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陈泽勤谈高手

 天地虚怀xia 2019-06-17
原文地址:陈泽勤谈高手作者:龙港八卦掌

前 言
   中国是世界武术的发祥地,武术是中华民族之瑰宝。中华武术源远流长,据查在国家体育总局注册的拳种就有四百多种,中华武术博大精深,各有千秋。
   在冷兵器时代,武术可以除暴安良,保家卫国,因此它与政治、经济、社会安定、人类生活息息相关。在人类社会不断进步的今天,武术作为一种体育项目与文化生活,深受世人喜爱。作为武术,它是一门科学,也是一门艺术,她需要不断的发展和创新,这样才能更好的有利于社会和人类生活。
   传统武术为什么深受世界人民的喜爱,我认为它不但有较强的艺术性和祛病延年的效果,而且它还能磨练人的意志,陶冶人的情操,防身自卫,立身保命。它是哲学思想的体现,因此有数以万计的人,倾毕生精力,研究她,追求她。她是增进世界人民友谊的桥梁和纽带,作为武术传承人,我们有责任和义务立争学好,造福世人。
我们姑且不讲其他各派,就拿内家三拳来讲,八卦拳、 太极拳、形意拳,它们是中华武术的优秀代表,它不但有独特的艺术性,而且技击价值异常惊人。清朝末年,出现了董海川、杨露禅、郭云深等,他们武功造诣可谓登峰致极!现以太极拳为例,世上有数亿人在习练,然真正知其内涵者,难有其一。所谓内涵,则为内劲与技击。习武者多如牛毛,得其真传者凤毛麟少。从古繁衍至今,武成舞,纯属自然衍生。近日外滩和公园,到处是“五行操”习练者,短短数日习者如潮,何其故也?操简拳繁,人久烦之。此情此景,仰天长叹!数十年之后,国之瑰宝,还能创新发展乎?
   鉴于此,我谈高手,为警示同道,既学武,莫当舞,拜名师,认真师。


   集体化时代,那时我还小,在农闲季节常随大人一道,去听评书和坠子大鼓之类。这些艺人大多唱的是隋唐英雄传和七侠五义;说的是梁山好汉、童林传等,这些传奇故事中的主人公个个身怀绝技,侠肝义胆,他们除暴安良,行侠仗义的事迹,深深地烙印在我的脑海里。我受其感染,总想与他们一样成为侠客英雄或武林高手,能匡扶正义,济危扶贫。这些剑客英雄,武功高强,一人能对付数十人、百人,甚至万人堵截如入无人之境。因此,我决心拜访武林高人,学习武术,想成为名副其实的武林高手。
   在我十岁那年,听人说在我村东边,相距三四里的地方有一个村,名叫高台村,那里有一个远近闻名的武林高手叫陈合龙老师,他曾赤手空拳打死侵华的日本鬼子,远近闻名,人人赞扬其武术。随后,我就伙同本村的大孩子前去拜师学艺。陈合龙老师教的是心意六合拳,听他说是山西神枪姬龙峰祖师得岳飞拳谱而创,由马学礼祖师带到河南,后传南阳。我从师后刻苦学习心意六合拳,每天花四五个小时走鸡腿、练单把发力,学艺多年而有所成。当我学到十八岁的时候,凭着我身高力大、加之勤学苦练、功夫日益精进,在当地鲜有名气。一次在农忙耕种时,我家个大威猛的黄牛把我父亲抵倒在地,我冲上去双手握住牛角,把牛头向上翻转,大约缠斗半个小时,终于把牛掀翻在地。当场人无不惊叹,皆认为我有神功。我每天除练拳几小时外,还要练千层纸、石锁、沙袋、金刚指,同时我自己还在不断的练腿功,用土法把砖头捆起来,人站在凳子上,用脚向上挑,刚开始六块砖,逐步加之为二十块。七年后,我的脚功相当大,一脚向上能踢起百余斤重的猪,能把人一脚踢倒、一拳打翻。在师兄弟中没人是我对手,打几个青壮年不在话下,那时方圆几十里的有名武师也难以胜我。师父也常夸我青出于蓝而胜于蓝,此时,我沾沾自喜,认为自己就是高手。陈合龙老师告诫我:“人外有人,天外有天。你应外出磨练,一处从师,百处领教。”这些都是师父常挂在嘴边的话,现在想来,真是至理名言。
