苦中觉察。

三

提高抗压能力

除了减少压力和释放压力以外，提高自身的抗压能力也是非常重要的。抗压能力强的，可以经得住大风大浪。抗压能力小的，一点小事儿就崩溃！如何提高抗压能力呢？其实最重要的是关系！每一种良性关系，都是一个支撑，帮助你分担压力。所有的良性关系组合在一起，就是一个人的“支持系统”。支持系统越好，人的抗压能力就越强。在所有的关系中，最重要的是三种关系，即：亲子关系、人人关系、天人关系。

1、亲子关系是指我们的“原生家庭”关系，即小时候和主要养育者之间的关系。亲子关系对于孩子的身心健康至关重要。如果亲子关系不佳，就需要去“修通”。家庭心理治疗，是重要的修通亲子关系的方法。

中国的“孝”文化，其实也是在培养“亲子关系”。“孝”文化的精髓在于“感恩”和“安位”。父母过分控制、孩子过分顺从，这是“愚孝”，并不是真正的孝。以后有机会再和大家深入讨论中国的孝文化。

2、人人关系是指我们除了亲子关系以外，需要处理的其他的各种人际关系，如婚姻关系、亲友关系、同事关系等等。这些关系的处理，错综复杂，一言难尽。但人人关系中最重要的原则是“善”。王阳明说：“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”

什么是“善”呢？

善，是无我、不求回报、利他。什么是无我呢？无我，是去除自我的执着，消除我们骄傲的心，培养谦卑的品格。

其实，人最大的祸患，莫过于骄傲。骄傲主要表现为：认为我比你强。最极端的骄傲表现为：认为我是无所不能的神，可以掌控一切！这在心理学上称之为“全能自恋”。

骄傲，不以拥有为乐，只以比别人拥有更多为乐。骄傲，在根本上是竞争性的。因此，骄傲是人人关系中最大的障碍。要想消除骄傲，需在天人关系中寻找答案。不求回报，大家容易理解，我就不过多解释了。关于利他，我需要重点说明一下，尤其是要与喜欢或爱进行区别。利他，是希望别人好的一种意愿状态；喜欢，是一种爱的情感状态。利他时，并不一定喜欢或爱他，只是有想让人好的意愿并去行动就可以了。利他，可以用charity这个单词表示。而喜爱可以用like或love来表示。搞明白了“善”的利他与喜爱的区别，行善就更加容易。即使是伤害我们的人，我们一样可以去行善，因为这与是否喜爱这个人无关。只有这样，我们才能更好的体会“以善胜恶”的境界！

3、天人关系是指人与世界本源的关系。中国儒家思想强调“天人合一”，这里的天，不是物理空间的天或者宇宙，而是指世界的本源，和老子讲的“道”是一回事儿。

《道德经》第二十五章：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。”老子说有个东西，在天地之前已经存在，是天下的老母亲，我不知道她的名字，勉强称为“道”。所以，老子说的道，是指创生天地人万物的“造物主”。当我们仰望星空的时候，就会发现造物主的伟大，意识到人的渺小。有了这份敬畏之心，才能消灭自我的骄傲，除去“人定胜天”的幻想，重新恢复天人关系，把自己交托出去，完全依靠道的力量，达到“天人合一”的境界，始终“与道同在”。在道的支撑下，一切的压力也就都可以承受了。