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如何看待我们中华文明夏朝的历史，不被西方史学界承认？ 首先，对夏朝我们国家曾经搞了一个夏商周断代工程，至于夏朝以前，我们国家也搞了一个中华文明探源工程。而且貌似发现并挖掘了疑似夏朝都城遗址。对于商以前的文明，国际史学界确实对此存疑，那是因为衡量一个文明的国际通用标准是要有城市和文字。那么显然，夏朝自己以前的文明至今还没有这些证据，但是我们可以完全有信心的相信，这些文明是存在的也是辉煌的。商代的青铜器技术以及甲骨文，都绝对不可能是在商代那个时间点突然井喷式的迸发出来的，而是经过前人长期的积累而成的，只不过现在考古界并没有找到太多或系统化的整理出来。
但是遗憾在，我们所说的中华五千年文明，却只能拿出三千多年的证据。而中国的史学界，从民国至今，经历了多少磨难，大家是知道的，列强豪夺，文物被抢或者遭到破坏，都给我们研究历史造成了很大的困难。建国后的特殊时期，虽然文物得到保护，但是人才造成断档，其危害也是致命的。并且在民国时期，史学界出现了疑古派，此派的观点影响至今。包括今天，我们还会看到某大学的考古专业，只有一个毕业生的尴尬情况。我们要了解历史，除了阅读现有的书籍，更重要的是要靠考古工作去研究论证的，而相对于中国悠久的历史，我们的考古资源太匮乏了。
对于这些文明，我推荐大家可以看一下徐旭升先生写的《中国古代史的传说时代》，虽然成书年份比较早，大概是在五十年代徐老重新校注了一次，但是可以从书中看出徐老对学术的严谨性，大家也可以以此了解一下。必须要说明一点，关于先秦的历史，尤其是夏朝以前的历史，各家都有自己的看法，而且都有一定的道理，但是我个人对此之后，还是比较喜欢徐老的观点，以此为大纲，随着考古工作的进一步发掘，来补充，论证，或者修正这段历史认识。 
西方并没有不承认中华文明，中华数千年文明不需要低三下四的去讨好别人，我只需要默默地去做两件事，1.对待自己的文化取其精华去其糟粕，毕竟我们文化并不是所有的都值得继续发扬和传承。2.别人不承认，那我们就要让他们承认，这仅仅取决于当前中国的综合国力，增强自己的实力，把刀架在不承认的人的脑袋上，就像美国以人权民主自由为旗帜，让世界臣服一样。总有一天，人们会想，中国为什么强大，原来是他们数千年的文化底蕴累积而来的
夏商周断代工程''是个很重要的项目，是用来研究先秦纪年问题的。由于古史资料的散逸先秦史仅仅准确到《春秋》开始的前841年。我们对殷商（乃至夏）的了解大多仅仅通过考古资料，这些资料还不能和史料衔接起来。校准纪年是桥接史料与考古资料的重要一步。至于殷商之前黄河流域是否有文明存在这个问题是毫无疑问的。大汶口－龙山文化－二头里文化遗址的考古发掘清晰地展现了黄河流域文明的发展历程。仍然存疑的问题是这个文明是否自称或被殷人、周人称为''夏''。若能解决这个问题，便能将史料与考古资料衔接起来，构建完整的''华夏''上古史（黄河流域古文明史，即夏、商、周，此外可能还包括黄帝、炎帝、尧、舜、禹的''虞''）。
其实不止西方，即使是我们国内也有人认为不怎么承认夏朝，只能定为传疑时代。但是在之前还远远不是这样，那时中国历史的开端还是盘古开天地呢，而且如此神话荒谬的事件却是被人人公认，确凿无疑的，真真实实的当做历史来看待的，一谈史必言盘古氏，而且完全可以当做实例来举证。但自从民国以来，注重信史考据的疑古思想的兴起，传说才和历史区分开来。所以对于历史来说很多的东西还是需要不断的研究发现来完善。我们中华五千年的历史都是有迹可循的，要想被别人承认，必先自己的传承好来。  |
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