   1979年间,一个偶然的机会,我来到了宁夏,在石嘴山市的一个矿上,我听说有一位武术家,他叫王爱民,精通少林拳、散手和摔跤,各类刀枪剑棍等器械无不精通,功夫如何高强。我就找上门去,要求比试武技,老师欣然答应。我们就在他的院内拉开架势,他示意我随便进攻,我也不客气,上边虚晃一拳,下边用心意拳的卷地风腿法猛踢对方小腿,不知怎地,王师的脚已踩在我的胫骨上,同时拳已打在我的胸口。王师说:“你从新再来攻击我吧!”说时迟,那时快,我猝然用崩拳直击王师的面部,当我还未反应过来时,胸口已被他再次用脚蹬中。后无论我是用摔拿还是打法,均被其所制。当时我认为这就是武林高手,并随其学少林拳和各种刀枪剑棍等器械、散手等。通过三年的学习,我才知道为什么当初与之交手,输得那么惨,是因为我不懂技击中的技术而已。王师给我讲解,在实战中要做到知已知彼,多算多胜。怎样掌握实战中的距离、时间、角度、中心、真假、虚实、主被动关系,在实战中如何做到六合,如何去判断对方的进攻意图,如何扬长避短,如何根据对方的攻击,而采取不同的战术等。王师的训练比较科学,先练身体素质,如力量,柔韧性,拳法和腿法的配合,再教踢打摔拿,后教器械。
   “拳如流星眼如电”,在激烈的搏斗中,拳要象流星那样快疾,令人眼花缭乱,所以眼必须象电一样迅速,方能分清对方招术之虚实、真假、攻防技法等。王师的练眼之法,可谓一绝,十天的训练即可达到如“电”的程度。在王师的教学中,除以训练踢打摔拿和诸功法外,还要学习“看观法、顶中心、移中心、闭中心”等技击要决。这些技击秘诀,王师说他自己以前从未教过,王师之师吴太军、任德文等皆武林隐士,功夫相当好。
   在宁夏,我遇到隆德县人称“怪侠”张典鹏的弟子张树贵、王斌等。那时,在八十年代初期,全国开始掀起传统武术的高潮,要传承传统武术之精髓,其中一位省武术负责人,到张典鹏家拜访,看到张典鹏人瘦矮小,感觉其武术一般,不屑与张典鹏交手,后在交手时,不到三个回合,被打出丈外。在宁夏西北地区,各类武术比赛,都相当有规矩,礼节相当之多。比武时,都是先文比,讲拳理、拳法;然后武比,两人公开比试拳法,再比试棍法。比赛后,我们双方结为好友,并交换拳艺,我用心意六合拳交换其张杨拳和张杨棍法、单双剑等。
   83年时,我到安徽与河南交界处,在那里教拳时,有很多当地名师找到我要比武。因为当地有一个规矩,外地拳师要让人信服,就是你必须战胜他们,方能在此教拳。我把前来挑战的各派拳师均一一制服,其中一位姓耿的武师,在方圆几十里很有名气,他找到我,要求比武,我说瞬间可打你一身,他奋然用拳攻击我面部,我用迎击进攻法,猛击对方小腿,他注意力与双手自然下移,同时我双掌击其面部全身,又用脚踢其身。后他对其徒讲,遇到世外高人,并竭力推荐其弟子拜我为师,因此拜我为师者不下数百人。84年,我带几个徒弟去郑州经商和教学,当时广而告之为散打招生。期间与郑州市几位拳师切磋技艺,功夫都略占上风。但有位练少林六合拳拳师说:“你若能赢郑州沙老白,即可在郑州打开局面”。