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关于抱书桥，拙著《巢湖》有载： 抱书桥位于巢湖市东郊2 千米处。 北宋哲宗年间，蔡确、蔡卞、吕惠卿、章椁结党营私，把持朝政，人们称之为四害。当时巢县名士吕士元仗义上疏未果，后又屡试不第，因愤疾世道：“当今四害横行，民众日苦，我等与其老死田园，于世无益，不如早死”。于是怀中抱书，从桥上跳河身亡。人们把他打捞上来后，见他仍然抱着书未放。为了纪念这位义士，人们就称这座桥为“抱书桥”，并在桥旁建了抱书庙。抱书桥原为木质结构，直到1930年改成单孔石桥。桥长15米，宽3 米，桥墩系巨石垒砌，桥面由石铺垫。原有一对石狮，雄立桥头。桥身现在基本完好，但石狮被日寇侵华时劫走。 《巢湖》一书，乃在下编纂出版于1999年，当年“桥身基本完好”的“抱书桥”，今日安否？！我然萌生一念，到抱书桥去！ 抱书桥地处裕溪河畔一支汊河，亚父街道办事处书桥村委会，是一座始建于宋代的石拱桥，距今已有900多年的历史。明清时期，抱书桥均有维修再造。 相传清康熙六年（1667年），有苦行僧仰慕吕士元人品，其不分寒暑地四下募捐造桥，如此至诚感动了八方，连贫苦乡民也争相解囊，民工更不惜体力，想在重建中多多垒石添土，好培厚加高河埂，于是，桥身也相应抬高二尺许。新桥落成后，另在桥旁填土建庵，以供商旅过往时避暑防雨。桥头还设一茶亭，好为过往行人施茶。桥边石碑刻有铭文：“人之于书徒文具，吕生于书性命以。以书名桥书不没，书不没兮生不死。云净天空月在水，水荧晃昱谁与比。巢由高轨难齐美，千古尝存有吕子。任让殊趣志不同，同于心地无纤滓。以身殉道蹈仁止，岂独鲁连天下士！” 并有一联广为传诵。联云“唯爱国忧民，非屈子亦能千古；只吟风弄月，来斯桥应愧三分”，彰显了吕士元风骨情怀。 我与报书桥，可谓“久违”矣！最近的一个时期拜访它，屈指已约十年前。那时候，我常在黄昏之前，骑上自行车，掠过航运码头，火车道口和储运库房，及田野村庄连绵的风景，到达报书桥，欣赏一番夕照书桥，怡然而归。 是时，重返昔途，我以步当车，只是雾漫苍穹，举目一片灰蒙蒙，天没有秋高气爽生气，人也即失去没有秋高气爽心情。 我沿着裕溪河岸东行，天河码头公园的人物雕像，勾起我的兴致。那搬运工人肩扛麻袋与木箱的倩影，彰显着劳动者伟大与光荣。 走过岗岭路，进入施工中的岗岭路，出现一块交通标牌“抱书路”，但任凭履步张望，就是不见那曾经熟悉的报书桥身影，也难觅一个可问路之人。 终于，报书桥象躲猫猫一样，被我意外发现。只见吊车高悬，铲车轰鸣，长长的围栏里，藏着伤痕累累的报书桥。原来，报书桥进入了维修施工状态。它象一个受伤的病人，静默任凭医生动手术哩。 我贸然闯进围栏，走近维修中的报书桥，伫目良久。桥头立有一块石碑，刻有“巢明湖市不可移动文物报书桥巢湖市文物管理所二0一五年八月十六日立” 字样。
报书桥寓意何在？！回程路上，我想起鲁迅先生关于中国脊梁的名句： 我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。
吕士元为民请命，舍身求法，不正是鲁迅先生所说的中国的脊梁吗？但愿报书桥修建顺利，重现昔日倩影，传承中国脊梁的情操……
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