|
民国政治家中擅长篆书都有哪几位？ 清末民初，擅长篆书的书家不在少数，但政治家中以篆书见长者却不多，吴敬恒、章炳麟、宋教仁算是几个特例。 章炳鳞 宋教仁因英年殒命，故其篆书存世不多，且水平逊于吴、章二人。 同为民国先驱的章炳麟除功勋卓著外，在经学、文字学、音韵学造诣很高，但他习篆书标榜《说文解字》，以行书笔法书写大篆，加之过于自信，因此其书法风格趋之险怪，体现出一种卓尔不群、怪石嶙峋的美感。 章炳鳞篆书五言联 沙孟海认为章炳鳞书法“结法用笔与后来出土的战国墨书竹简和铜器刻款多有暗合之处，自成一家面目。”章氏代表之作《终制》篇中书法“体势在篆楷之间，更多近似近年新出土的《睡虎地秦简》。”属“古文字学别派”。 顾廷龙则评章氏篆书云，“信笔书之，或录全文，或节片段，乘兴命笔，无拘虚矜持之迹，有端庄流利之妙。”。 吴敬恒篆书 吴敬恒临石鼓文立轴 对于吴敬恒的篆书风格，学者董作宾分析得十分精辟，他认为吴敬恒精于篆书，对许慎的《说文解字》一书极有研究，深谙中国文字发展的源流及其嬗变过程，因此以这种功夫来书写篆书，自然能别出新境。 加之吴敬恒自幼临习大篆，受《石鼓文》影响，他能将自己的文字学功力和篆书相结合，吸收并借鉴清末民初篆书的研究成果。 与亦擅长大篆金文的学者罗振玉、容庚相比，吴敬恒为民国元老，早年的经历为其书法增添了几分清刚之气，这种气质多体现于身历革命的政坛书家中。 再者，吴敬恒生性诙谐，能将原本易写板滞的篆书，写得变化错综，飘逸放诞，将诙谐与古雅相结合，形成一种沉稳古拙的篆书风格。 吴敬恒篆书五言联 在中锋用笔的基础上，行笔求简洁劲爽，于平直的线条中加入曲笔，于板滞中增添几分趣味。 台湾书家王壮为认为“吴敬恒深于篆书，古茂苍劲”，亦是他书法中的特色之一。 晚年的吴敬恒篆书还融入了《天发神谶碑》的一些结构特点，体势更加强劲，用笔方折劲挺，体现出一种刚强自信的篆书风格。 吴敬恒的篆书论功力不逊于章炳鳞，但其书法中多了一层圆融豁达，能将篆书写得清劲洒脱，自成一种超然物外的书法新境。加之他无官气和学究气，因此为他的书法融入了一丝平淡祥和。 吴敬恒题墓志 总体而言，吴敬恒的书法在民国书坛因风貌独特而受到了一定群体的推崇，由于他传奇的经历和独有的个性，更是为他的书法笼罩了一层神秘的面纱。 爱逛书摊、吃涮羊肉的民国政要 据周简段先生回忆：“暮年的吴稚晖（吴敬恒，字稚晖）对北京有很深的眷恋之情，每逢冬月，吴常常乘车北上，便衣便帽，偕友人去西单牌楼的协庆和饭馆中品尝火锅。食毕，吴则策杖出门，乘兴游览西单书市，风雪无阻。”（完结） （作者邹典飞系北京书法家协会会员、北京京派书法研究会副会长） |
|
|
