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瞻彼淇奥，绿竹猗猗。”这是《诗经·淇奥》中以竹喻君子。 人生难得半日浮闲。偶有得闲，临画品茗，而竹林闲趣逸然生于心胸。 老竹新笋，怡然成趣；清风明月，似有若无。竹之清韵，在姜老师的这幅作品之中体现得如此淋漓尽致！
摇曳生风，风无形而意现之！竹秀于林，风必摧甚。劲风急摧，而竹愈显苍劲。我似乎听到风声竹语，更似看到了姜老师作此画的情形：
昨夜，一阵秋风急疾，几竿苍竹婆娑有声。庭院之中，一位年过知命之龄的老者，静心凝神，观竹听风。 俄而，风止。老者有感于怀。 书房内，灯光莹莹。书案上，宣纸铺就。一位老者站于书案之旁，悬肘悬腕，正在捻笔作画。只见老者全神贯注地倾注了自己的“神”，更赋予了笔下墨竹以“气”。时而浓墨苍苍，竹叶似乎密不透风，而竹之苍劲与风催甚急之神跃然而出；时而淡墨疏疏，疏而有致，竹之清雅秀丽之气又烘托而出。。 顷刻，画成。老者临画凝思，似乎在琢磨自己的眼中之竹、胸中之竹、画中之竹。
诚然，文人雅士眼中之竹，已不同于客观之竹，而胸中之竹，却又蕴含了文人雅士的情怀与精神，而能将胸中之竹泼墨挥毫，诉诸于画，而得世人的共鸣，则又是另一种境界。
可以说，墨竹在华夏文明千百年的源远流长中，早已经成为文人艺术的代言与精神的象征，尽显文人情怀。
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