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因为先秦儒家在儒教政教合一体系中的主要职能是在帝王及道家的领导下沟通天地，做儒教的神权代表的天与世俗的人民代表的地做联系工作，工作性质偏重于天，服务于天，主要职能是协助宗教管理为主。 后来，在汉武帝时期，又对儒教进行了重大变革，抛弃了先秦儒教中的祭司阶层---道家，使宗教势力完全与世俗政权脱钩，同时将儒家册封为名义上的儒教教主，工作性质则偏重于地，服务于地，主要职能是协助世俗管理为主。 故此，儒家的儒学理论就从儒教的从属地位上升到儒教的领导地位，国家的政治体制也就从政教合一体系过渡到宗教与世俗分离，这就意味着再也没有宗教可以驾驭皇权，实行了“神权君授”，皇权可以一统思想领域，更好控制民意。 |
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