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主持生命双结构的心、肺、脾三本是中医学说的核心，心是父母遗传先天形体生命之本，肺脾是天地遗传无形生命之本，肺天脾地主天地之气由此产生了命门学说，心为先天命门，肠胃腹脑黄庭——肾间动气——冲气为后天神命门，二者合一表现在目脑，故《黄帝内经》说目为命门，从而形成了道家的上、中、下三丹田之说。因为是神命门主宰着个体人生命的存活，所以道家佛家都是以守神命门——脐中丹田腹脑神阙为根本。这就是《黄帝内经》三命门四海说,《灵枢·海论》说：“胃者，水谷之海，其输上在气街(冲),下至三里；冲脉者，为十二经之海，其输上在于大杼，下出于巨虚之上下廉；膻中者，为气之海，其输上在于柱骨之上下，前在于人迎；脑为髓之海，其输上在于其盖，下在风府。”冲脉既为“十二经脉之海”(《灵枢·海论》《素问·痿论》),又为“五脏六腑之海”(《灵枢·逆顺肥瘦》),其经“并足阳明”，其穴属足太阴脾经公孙，所以冲脉实属黄庭丹田腹脑之脉。冲者，动也，即黄庭肾间动气，就是丹田之气，所以“胃者，水谷之海”和“冲脉者，为十二经之海”可以合为“神命门”；“膻中者，为气之海”是“心命门”；“脑为髓之海”则为“目命门”，因为目系入脑，目脑是一家，故《灵枢·海论》说：“髓海不足，则脑转耳鸣，胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧。” …… 先天心命门主血脉循环系统——体液循环，其动力源是宗气，司呼吸而贯心脉，营血注其中，动静脉在组织间隙进行交换形成组织液循环，三焦心包主之；后天神命门主经脉循环系统，其动力源是冲脉动气——即黄庭肾间动气，营气卫气注其中。人体生命这两套基础理论体系，展现了中医基础理论的发展细节，不了解人体生命这两套基础理论体系，就不能理清血脉循环系统和经脉循环系统的发展脉络，以及血脉循环系统和经脉循环系统之间的关系。血脉循环系统和经脉循环系统之间共有的是神，神气舍心随血脉“留于四脏”成五脏神，生神随经脉之海冲脉游行于365穴。后天命门之神舍于先天命门心合二为一则彰显于目。脑命门主神经循环系统指挥着人体生命的一切活动。三命门的三大循环系统是人体生命的命根子，保障着人体生命的长视久生。 |
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