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零基础如何入门五运六气?

 AB向往神鹰 2019-05-27

前段时间,有个朋友突然给我发来一段话:“明年己亥年厥阴风木司天,少阳相火在泉,太阴湿土主事,……”然后弱弱地问我这段话是什么意思?

我一看不禁莞尔,想起几年前我曾痴迷运气学说,苦读相关书籍,虽说水平还是很差,但解释几个运气学的专有名词,如司天、在泉等,还是做得到的。后来在灸馆跟同事们聊起来,原来不少人都对五运六气很有兴趣,尤其看到不少人煞有介事地说五运六气的预测如何准确,就恨不得马上有人手把手带着学起来——但是每年的五运六气预测文章,又是非常不友好地一起来就“司天在泉”,一看头就大,根本没法学。

听完我就来劲了,把人教会是我最喜欢做的事。于是我草草准备,当天下班后就给灸馆的同事们讲五运六气。那次分享脑洞开得有点大,过后我也没有专门写讲课内容回顾给他们参考,今天这篇文章就当补交作业吧——每一次灸馆员工内训过后,我都会尽早写一篇上课提要,给他们参考。

闲话勾开本文因缘,下面开始正题。

五运六气,应该看成中医界(或者说中国古代)的天气预报。有特色的地方在于,这个预报不仅预测天气,同时也预测这样的天气可能给人体带来的影响,也就是人容易得什么病——这个观点是针对人群而言的,对于个体不一定适用。举个例子,2018年末到2019年初的流感,从整个人群来说,有可能是受了戊戌年运气的影响,大部分人都有湿重的特点,但不代表每个人都是湿温病。换句话说,如果你真的给人看病,建议还是针对每一个个体仔细辨证论治,而不是装神弄鬼地翻翻日历就大胆下结论面前这位病人得了什么病——建议延伸阅读一下今天的二推文章,徐灵胎《司天运气论》。

每一年,都是从春天开始,经历夏天、秋天和冬天,继而是来年的春天。而春暖夏热,秋凉冬寒的大基调是不变的——这个运用在五运六气之中,是每一年的五个主运和六个主气,顺序都是不变的。

这里就涉及一个问题,一年分为四季我们好理解,但一年分五个主运和六个主气是什么鬼?

我们先说五个主运的部分,古人处理的方式很简单,就是在每年夏末秋初加入一个长夏,将一年分成五个部分:春、夏、长夏、秋、冬。如果配以五行,我们都熟悉:春木、夏火、长夏土、秋金、冬水。而这五个运之中,天地的大节奏又分别是:春生、夏长、长夏化、秋收、冬藏。这就是每一年五运的主运部分,木运、火运、土运、金运、水运,很简单,对吧?

六气部分稍稍复杂一点点,原因主要在于六气的名字长了一点,分别是:厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水。如果只看加粗字体的部分,你会发现除了多出来一个火,其他几个不仅跟五运名字一样,并且顺序也是一样的。这个也很正常,毕竟不管哪一年,同一个地方夏天大部分时间都要比冬天热很多的,而且每年四季轮回顺序是不变的。

总结上文内容,我们就有了下面这个表,不管哪一年都适用:

简单的内容已全部教完,下面的内容会难一点点,不过只要耐心一点,我相信看完下面的内容,你也不会觉得太难的,并且从此就看得懂五运六气在说什么了。

下面的内容主要是客运和客气。据我猜测,古人应该是观察到虽然每一年夏天都比冬天热,但总有那么几年,夏天比往年的夏天要凉快一点,这样的年份有什么特点呢?古人试图找出其中的规律来,于是有了运气学说——此处多说几句,如果提的问题是不同年月日时出生的人,往后的人生会有怎样不同的遭遇,就会发展出来,嗯,命理学。

不管运气学或命理学,都有五行学说的影子,而且使用同一套“密码子”。这套“密码子”就是天干地支。在吾等不学之徒看来,2018年和2019年在数字上只有1位之差,而在古代能掐会算之人眼中,戊戌年与己亥年的差别,是非常大的。几千年来,也积累下非常多的推算运气或命理的经验,这个系列的学问,真钻进去,说不定一辈子出不来——所幸我们只要看懂五运六气说什么,因而要学的内容并不太多(松了口气,呼~)

我们先看天干,天干有十个,分别是甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸,顿号分开成五组,分别对应着五行的木、火、土、金、水,嗯,这个五行排行顺序我们在五个主运已经用过了,所以要推算五个客运,得想另外的法子,这个办法就是天干合化。

天干合化也是五组,只不过是第一个天干甲和第六个天干己搭配,后面按顺序,分别是第二和第七、第三和第八、第四和第九、第五和第十。这个办法有点像十二生肖的冲,猪冲蛇之类的,对吧?并且这两两搭配后,对应的五行性质有可能会改变,比如甲己合化土,甲不再属于木啦,而归于土。至于为何如此,涉及古代天文学,请参阅本文最后的参考书,此处我们先直接用起来。我们把天干合化罗列如下:

