震旦博物馆的六楼是佛教造像馆,陈列展示佛祖、菩萨、罗汉、飞天、弟子、造像碑等精品,多数形体较大但有残缺,造像有浮雕 、 镂雕、 线刻、 贴金、 彩绘等,造型生动,线条流畅,极具美感。北齐 飞天 飞天是佛教艺术中常见的艺术形象,或凌空散花,或曼妙轻舞,或吹弹器乐,以歌舞香花供养诸佛菩萨之天人,烘托佛陀说法时信徒心中之法喜。 这件石灰岩质飞天作回首折腰姿,束发戴冠,面型丰圆,细眉秀目,眼帘低垂,嘴角上扬,微含笑意,裸露上体,腰系长裙,肩披彩带,颈饰项圈,一手执莲花,一手持摩尼宝珠,飞势动感有力,仪态自如优美,此件飞天曾于20世纪30年代由大古董商卢芹斋带往英国伦敦皇家艺术学院所办博览会展出。 东魏 佛三尊像 “三尊”是佛教造像中组合安置佛像的一种形式, 这三尊像由中间主尊佛像与两旁胁侍菩萨组合而成,二者借由身后背屏连为一体,背屏两侧有飞天连接,主尊佛像比例略大,肉髻高耸,螺发密布,面形长圆,杏目秀鼻,内着僧袛支,外覆袈裟,衣纹以直平阶梯形式表现,衣摆层叠垂坠,衣裾外扬,左右胁侍菩萨顶戴华冠,肩披帔帛,胸挂璎珞,身姿挺立,主尊佛像身侧各雕有一韵动矫健祥龙,莲茎、莲叶、莲蓬自龙口而出,莲蓬顺势弯折化作两胁侍菩萨足下莲台,设计颇具巧思,三尊皆含笑意,使人倍感亲切。 北齐 佛立像 头部比例较大,低平肉髻,面部丰满圆润,神态庄严肃穆,袈裟的刻画非常简洁,仅有浅线刻,更多地依靠彩绘来表现,服饰轻薄贴体,显露出健康优美的身段,双手分别施无畏印及与愿印,给人以恬静安详之感。 当时我看到这些残缺的佛教造像时,以为是像石窟那样被人为破坏的,心里很难受,不忍细看,后来在网上看到这些残缺的造像是青州造像,是1996年无意中发现出土的佛造像,专家推测可能是历史上灭佛运动后的结果。心中不由地感慨:每次大的运动总是会有毁灭性的打击,佛像如此,何况人和物?当我站在这些残缺的佛像前时,对近1500年前的工匠由衷地敬佩,又是什么因缘使我穿越时空和这些佛像相遇,感受他们的笑意和慈悲? |
|
来自: zzm1008图书馆 > 《博物馆》