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话说在奉化县有一监生陈文瀚，娶了妻子李氏，然而夫妻生活十年竟没有一个子嗣，当下夫妻两都很着急，要个孩子，于是夫妻二人商量之后，便同往庆云寺去求子。  次日，夫妻二人来到庆云寺，拜过老僧，便开始斋戒。一日，夫妻二人游览过寺庙中腾经阁后，陈文瀚甚感困倦，便在打坐的地方睡着了，适时，有一僧人见李氏容貌十分了得，又陈文瀚睡死过去，便对李氏起了歹心，对李氏想调戏一番。 李氏性本贞烈，见和尚欲要戏自己，便破口大骂道：秃子无知，我何等人，敢大胆如此？话毕，陈文瀚被惊醒，和尚则忙退去。文翰问妻子为何说如此之话。李氏将前事一五一十告知“适有一秃驴，见你疲倦，遂近前调戏我，我岂能容他，遂把他骂跑。”  陈文瀚听闻妻子之言，甚感暴躁，便大声骂道：秃驴休要逞强，待我明日回到城中，必除了你等，消我恶气。适时，和尚将刚才之事讲于众僧，此时众僧又听得陈文瀚出此恶言，因害怕惩罚，便私下商讨道：此夫妇来寺已有两天，并无人知，今若放虎归山，我等日后必遭苦受，莫不如杀了这男的除了后患，而这女的虽然口出恶言，但关上几天，不怕她不从。 众僧商定后，即一众人出来擒住着夫妻二人，适时有一僧人如空持刀欲杀文瀚，文瀚见僧人众多，自己寡不敌众便束手就擒，而其他僧人则一拥而上，欲把李氏强扯进后世，行那云雨之事。但李氏刚烈根本不从。 适有一老僧说道：若逼急他们，一尸两命实不划算，依计行事，厚待这妇人，几日之后，定可俘获。众僧听后，即将妇人关往密室。文瀚此时知道自己必死无疑，遂说道：既然你等抢我妻子，担心我报复，那我自知必死无疑了，遂恳请让我自己来，何如。当下众僧也并不想弄出人命，遂依了这文瀚。  话说文瀚被关入另一密室，有一和尚将他自杀的器具均准备妥当，分别有砒霜一包、绳索一条、小刀一把。文瀚被关入第二日晚，是夜，有一僧唤名如志进到李氏密室中说道：今有一计方可救你夫妻二人。李氏问道：何计，但请说来。 如志说道：你既然贞洁已难保全，何不依了我，若你依了我，我定能助你夫妻二人逃走，如若你日后怀我身孕，你夫妻本就无子，何不将我子納为你子，你夫妻二人既活了性命，又得了子嗣，何乐而不为呢？ 当下李氏虽然坚持贞洁，但两日挨饿，已经神志有些不清，遂轻信了这和尚的话，如志乃僧众辈分较高之人，他得手之后便轮番让众师弟上阵，话说李氏之志已被移除，那么文瀚之获就没有意义，就这样七日之后，文瀚竟活活被这帮恶僧饿死在密室中。  话说李氏听到了丈夫文瀚的死讯，本想一头撞死在高墙上，无奈有三个僧人轮番看着，她根本没有得手的机会，就这样，时光荏苒，三个月后李氏竟然怀有身孕，此时一老僧见李氏已为人母，便吩咐说：此娘子不必看管，虎毒还不食子，我量她果不可能再去寻死，只管让她稍微自由一些，看住寺庙不让她出去胡说便好。 又过半年多后，李氏生的一对双胞胎，为掩人耳目，有一僧人名叫如可得提议：此子不该苟活在人世，应当诛之，但被众僧斥之，已虎毒不食子而呵斥。就这样两个孩子得以存活。 话说李氏虽然有了两子，不在做些寻死寻活的事，但毕竟受些刺激，脑子已经不大清醒。众僧见李氏如此，遂更加放松了对她的看管。  光阴似箭，又过半年，时包公出巡路过奉化县，值有来庙求佛之人皆传此事，李氏闻得此事，逮住机会面见包公，诉说冤情，原来这李氏根本没有疯掉，一切都是为了掩住那众僧的耳目，李氏遂将当日受辱、丈夫受害之事诉与包公，请包公为她做主。 包公闻得此案，甚感震惊，便径直带左右往庆云寺来查案，此时众僧已闻得李氏状告一事，提前做好了串供。包公问道住持：此娘子状告你等杀害人家丈夫、辱没人家贞洁，你等可知罪。 住持年长，虽未参与此事，但为保全寺庙面子，他可谓也未说过反对之话，住持听得包公问话，竟不应答。这是一旁边名叫如空的和尚说道：望大人明鉴，我乃都是正经的出家人，怎可干出如此勾当，这娘子又无什么证据，分明是血口喷人，望大人为我等做主。  包公见这众僧俨然成了一条船上的蚂蚱，问也是白问，遂不在问话。一会，妇人说道：我有两人小崽，他们可为我作证。包公遂问那众僧，妇人口中的孩子可有这事。此时只见那如法说道：那孩童乃是被抛弃之孩，去年被我等发善心收留，实和这妇人不干。 包公见难以断案，突又想到滴血认清，当下包公即让这众僧，个个和这孩子滴血，认到前四个，只见跟着孩子血液根本不容，此时众僧均长舒一口气，待验到第四人如空的时候，血液当即融在了一块，包公见此情形，遂命左右将这一等众僧统统拿下。 此时，寺院住持看事情已经败露，遂将当年如空霸占李氏、杀害文瀚之事统统讲出，只求的包公能宽宏大量。包公审的案件的来龙去脉后即对案件进行了判罚。 包公判到：你等一众恶僧，不配为僧救世，你等净干伤天害理之事，我必将严惩，包公将那年长和年幼未参与的僧人统统做八十大板处理，其余一众则统统斩立决。包公又念孩子尚小，而李氏则不肯抚养，遂责令那寺庙主持代为照顾，日后长大不可在做和尚。包公判罚完毕，众僧对此没有异议，此案便算了结了。 此案译自《百家公案》中【三观经】一篇 |
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