 我心是张网，中有千千结。情人节里相思浓，听到孟庭苇《没有情人的情人节》百回千转，我心怅惋。没有情人的情人节，多少落寞的感觉……我也打开回忆的结。这首歌我想起了一个绝色女人（美女排名第三十六），一个旷世才女（小说《唐琬》），为情而亡，牵动了后世多多少少男男女女的心！她只想快乐地生活，只想享受青春年华，享受美好人生，享受爱情，但现实就是那么无情！  是谁害了她？一首《钗头凤》！ 钗头凤 陆游 红稣手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫。 钗头凤，凤形钗，古代女子插在头上的钗，本应成双成对，如今落单。泣血哀鸣，离情难诉！词牌“钗头凤”，写的是别景，诉的是离情。而陆游《钗头凤》写的是恨，是爱，家庭情感悲剧。 母命难违，夫妇离异；卿浓我浓，都是一梦！ 这个伤心而亡的女人叫唐琬，南宋人。因为婆婆不喜欢被休后，再次巧遇，见到前夫写下这首《钗头凤》，就和了一首《钗头凤》，诉说自己悲情怨苦。  钗头凤 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪妆欢。瞒，瞒，瞒！ 悲愤忧思，郁结成疾，不久就魂归离恨天。 这个故事特让人心疼，比之梁祝复杂，感人。 关于唐琬，除了一首《钗头凤》，几乎没有留下痕迹。连她的姓名都不大能搞得清楚。  南宋末元初的周密，在成书于元代的《齐东野语》中说“陆游起初娶的唐琬，是唐闳的女儿，跟陆游母亲为姑侄关系。”可据张淏《宝庆续会稽志》卷七记载，唐闳为鸿胪少卿唐翊之子，“门”子辈，世居山阴，籍贯当为山阴，不是江陵（唐氏）。陆游母亲唐夫人兄弟是“心”子辈（懋、愿、恕、意、愚、憑），陆游舅父中并无唐闳其人。这个千年大错是怎样形成的呢？是周密对刘克庄《后村诗话》续集卷二所载陆游事迹的误解。刘克庄是陆游老师的孙子，所说应该比较准确。文中说唐琬后来改嫁的夫家赵士程是陆游姨母的表侄。（陆游的姨母为宋仁宗第十女秦鲁国大长公主嫡媳，赵士程是仁宗的重孙辈。）只是因为记述太过简略，造成了对“某氏（唐琬）改事某官（赵士程），与陆氏（卢氏家族，而不是指陆游母亲）有中外（表亲）”的误读。  这就是唐琬的“唐”，那唐琬的“琬”呢？不少人把“唐琬”的“琬”写成“婉”。 正史无载，就是笔记啥的历史上也没有唐琬姓名的记载，而仅仅是“唐氏”，名字是后人加上去的。现行古籍中两种说法都有，但“琬”居多。现行语文教材、古诗文网、沈园遗迹（当然也是后人刻的）以及越剧舞剧一律为“琬”。我们敬爱的领袖著作《毛泽东批阅古典诗词曲赋全编》是“琬”。据此，当以“琬”为妥。 陆游喜欢写诗写词，传世的约略万首。但如今看来，这首《钗头凤》实在不该写，属于问题词。因为陆游都跟唐琬离婚了，还来续什么情，诉什么苦？！这是典型的骚扰。甚至还因此惹动哀愁，坏人性命，毁了人家赵士程的家庭平静。后世才子，切勿模仿！ 说是问题词，是因为里面好多问题如今都是“剪不断，理还乱”。  首先是创作时间。 第一个提及此词的是陆游同时代人（南宋人）陈鹄，他在《耆旧续闻》中说陆游1151年3月题《钗头凤》于沈园。稍后的周密说是1155年。当代建筑学家曹汛经过考证，认为陆游的《钗头凤》写于1173年-1178年间。 其次是唐琬到底有没有写《钗头凤》。 陈鹄说唐琬和（hè ）陆游《钗头凤》词，有“世情薄，人情恶”之句，可惜不得其全篇。但到了明清，出现了全词，整首词。俞平伯怀疑这是后人依据残存的两句补写而成，相信有此一疑的绝对还有人在。曹汛更是全盘否定，陆游的《钗头凤》写在成都张园的墙上，与沈园无关，与唐琬无关，更别提什么和（hè ）词了。 再次，有没有唐琬这个人。 野史可以是故事，故事可以虚构。所以曹汛认定其是故事中的故事。凄婉的陆唐悲剧极能引起后人的同情。一对恩爱夫妻，情深深，意朦胧，棒打鸳鸯，因情亡身。一首《钗头凤》，一条人命，痴情若此，感天动地。这样一个几乎家喻户晓的家庭悲剧故事居然说是没根据的，我们感情上不能接受。特别是国家5A级景区沈园，一下子没有了文化，让绍兴没法接受，让那些评定的砖家情可以堪？  学术讨论，一家之言，未必就错。我觉得即便《钗头凤》真与唐琬无关，也不能断定唐琬不存在，断定出陆游对唐琬的生生爱恋的不存在。因为他们俩一定有故事，只是我们不知道而已！不然何以解释陆游至死不忘沈园，不忘对沈园的那个她深情告白？ 陆游六十七岁时重游沈园，赋诗一首，序中写道：“禹迹寺南，有沈氏小园。四十年前，尝题小词一阕壁间。偶复一到，而园已三易主，读之怅然。”诗后四句：“坏壁醉题尘漠漠，断云幽梦事茫茫。年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。”反复说沈园，题词，说怀念，那怀念的是谁呢，与沈园有关的又该是谁呢？ 七十五岁的陆游来到沈园，题下两首“沈园怀旧”诗，其一 梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵； 此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。 八十岁陆游夜梦游沈氏园，两绝句中言：“路近城南已怕行，沈家园里更伤情。”“玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。”仍是不能忘怀她！ 陆游八十五岁（句号年）春日的一天，满怀深情地写道： 沈家园里花如锦，半是当年识放翁。 也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。 毕生的牵挂与思念，无奈与愧疚，爱情久长，贞情永远，敌过了悠悠岁月，生生死死。美人作古于土下，幽梦匆匆追我来。作此诗后不久，陆游追随心爱的团圆去了。 这些，或许可以佐证，陆游有个心爱的，至死难忘，在沈园……  如此看来，《钗头凤》似不可少。没有《钗头凤》，就不会有唐琬。而作为陆游前妻的唐琬，看起来生世凄苦，其实很幸福。两个爱她至死的丈夫（陆游、千古伤心赵士程），两个一生懂她爱她的挚友。作为几乎同时代的女强人李清照，前夫早逝，后夫卑劣，可谓一生不幸！ 陆游没有像梁祝那样跟随唐琬一死合墓，而是顽强地活着。离婚后，陆游再娶一妻一妾，生有七个儿子，一个女儿。（《陆游年谱》中有记述：长子陆子虞，次子陆子龙，三子陆子修，四子陆子坦，五子陆子约，六子陆子布，七子是陆子聿，一女定娘。前五子王氏所生，后二男一女为小妾杨氏所生。）但这并不影响陆游对唐琬旷世的爱，永恒的爱。 唐琬归去，却没有死。她活在《钗头凤》中，活在陆游的诗词中，活在世世代代人们的怀念中，感叹中。 生命诚可贵，爱情永久长。陆游爱最贞，生死不复论。此乃千古佳话，文学盛事！ |
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