后经打听,其讲的沙老白为沙显梓先生,沙老白为是因其皮肤幽黑,人戏称为“老白”。沙师从小练武,是个武学奇才,到处拜师学艺,发现哪里有高手,便跟随高手学习,精通查拳,苌家拳,两仪风雷拳,太极拳,八卦掌等,后拜“八卦拳王”王壮飞宗师为师,并得到王翰之大师指点,得八卦技击之妙。当时,我不知其武功高低,于是就找其家中要求比武,沙师笑而答应。当时,因为我有身高的优势、手长腿长,力量大,发力猛,速度快,我真的感到取胜是举手之劳。但在真正实战时,结局并不是想象中那回事。当我迎面攻击时,沙师步法迅速,已到我的侧后面,同时头部已被沙师攻击。当我攻击其下盘时,腹部已受其攻击。当我用拳攻击其面部时,小腿胫骨已被踩中,当我未反应过来时,同时面部已被他攻击。当我的脚步落在其面前地上时,早已被他铲中小腿,或踩住我脚面,我急抽回脚步时,已被他攻击膝盖部位,将我击倒。只见他象皮球一样,滚来转去,步如风摆荷叶,身如三春杨柳,不离不弃,我始终找不到攻击的目标。我不禁暗自惊叹,这样的身手一定是世外高人!于是我又拜师学艺,跟随沙师学练八卦掌。从此,我跟随沙师学习八卦拳技击进退之法,练神导气之功。在练功之余,我经常参阅沙师给我的有关王壮飞师爷及王翰之大师的有关八卦掌拳谱和论述,我称之为《谈拳录》,他对八卦掌的精辟论述,使我受益匪浅。现摘录部分如下,与同道分享。
   王翰之大师在《谈拳录》中对中节的论述:“学拳须知:头顶百会穴是头首之中节,神明之府也;腰肾命门穴是身体之中节,精气之源也;肘腘鹰咀穴是二臂之中节,锁钥之门也;膝盖犊鼻穴是二腿之中节,进退之基也。父曰:'中节不明,二端空矣,拳则空矣’。故拳法以中节为纲领、为枢纽、为机要,发之中者乃圣明,学者当潜心于此,加强训练,至为重要也。”通过对拳谱的研究学习和训练,使我又加深了对中节的认识,在八卦掌的演练和实战中起到了事半功倍的效果。
   在他的《八卦变化论》中,他是这样讲述的:“八卦变化乃乾坤之二用也,六十四掌之意也。其法将穿掌鼓之以雷霆,润之以风雨,阴阳相连,变而化之,有类云霞飘渺,触遇成形,纵合规矩,巧妙合宜。或推托带领、搬扣拦截,或闪展腾挪、沾粘连随,或动静虚实、抑扬顿挫,或起落开合、喜怒衷乐,或进而益进,退而愈退,或进而倏退,退而忽进,或离园以长走,趋方而斜绕,三迥九转起止无端,四通八达任心有成,浩浩乎若蛟龙跃水,忽然冲天,悠悠乎或金鸟入林,载蹁载跹。法曰:'形人而我无形,纷纷纭纭,忽从地出,忽从天下,恍恍晃晃,迎之不见其首,随之不见其后;如决积水于千仞之堤,如转园石于万丈之溪。’父云:'通三才之品汇,备万物之情状,可以心契,难以言喻,胥在知者之神明矣。”此论述足以剖析了八卦与拳学的内在联系,充分体现了八卦拳的阴阳变化而博大精深。这些拳理的表达,彰显了八卦拳术所蕴藏的技能与艺术现象。
   八卦是一门技击术,如何在技击时能做到象师祖董海川、尹福、宫宝田、王壮飞等一批宗师这样,不闻不问做到随手而发的神奇境地!要靠锲而不舍、执著的追求和潜心修炼、要靠自身的身体素质和对武学的领悟、要靠象宗师这样的世外高人对拳术的点拔和教导。这些论述非高人难以具备,非常人难以想象,非智者难以做到。正如王壮飞师爷所说:“可以心契,难以言喻”之故也。
