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（2）光禄勋（九卿之一）下属虎贲中郎将、羽林中郎将、羽林左右监所统领的一部分禁军 虎贲中郎将掌虎贲郎，羽林中郎将掌羽林郎。虎贲郎和羽林郎不同于普通的士兵，均有明确的官秩（虎贲郎又分虎贲中郎、虎贲侍郎、虎贲郎中、节从虎贲，地位最低的节从虎贲也有官秩比二百石，相当于最低级别军吏的官秩）。他们多为世家子弟，少数则来自世袭和有军功的将士（晋代荀绰《晋百官表注》：“虎贲诸郎，皆父死子代，汉制也。”《汉书·百官公卿表》：“又取从军死事之子孙养羽林，官教以五兵，号曰羽林孤儿。”）。虎贲郎和羽林郎是皇帝的侍卫，是世家子弟谋求仕途的一条捷径，但是他们并不是禁军中的常规战力。羽林郎和羽林军完全是两个概念。 虎贲中郎将下属有虎贲左仆射、虎贲右仆射各一人，虎贲左陛长、虎贲右陛长各一人，虎贲郎一千五百人。羽林中郎将下属有羽林右监、羽林左监各一人，羽林郎一百二十八人。（按，这些数据来自东汉蔡质的《汉官典仪》。） （关于郎官是否可以算作兵士之辩，据马端临《文献通考》：“易氏〔南宋易祓，著有《汉南北军制》，现已散佚，仅存于各文献集成之中〕曰：或曰，汉制有卫郎、卫兵。卫兵既属卫尉，为南军，而郎中令均是宿卫，故《表》《志》皆列於卫尉之前，而论者皆编为南军。若谓郎中令所领皆郎，不可以军言，则守门户、出充车骑，孰谓其非军也？郎而非军，宣帝胡为出之以击羌哉？此说殆不其然。抑尝考之，郎卫、兵卫固均为宿卫之职，而郎中令、卫尉所掌，又皆宫门内外之事。按，郎中令乃秦官，武帝更其名为光禄勋。《前表》，光禄勋掌宫门户，卫尉掌宫殿门卫屯兵；《后志》，光禄勋掌宿卫宫殿门户。卫尉掌宫门卫士，宫门徼巡事。其职实有相关者。《旧仪》曰：‘殿外门舍属卫尉，殿内门舍属光禄勋。’职之相关，特有内外之别耳。此正《周官》所谓宫正、宫伯之职。然兵卫之属卫尉者号为南军，固可考而知。若遂以光禄勋列于南军，则有所不可考者。汉光禄勋之职，属官：中郎有五官、左、右三将，秩比二千石；郎中有车、户、骑三将，秩比千石；以下如议郎、中郎，秩比六百石；侍郎比四百石；郎中比三百石，职任固不轻矣。而当时以二千石以上子弟及明经、孝廉、射策甲科、博士弟子高第及尚书奏赋、军功良家子充之，其后又期门、羽林皆属焉，是皆亲近天子之官，别为一府，非可谓之南军也。所谓守门户、充车骑者，若今之环卫出为天子导从仪卫而已，非可以军名也。宣帝之击羌，特以死事之子孙、羽林孤儿用之，非谓所掌之郎而尽使之从军。不然，文帝自代邸入未央宫，夜拜宋昌为卫将军，领南北军；张武为郎中令，行殿中。以是观之，则张武自别领郎卫之职，宋昌自兼领南北军之职，兵卫、郎卫，分为二职，则知郎卫非南军明矣。 易祓认为郎官的地位和出身超然，远高于一般兵士。他又举西汉初年宋昌领南北军，张武领郎中令以为例证，认为既然郎卫不从属于南军，自然也不能算作兵卫。私以为，能不能称为兵士，主要是看他们有没有武装力量，有没有统一的编制，有没有担负征战的任务，而不是看地位和出身的高低。另外，其所举宋昌、张武的例子完全没有说服力。即便郎卫不属南军，也并不代表他们不属于禁军，更何况光凭《史记·孝文本纪》中的此处记载，并没有办法说明郎中令并不受卫将军管辖，也没有办法说明郎卫不从属于南军。） 左右羽林骑（军）从属于羽林左、右监，羽林军是禁军的重要战力，常常和北军五营一起担任出外作战的任务。羽林左、右监职属光禄勋，官秩六百石，低于羽林中郎将的比两千石，但他们并不在羽林中郎将的管辖之下。羽林左监领羽林骑（军）八百人，羽林右监领羽林骑（军）九百人，羽林军总共有一千七百人。（按，应劭《汉官仪》：“羽林左监主羽林八百人，右监主九百人。”） 由上可知，光禄勋下属有官兵约三千三百名。 |
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