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道医学堂丨须臾莫离之人仙之谈、为人之道

 为什么73 2019-06-18

天地造成人,人尤能胜天 

无中生有相,有中化无边 

天为一大天,人为一小天。清气上升为天,浊气下降为地。天秉浩然之气而能生人,人秉浩然之气又能成仙,此乃天地间自然之理也。天得一以清,而生日月星;地得一以宁,而生水火风;人得 一以圣,而生精气神。此又系不可思议之造化也。 

凡夫能不耻下问,低首访求,则明师自可有机相遇,指点一切门径。人为万物之灵,尽皆一气化育而成。天之气降于地,地之气升于天。天乃属阳,阳中有阴,阴中有火,火通于地;地乃属阴, 阴中亦有阳,阳气蒸水,水升于天。男精女血,同一情理。

水火既济,久久胎圆气足,自然而然产下人身,以及四生六道各物之形体。 按八卦计爻,乾为天阳属男,坤为地阴属女。男子十六岁以后,其后天淫精满足,即成纯乾之体;女子十四岁后,其红潮出腹,亦成纯阳之体。由此而后,阴气逐渐来消化阳精,男至八八六十四,女至七八五十六,均又复成纯阴体。纯阳者为神,纯阴者为鬼,人乃 居于神鬼之间,半阴半阳之躯。

只要志意坚决,岂有不能成仙作佛之理? 圣人云:“舜何人也,予何人也。有为者亦若是。”俗云:“神仙 本是凡人体,只怕凡人心不坚。”此皆证明神仙人人有份之说,但在人之志向坚决与否。切莫将“神仙本是神仙体,哪有凡夫能作仙” 这一类语信以为真,那却荒谬之极矣。

人生处世言,忠孝两双全 

凡事自做主,莫乱吾心田 

欲求天道永久流存,必须先尽人道义务。圣人云:“君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本也欤?”此即包括为人处世之一 切。 

凡服务社会者,须忠心于国家;为人子辈者,须孝顺于亲上; 与朋共交者,必须信实于友;为人后学者,必须尊从于师长。人处 世,能虚心求教,自可得其良益多多。凡自以为是,自作聪敏,目无一切,轻视他人,有杀盗淫妄卑鄙龌龊之行为,染习不良嗜好, 决非为人之道。

但是忠必忠于仁,孝必孝于亲,信必信于义,从必 从于智。为人之过程中,亦不得不注意及此。人之道德,由修而感;人之学识,自己参求;人之生活,莫赖 于彼;人之品性,宜乎忍廉。处处不离“推己及人”之心,则人格自可高尚。

而修道之士,须从本身切要之务求,而莫去身外胡乱妄 找。惊扰自己之心田,则难遇其路,而不易人其门径。此乃为人处世,后天之大道。还得自己主张,先由本身务求也。

⊙文章内容仅供临床思路参考,非中医专业人员请勿试药。

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