   古往今来,多少武术大家在传承中华武学,技击乃武术之灵魂。技击之道,首当步法,次乃身法,再乃劲力变化。而八卦掌的步法、身法正是内家拳之上乘武学。在激烈的技击搏斗中,还必须掌握“机势”,不懂“机势”,就等于不会技击之法。机势二字,古之武者授徒比较保守,非师之入室弟子不传。所以很多练传统武术者,虽然套路很多,但不会实战,这就是人们所讲的“花拳绣腿”。如何在交战时创造机会,一击必中,那需要系统的技击技术与综合实力。
   在沙显梓老师多年亲身指导下,结合师爷王壮飞宗师传承的宫宝田拳谱和王翰之大师《谈拳录》等,我的八卦拳实战技艺逐渐提高,终于能用八卦拳独特的身法、手法和步法与人对敌,别人一看即知为八卦掌。终观当今武林,实战中各门派上场,皆为同一风格,不是缠打,就是摔跤,看不出你习练的技艺,不知道你是何门何派。沙师注重实战研究,一生中打斗无数,都用八卦掌的身法和手法对敌,其身法我至今未曾见过,但对于八卦掌套路研究不多,为了充实八卦掌的套路和器械,后沙师介绍随其师兄王东升老师学习八卦掌。王东升老师一生酷爱武术,对多门武学如少林拳、苌家拳、两仪风雷拳等均有研究,尤擅长八卦掌。王师和沙师曾在六十年代组织二十余人用高价聘请王翰之大师至郑州传授八卦掌,以后又在1988年筹建了河南省飞翰八卦拳学会,后又拜见武坛泰斗王壮飞、长江大侠吕紫剑与张极甫等多名武术大师,便专心研究八卦掌了。故我也随王东升老师学习八卦掌的套路和器械。
   自从80年代后得到王翰之大师对武学八卦拳的论述,我研究颇深,视为天书,深入研究,悉心苦练,所以对我在演练、养生、技击等方面均受益匪浅。20余年来,与人交手无数,从未输过。似此,我暗自在想:“是否我也算是高手?”
   2010年,我在浙江苍南教拳时,偶遇王翰之大师爱徒陈为瑜先生,谈起八卦拳来,才知我们是同门师兄弟,我们一见如故,无话不谈。多年以来,我一直在打听王翰之大师,因大师出国后,在新加坡定居,我曾委托定居在新加坡的弟弟,到处打探,沓无音迅,故无从联系。我对他讲了多年来对其师的崇拜之心,讲了我几十年对八卦拳学的执著追求,他见我这么大的年龄并沉浸武学几十年,对武学有一定造诣的人,竟然不耻下问,虚心好学,随感其诚,欣然同意并引见我拜见其恩师。
   2012年5月6日,我从南阳乘坐上海的火车,怀着无比激动的心情,去见我仰慕已久的旷世奇人王翰之大师。次日中午到达上海,电话联系知大师有事,我就在他所住的别墅附近一个宾馆住下。下午3时,王师来电,让我去其住处会见我。当我到其别墅门口时,见大师在庭院种花。王师身体匀称结实,不胖不瘦,体态轻盈,鹤发童颜,面色慈祥,两眼炯炯有神,真乃超凡脱俗的世外高人也!似有仙风道骨之气。我不禁暗自称奇,激动之情难以言表。随即王翰之宗师把我引入客厅坐下,以上品绿茶待我。王师问我此番来之目的,我把堵在内心二十余年仰慕他父子之情,一五一十倾泻而出。这主要源于八卦拳的深奥技理和王氏父子深得宫宝田派系的八卦拳绝学之精华。我讲了对八卦上乘武学的梦寐追求,讲了沙显梓老师和王东升对于大师父子的敬佩之情。学艺时,常听沙显梓老师多次讲起大师的威名并得到指点,与人交手中,竟能立于不败之地,可想宗师的武学造诣是何等高深。