如果配合“阳常有余、阴常不足”的看法,单数的阳性天干甲、丙、戊、庚、壬,对应合化后的岁运是有余的,用五运六气的话来说,就是太过。比如戊戌年,查上表知岁运属火,并且太过,因而有戊戌年岁火太过的说法。而己亥年的己,属于偶数的阴性天干,对应合化后的土,因而己亥年是岁土不及。我们把阴阳的影响考虑进去,可以得到一个新的表格:

这里需要补充的是,并不是年干对应着“不及”或“太过”就一定代表着该年份对应的运是“不及”或“太过”,还需要考虑地支的影响等因素,此处不展开讲,感兴趣的朋友请参考文末参考书。

并且,天干合化出来的运,是一年之中客运的初运,比如己亥年第一个客运就是土运,后面几个运的顺序就是按天干的正常排序来,土之后就是金,金之后就是水等等。于是我们得到己亥年的五运表:

“卑监之年”是《内经》关于岁土不及的说法。因为五运刚好跟五行对应着,仔细看上表,我们不难发现,五个运的主客运关系是固定的,譬如初运是木克土,主运克客运,后面四个运也都是主运克客运,因而从五运的角度看问题,很少谈论每个运之中的主客运关系,而统而言之,影响全年。譬如己亥年,岁土不及,在气候上的影响,《内经》说:

岁土不及,风乃大行,化气不令,草木茂荣。飘扬而甚,秀而不实,上应岁星。

风对应着木,木克土,岁土不及,木克土就会太过,因而“风乃大行”。而土对应着长夏的化,岁土不及,则“化气不令”。长夏是植物孕育来年种子的季节,此时之气不当令,植物繁衍下一代会受影响,而出现“秀而不实”,看着长得蛮好的植物,咋就收获的粮食(植物种子部分)反而不如往年呢?

这样的气候,对人体会有怎样的影响呢?《内经》接着说:

民病飧泄霍乱,体重腹痛,筋骨繇复,肌肉瞤酸,善怒,脏气举事,蛰虫早附,咸病寒中,上应岁星镇星,其谷黅。

此处的“霍乱”当指上吐下泻的脾胃病,而不是传染病霍乱。也就是说,岁土不及对人体的影响主要在脾胃和肝胆两部分,脾胃方面,体现为容易拉肚子、腹痛、呕吐、自觉身体重没啥力气、肌肉酸痛,而肝火太旺,体现为容易生气,肝横犯胃之病在来年应该会挺常见的。知道了这些,在未来这一年,更需要常常跟自己和解,如果莫名其妙挨骂,要深呼吸几次,找回inner peace ,告诉自己面前发脾气这位,秉性善良,只是受今年运气的影响,容易生气而已,犯不着计较,你说对吧?这或许才是我们学习运气学说最宝贵的收获,提前准备,减少内伤,活得更自在。

五运的推算结果对我们已经很有启示了,但还是不够细致,要进一步预测一年之中各阶段的气候和可能常见的病,我们要进一步研究六气。六个主气已在上文之中介绍,我们需要像研究客运一样研究客气,研究方法也类似,客运是在天干的合化中找答案,而客气是在地支中做文章。

十二地支分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,对应着十二生肖鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,如果觉得前面十二个太难记,记后面的十二生肖也无妨。十二地支同时对应着一年十二月,一天十二个时辰,在月份上,每年的正月都对应着寅,正月建寅,然后按顺序推演(细致点的推演应该是看节气,此处从略,只取大致时间),马月也就是五月,因而常听到的猴年马月指的是猴年的农历五月,每十二年有一次,不算太罕见。

十二地支用来推演六气中的客气,有个对应表——这有点像写信加密码,手上得有密码本对照才能读懂加密的信,十二地支对应司天之气如下:

像戊戌年,戊对应着岁火太过,而戌对应的司天之气是太阳寒水,水火不相容,所以戊戌年过得好辛苦。而己亥年,亥对应的司天之气是厥阴风木,己意味着岁土不及,木克土会更严重,这一年脾胃有问题的朋友需要多加注意。

查出地支对应的司天之气,有两个用途:司天之气主要影响上半年,司天之气同时是每一年六气之中的三之气——对照着五运,岁土不及影响一整年,同时土运是五运之中的第一个运。影响上半年的是在泉之气,同时在泉之气就是每一年之中的终之气。看下图就清楚了:

