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“社仓”是古时由民间自发组织储备粮食，以防备灾年饥荒的仓储制度。历史上最为知名的社仓要数南宋时期理学家朱熹所设置的朱子社仓，后人也一直误认为朱熹是南宋时期社仓的创始人。但是，历史上首个社仓其实是朱熹的好友，南宋士绅魏掞之设立的。  社仓济民的典故 1. 魏掞之与其建立的社仓制魏掞之，建州建阳人。他与朱熹同为南宋理学家胡宪的学生，也是私交甚好的好友。魏掞之虽然仕途之路不顺，“以乡举试礼部不第”，但是却是个重礼法、有德行的士绅。 从建炎初年（公元1127年）开始，建州就频发旱灾，民众们饱受饥荒之苦，每到饥年，就会爆发农民起义：“然其民悍而习为暴，小遇岁饥，则群起剽略”。绍兴十九年-二十年（公元1149-1150年），建州又因饥荒发生农民起义，魏掞之所在的建阳县也深受饥荒之害。 对饥民深感同情的魏掞之，就煮粥赈济灾民。不仅如此，他还向官府借米建社仓，把米无偿借贷给百姓，等到冬季熬过灾荒，百姓再还米于社仓。用这样的借米方法，建阳县的百姓得以熬过灾年，这就是最开始的社仓。  而朱熹设立的朱子社仓则是效仿好友魏掞之，只不过其规模和影响都比魏公所设社仓更大，并且，其向全国推广社仓制的建议被宋孝忠采纳，是全国农民都深受其益，才被认为是社仓制的创始人。  图 朱子社仓的运作方式 2. 为什么民间要建立社仓？从魏掞之建立社仓的过程可以发现，社仓是完全有民间人士组织建立的。为什么民间要绕过官府，自己建立社仓救济百姓呢？ 因为，宋朝的官方仓储救荒制度存在缺陷。 和前朝一样，宋朝的皇帝们也很重视国家仓储的建设。太宗皇帝赵光义曾向宰相表达对仓储之事的重视。因为，宋朝享国三百一十九年间，灾害频发，常有饥民聚众起义。如果不能做好灾年的赈灾措施，轻则饿殍遍野，重则会影响到国家的稳定。所以，宋朝在全国各地都设立了仓储，其中仅救灾仓储就有近三十余种。  宋朝救荒仓储分类 国家设置的救灾仓储确实起到了显著的赈济灾民的效果。元佑八年（公元1093年），监察御史黄庆基向宋哲宗奏：“臣去岁道过太平州（今属安徽省），则见饥民甚众，而无流亡沟壑者，盖犹有当日义仓所积之米足以赈济故也。”，提出因为设立了义仓，所以虽然是饥年，但并没有饿死的百姓，救灾仓储的作用可见一斑。  但是，国家所设的仓储依然存在弊端。宋朝虽然疆域狭小，但是仍有近三百万平方公里的国土面积（北宋时期），所辖之地不凡“深山长谷”之地。而国家所见仓储大多设于州县，所以边远山区的灾民们往往不能收益。此外，朝廷的赈济程序复杂、法令冗苛，官员无令不敢私自开仓。所以，制度的僵硬也使得官方仓储偶尔失去作用。因此，民间成立社仓组织自救也就理所当然了。 3 为什么民间能建立起社仓？ 首先，宋朝士绅及富民阶级以天下为己任的品德教化使然。 “以儒立国”的治国理念，使得宋朝儒道思想得到空前的振兴：“艺祖皇帝用天下之士人，以易武臣之任事者，故本朝以儒立国。而儒道之振，独优于前代”。宋朝的士绅们深受儒家礼仪的教化，“以天下为己任”的思想是他们作为文人的集体意识和文化情怀。 所以，宋朝能够有乡约、书院、社仓等诸多民间组织，“仁里”是士绅们报国的另一种途径。  宋朝的富民群体主要包括两类：富商和富农。富民群体加入到民间救荒中，无外乎出于高道德感或增加自身威望。无论哪个目的，富民阶级对社仓的建设都是极其显著的。  结语社仓自南宋士绅魏掞之初设开始，经过朱熹等人的仿效推广，最终使其造福于举国百姓，其意义是深远的。社仓的建立不仅体现了宋人灾难时的自救意识，还体现了宋代士绅阶级和富民群体惠及乡里、以人为本的道德操守。而社仓能脱离于政府的管束长久地正常运作，和宋人彼此间极高的信任程度与良好的社会风气是离不开的。 书写本文，虽不敢夸口查阅了大量的资料、文献，但是自认参考了众多名家之言。虽然很想呈现一篇可读性强，引人入胜的文字，但奈何学识疏浅，有言之不尽之处，望您海涵。 参考文献 [1] 《宋：现代的拂晓时辰》 [2] 《续资治通鉴》 [3] 《宋史》 [4] 《宋朝农业管理初探》 |
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