王师感其我几十年对八卦拳的锲而不舍追求,感其我对他父子的敬重之情,就答应由陈为瑜介绍举荐可收我为徒,但要我先写拜师申请,看后决定。相见中大师向我讲解了八卦与拳的关系,使我内心感激不已。在王师的《谈拳录》中讲到:“八卦拳是以八卦为盘,九宫为法,以九宫飞行之巧,藏天干地支之妙,以五行相生相克的原理演化而成。”他说:“八卦走掌,体道相天。前掌乾阳,后掌坤阴,二掌相合,抱一守中,张力斡运,氤氲化醇,从容中道,九转成丹。”王师又为我讲述九转丹的三乘功夫:初乘炼精化气以结丹,上乘炼气化神以还丹,大乘炼神还虚以成丹。又讲了九层炼已持心法,从初层的炼不纯之心到九层的入圣之心。
   因此,八卦拳是“养性修心”,“超凡脱俗”之根本大道。“九为最大阳数,以其存神葆真,勇猛精进,愈运转,愈深入,愈开悟,愈透彻,所以气化至醇,最终功炼成丹也。每次练功,全身犹如炉火熏蒸,虽然大汗淋漓,而心静神清,通体轻爽,如水月交晖,甘美无限。功久,则内外了昭,营卫壮实,钢筋铁骨,气沛劲生,活泼玲珑,气血和平,健康快乐,祛病长年。以其气化导引,浊阴下降,清阳上升,可以调正血压,益脑长智,涤荡邪秽,效果恢弘。用于技击,直圆相生,化打相成,一气抱元,八方拱中,如转圆门,如顶门闩,隐奥兆于不见,藏机势于无形,不持其不来,持吾有以待之,犹张百箭之弩振翼跃飞也。此谓铁门玄关,八卦门阵,得之可保合太和,人不能近其身,不战屈敌之兵,符合圣人之旨,抱一天下式,得一则其万事毕。故走掌是八卦掌之魁柄纲纪,枢纽根本。功夫至深,如润雨细无声,尽出天下无声曲,其大无边,其小无内,身飞八极之外,心游万仞之上,与天地合其德,日月合其明,四时合其序,鬼神合其吉凶,必有神悟也。人称转天尊,修天爵者,八卦走掌是也。”以上论述摘自王翰之大师《拳道》一书。王师对八卦拳论述之精妙,可谓古今未有,真旷世奇才,令我五体投地也。
   对此,如不亲身体认,你肯定认为是“精神之幻”或虚夸形容之词。我是九十年代初期得到沙显梓老师赠送我王翰之大师之《谈拳录》一册,就如获至宝,并认真研究加一验证,从中受益匪浅。2011年王师之弟子陈为瑜先生送我《拳道》一书,我更是爱不释手,并反复阅读,它像一盏黑夜中的明灯,照亮我的心境,使我的拳境日趋成熟,拳理清晰而见,更增加我对八卦拳技理的认识。自5月份得王翰之大师的指点后,我由原来的一次走掌一小时增加到一个半小时,甚至二个小时,日练不断。现正值夏季,又是大暑,通过八卦走掌练功,应验《拳道》一书中所述:“愈运转,愈深入,愈开悟,愈透彻。”每次练功,“犹如炉火熏蒸。虽然大汗淋漓,而心静神清,通体轻爽,如水月交晖,甘美无限。”
   八卦拳者,运气养血之法也。宫宝田师祖云:“身健神清乃气血所生也”。八卦走转,气血畅通,五藏六腑调和,阴阳平衡,全身阴阳气脉相连贯通,使营卫得以运行,臓腑得以出入,经脉得以盈润,学体得以舒泰,诸病即除,故在防病治病上有非常神奇之疗效。六十年代,上海一批文化人患高血压病,每日依靠高血压药物治疗,后聘请王翰之大师传授八卦掌,通过走掌一年左右,这些患者竟不治而愈,80%没有高血压症状,身体健康,恢复正常,于是称王翰之大师为“神医”。以我自身为例,习武之人崇尚尊师重道,孝悌忠信,轻利重义,广交朋友,性情豪放,不拘小节。尤其河南南阳人民风纯朴,热情好客,亲朋好友同道相遇,每每豪饮,一醉方休。邓州人更是强调大口吃肉,大碗喝酒的陋习,专饮五十多度白酒,一直延续至今。因此,高血压引起中风,脑梗塞,脑溢血者日益俱增,可谓全国之先列。90年代后期,我的家庭出现天灾人祸,造成巨大的经济损失,中间一段时间,我根本无心练功,虽偶而习之,只为不忘其拳术,整日借酒消愁,拖累自己身体,导致人体虚胖,肝与肾、心脏与血糖诸病增加。