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【原文】何以言之气之盛？虽流行而其余者犹有止，虽零散而其深者犹有聚。 【原注】 高垅之地，落势雄雌，或去或止，各有（缺）作自（缺）一地克尽其力量也，而好龙多从腰落分布，枝蔓于数十里之间。或为城廓、朝乐、官曜、禽鬼、捍门、华表、罗星之类，皆本身自带不可以为。彼既流行，而余者非止也，但当求其聚处，而使之不散耳。平支之龙，大山跌落平洋，四畔旷阔，其为城郭亦不过高逾数尺而已，且去穴辽远，朝山一点，在乎云霭之表，人莫不以八风无蔽为嫌。又岂知支垅气隐若零散，而其深者犹有聚也，但得横水拦截，使之有止耳。此言支垅之气盛者如此。 【白话解释】 如何理解生气的旺盛状态呢？即使它在天地间流转运行，但是，其余气也会有所停留；虽然它散落在虚空之中，但是，它在深处也会有所凝聚。 根据高垅地形的起落特征，生气或者向远处延伸，或者在近处断开，如此则会形成不同的风水能量，产生不同的风水作用。好的龙脉都是从山腰处开始蔓延，然后向几十公里外延伸发散。这些形势或为城郭、或为朝乐、或为官曜、或为禽鬼、或为捍门，或为华表，或为罗星，这都是他们本身自带而非人为。既然生气流转运行，那么其他余气也不会静止不动，所以要寻求生气的聚集之地，以至于生气不会四处散离。在平支上的龙脉，都是自大山而下来，向下降落到平地。即使是城郭之形也不过是只有数尺的高度，而且距离龙穴距离较远，朝山也只是一个小点而已，就像是在云端一样，所以人们大多都会避开野风吹袭、无所遮蔽的地方。却不知道支垅的生气虽然隐约不现，好像零散，但是在深处仍有聚汇之地。只要有一条溪流从此穿插而过，就会使得生气停留下来，这就是说的生气旺盛状态了。
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