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一：道教 道教作为中国的本土宗教，以研究周易八卦，阴阳五行之说而存在。在历史的发展中，其学术成就也越来越成熟。  二：发展 由于近代清朝的皇帝信奉外来佛教，排挤本土道教，久而久之，道教慢慢变成了边缘宗教，分成很多宗派系，而茅山就在其中。 茅山宗，师承上清派，供奉元始天王、太上大道君为最高神。  因为这一宗系处于江苏省的茅山，所以习惯性把众弟子称为'茅山道士'，而此地又是道教的发源地，更是成为修道的上乘之地。 三：主要人物以及信仰 魏华存（公元251年——公元334年）晋代人，为上清派的第一任太师，又称紫虚元尊、南岳夫人、魏夫人等，主要著作为《上清大道经》，后因饥荒时期，乐善好施，救助流民，感动西王母，加上修道的成果，最终位列仙班。相传，魏华存年八十，面若少女。  陶弘景（公元456年——公元536年）字通明，人称'山中宰相'，相传在在茅山修道，自建道场，被称为茅山宗的开宗祖师，主要在医学上的著作颇广，将炼丹术推广，南朝齐梁时期，多次被邀出山。后，弘扬上清经法，着手编著了大量道教著作。  茅山道士又信奉三茅真君，分别为茅盈、茅固和茅衷，这三位生活于汉代，并且在那时得道，后修炼于茅山，开创茅山宗，也就是茅山宗的开山鼻祖。  茅盈：生于公元前145年的陕西咸阳，字申叔，十八岁离家在北岳恒山修道，主修《道德经》，有所顿悟，清斋三月，随即在王元道君底下修道，据说三年之后得道。 由于茅盈的道家成就，后被封为：上茅九天上卿司命太元妙道冲虚圣佑真应真君，在汉宣帝时期被封为：东岳上卿司命真君。 茅固：字季伟，做官途中听说兄长茅盈已经得道成仙，然后弃官渡江，在句曲山修炼，后来得道，被封为：中茅地仙上真定禄右禁至道冲静得佑妙应真君。 茅衷：字思和，与二哥一样，也在句曲山修炼得道，被封为：下茅地仙至真三官保命微妙冲慧神佑神应真君。  四：总结 茅山道士的形象，在近代得到了推广，渐渐走进了人们的视线。特别是在上世纪，由香港演员林正英所扮演的茅山道士更为出众。  在中国的历史长河中，可能就只有道教文化传承至今，历久弥新。作为本土宗教，在宣扬人道主义以及抚平扶贫救世的同时，潜心修炼。但是，也有不少把'道'作为盈利的工具，敛财手段更是为人所不齿，利用信徒的诚心，达到自己的目的。 现实中的人，无非分为有神论和无神论，不能将自己的观点强加于别人身上，这是自然发展的结果。再者说，神论只是古代劳动人民对美好生活的一种向往，我不敢断定是否真的有神或者无神，我只是觉得神论是历史的沉淀，我中国几千年文化的底蕴，就因为这个，我无比骄傲。 阅读全文 |
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