2003年我发现自已得高血压,高压达200度,低压至95度之上,每日三餐必吃降压药。在2009年,我经师兄弟举荐至浙江苍南传授八卦掌,重操旧业,似闭关修炼,养性修心,以武为伴,颐养天年。在这四年悉心修炼,功力技术逐渐恢复至小成。直至现在,我的血压保持在上压125,下压85之中,血糖也正常,心脏、肾脏等均非常良好,从未用药,这就是习练八卦掌在养生方面的神奇之处。
   我现在每天走掌习练八卦掌三个小时,站桩2小时,整日神清气爽,身轻体健,如沐春风,好个悠哉!快哉!正如王翰之大师所述:“如润雨细无声,尽出天下无声曲,其大无边,其小无内,身飞八极之外,心游万仞之上,与天地合其德,日月合其明,四时合其序,鬼神合其吉凶,必有神悟也。”大师之九转成丹,三乘炼功与九层炼已持心法实为仙道之大法,其意之妙,其法无边,绝无虚构妄谈之处。故习练八卦拳真功者,需恒心,需贤德,需大悟,需机缘。常言道:“人贵有诚心,神必有感应。”愚者等待机缘,智者创造机缘。
   八卦拳是根据《易经》之理演化而来。易经作为群经之首,其博大精深,涵盖事物的各个领域,它上可知天文,下可知地理,中可察人情。它能洞察事物之因果,能未卜先知,知人祸福与生死,知悉事物运行之规律。王翰之先生深入研究易经,是一位易学大师。王翰之大师在《拳道》中提道:“今日[科学武器]之雷达彰显阐幽,导弹之追踪发射,核子之裂爆光电,都是得易经八卦之启示。”八卦拳术作为内家武学之正宗,如同热追踪导弹一般,可捕捉锁定任何目标,并加以摧毁,如核子裂变般爆光电,其威力惊人无比,足可摧毁整个世界。著名科学家钱学森先生曾说:“气功是开发人体生命之门的唯一钥匙。”作为内功修炼的八卦拳,如果能得象大师般高人之教导,并加以勤学苦练,定能激发人体潜在之能力,能得八卦之灵劲,从而在技击中能精确判断对方的进攻意图,掌握其攻击部位,继而象导弹一样精准而快速的打击,并所产生的效应又象核子裂变般的神奇威力,功至化境。
   八卦拳通过艰苦卓绝的走掌训练,可达到内外相合,上下相随,全身通透,至而练就灵劲上身,从而达到无间不入,无往不利,无坚不摧。故八卦拳冠绝今中外,涵盖一切武学之上,为百拳之尊,就因为其博大精深,阴阳虚实进退变化,奥妙无穷。八卦走掌要求矛盾劲,拧裹劲,螺旋劲,支撑八面力,拧旋走转,息息相扣,周身犹如圆石,手如持钢锥,无坚不摧,无往不前。这是内外合一的功效,上下相随充分体现了六合的作用。八卦掌走掌强调手随步翻,步随身缠,眼跟手走。在步法上要求一切腿法寓于步中,其劲意为“走则起,起则发,发则打,打中变,不滞迹,不涉虚,如风拂行云,势击流水,难以测度。”因此,我在给学生和武林同道讲实战时,无论是进攻、防守或反击,脚或手的攻击和防御配合,不超过0.3秒钟,意劲始终在对手之先。这就是八卦掌拳谱中所讲:“一手当成多手用,紧连不断是真功。”王翰之大师在《拳道》中更有精妙之述:“八卦奇妙在见与不见间,动在此而意在彼,泯端倪变形象,倏来忽去,乍阴乍阳,陷人于冥幻恍惚之中,人不知我,所以为拳之至者,神哉不可神穷之也。”难怪外国武术研究者评论,八卦拳是世界上最神秘的一门武学。所以我真诚奉劝有缘于八卦拳者,倍加珍惜此术,终生无悔之研究,至拳学自大成,还终觉之不足。
   何为真正的高手?