看图中正中间,司天之气在上,主管上半年,并且对应着三之气;在泉之下,主管下半年,并且对应着六之气(也称终之气)。而图中的标注的左右,是古人推演六气的方法,分别称为左间气、右间气,并且司天在泉的左右在图中看起来是相反的,这样推演起来不方便。我看着这个图琢磨了好一会儿,发现更简单的推演方法是根据阴阳多少来推演,具体点说,厥阴为一阴,少阴为二阴,太阴为三阴,阴极阳生,少阳为一阳,阳明为二阳,太阳为三阳,阳极阴生,又接上厥阴。像己亥年,我们查出司天之气为厥阴风木后,将它填入三之气,然后按照阴阳多少顺序填好其他五个气如下:

得到上面的图后,将阴阳对应的六气名字填入就可以得到完整的己亥年六个客气的名字,譬如少阴,对应的六气就是少阴君火。我们将上文得到的主气也加进来,可以得到己亥年的六气表:

像初之气,大体时间为2019年1月20日到3月21日,主气是厥阴风木,客气是阳明燥金——看到这些专有名词不用怕,我们自动转换成一年四季就好,主气厥阴风木,意味着春天,而客气阳明燥金,这是秋天的感觉,因而今年的初之气,春天可能没那么快就暖起来,因为阳明燥金的影响,春行秋令嘛!而初之气和初运在时间上重合的很多,初运是土运,土生金,因而初之气阳明燥金的力量得到加强,对天气的影响就更大一点,《内经》说:

(己亥年初之气)清化行,寒始肃,杀气方至,民病寒于右之下。

此处的“杀气”,不是杀人之气,是秋天肃杀之气。这种天气,当温而反凉,当生而反杀,天地之间的生发力量不够,寒冷的日子会比较长,人体也容易受影响,阳气的生发受影响。还记得《四气调神大论》讲的春天养生大要有“生而勿杀”吗?天行杀之气,我们更需要恪守“生而勿杀”的法则,才不至于肝郁太过。

二之气,3月21日到5月21日,主气是少阴君火,客气是太阳寒水,比初之气还过,客气过来直接冰住了。《内经》说:

(己亥年二之气)寒不去,华雪水冰,杀气施化,霜乃降,名草上焦,寒雨数至。阳复化,民病热于中。

经历初之气,春天过了大半,阳气已生发,而反遇客气太阳寒水,热散发不出去,就会郁于体内,故曰“民病热于中”。这给我们提示,来年春分后,肉少吃点,免得体内火过旺。

三之气,5月21日到7月23日,主气少阳相火,客气厥阴风木,一整年土运不及,遇上厥阴风木,脾胃病和肝胆病会多发。《内经》说:

(己亥年三之气)天政布,风乃时举,民病泣出,耳鸣掉眩。

耳鸣不仅可能是肾虚引起的,胆火也会导致耳鸣。而诸风掉眩,皆属于肝,肝胆疾病多发,文意呼之欲出。

四之气,7月23日到9月23日,主气太阴湿土,客气少阴君火,这段时间差不多是三伏天,受客气影响,可能己亥年三伏天会更热一点。《内经》说:

(己亥年四之气)溽暑至,湿热相搏,争于左之上,民病黄瘅而为胕肿。

一整年土运不及,脾胃功能弱,遇上湿热相搏的三伏天,建议三伏天前就开始坚持艾灸吧,健运脾气,排出湿气,不至于在四之气里难过。

五之气,9月23日到11月22日,主气阳明燥金,客气太阴湿土,岁土不足遇上客气太阴湿土,补充一点湿土——湿土对应着降雨,因而这个阶段,雨水可能比往年会多一点,但毕竟是秋天,一场秋雨一场寒。《内经》说:

(己亥年五之气)燥湿更胜,沉阴乃布,寒气及体,风雨乃行。

如果在南方,此时还是很热的,受客气太阴湿土影响,湿气很重,脾胃负担还是很大。三伏天后,继续灸吧。

终之气,11月22日到2020年1月20日,主气太阳寒水,客气少阳相火,这可能是个暖冬。《内经》说:

(己亥年终之气)畏火司令,阳乃大化,蛰虫出见,流水不冰,地气大发,草乃生,人乃舒,其病温厉。

冬天当冷不冷,人的感觉不会很舒服,冬温会比较多见。“冬不藏精,春必病温”,这个冬天藏精受影响,来年春天身体容易生病。

最后需要补充五运六气的交接时间,准确的讲法需要精准到时刻。限于篇幅,本文不再赘述交接时刻,大体的原则是五运将一年五等分,而六气将一年六等分,详见下表:

本文旨在普及五运六气的推演和预测,体现主要原则,对很多细节没有展开。对五运六气感兴趣的朋友,可以进一步阅读《任应秋运气学说六讲》一书:


在中医范畴内研究五运六气,离不开《内经》的七篇大论。读者读任应秋老师的书后,想更深入学习五运六气学说,当从《内经》七篇大论原文入手,可以借助下书研读:


谢谢你看到这里~恭祝己亥年平安!

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