   我认为真正的高手,第一:要具备高贵的心灵,良好的修养,博大的胸怀,匡扶正义,淡泊名利。
   第二:全面继承一个门派中系统功法理论之外,并能用精湛的言语给以论述著作,能集思广益,取百家武术之特长,优化本派之系统武术,使之有章可循,有法可教,以流芳百世,造福于人类。
   第三:要具备高超的技击能力,要与不同门派高手比武切磋,不能停于嘴上说说,要吸取各家的实战经验,方可立于不败之地。这就需要武者在训练中掌握如下技能:精确的判断对手的攻防意图、功力、技术、战术等,并能瞬息将敌击倒,在实战中保持其战斗持久性,整体象磐石般的坚硬和稳固。
   在功力上必须具备如下几点:一要有毁灭性,其爆发力应在250公斤以上,必须具备给敌人毁灭性的打击,手脚、肘膝其速如电,象炮弹一样具有穿透性,有无坚不摧之效。还必须精通借力还力,借打还打,以弱胜强,以柔克刚,粘连粘随之妙。
   二抗击打能力,主要以“金钟罩、铁布衫”一类的内家护体神功。功成可承受外来的重击而不会形成对自身的生命危胁,不会改变自己的防守与反击的意识,而影响技能发挥。
   三踢打摔拿综合技术全面,并能身体各部位迎敌,做到全身各部位运用自如,似生千手万眼,瞬息万变间即可制敌。
   第四:身如游龙。身法必须做到吞吐开合、折叠盘旋,起伏抑仰,收纵翻转,滚钻拧裹等,这些独特的身法在实战中,周身处处象圆球遇势而化,并能随时化而击之,始终保持我意在先,使敌皆不知所终。
   第五:要深谙步法之妙。王翰之大师在对技击进退之法论述中深奥绝伦:“进似箭,去若风,奇正园中生,变化如游龙;乘机侧锋入,蓄势斜中纵;展进潜虚走,缩退藏实攻;三催并六合,四梢与八空,手眼身法步,第一数玲珑。”实战中能做到前进后退、左顾右盼一寸间,能进中有退,退中有进,进退盘旋而曲折,步不空走,脚不空发。走则起,起则发,发则打,打中变,谓之暗腿。《拳道》中云:“八卦腿脚之功,皆起于步法,建立根基暗藏打法于其中也。其步不外裹裆研旋,进退走垫,起落纵横,腾挪闪展,一步一脚印,虚实不落空,大圈套小圈,奇正直圆走,二仪四象环,八卦九宫转,庶得轻灵稳重迅敏圆通之妙也。”
   第六:要深谙“机势”二字之妙。何为机势?王翰之大师已讲到:“技击法要在机势二字,得之者胜,失之者不胜。机者时也,知彼力未至之时我先发彼,知彼力才过后力未至之时我即发彼。势者功也,知起落进退长短之道,知刚柔虚实动静之理,或沾粘连随,柔以取之,或闪展腾挪,刚而夺之,或形而不形,去东打西,或抱一顶针,随缝入隙。父云:'用之乘机,打之在势是也’。至于假刚柔以互变,参快慢以相间,乍轻乍重,忽明忽暗,静而益敛,应乎万变,动而愈出,以变制变,是由势而生机,由机而生势之谓也。”

  第七:必须精通战术和兵法。兵者,诡道也。只有虚实相兼,阴阳相合,动静变化,诱敌深入,指上打下,指左打右,以逸待劳,声东击西,取敌才能轻巧而灵敏,无不手到擒来。真正的高手,无不精通各类战术,如阵地战、游击战、运动战,通过身经百战,方可久炼成钢。所谓知已知彼,百战不殆。
   王翰之大师,号风上,幼年随父王壮飞宗师习练八卦掌,王壮飞传自宫宝田。王翰之大师壮年时周游世界各国,多次应邀交手,开记者会,曾打败泰国、新加坡、美国、澳门、日本等各国武林高手,任新加坡八卦拳会名誉会长兼总教练,上海市八卦掌协会会长,烟台书法家协会名誉会长,西安书学院顾问,辽宁美术家协会顾问等,擅长周易、命相风水、诗文、书画篆刻,曾于1999年获世界文化名人成就奖,出版八卦拳精典杰作《拳道》,与其父王壮飞宗师被武林同道誉为“八卦二王”,“八卦二绝”。
   似此,当今之世,称其高人者,王翰之大师为其一也。

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