文史宴：亚洲的地理中心在中国，这里曾是第一个游牧帝国的心脏

文/于笑洋

对乌鲁木齐来说，世界上最遥远的距离——是他与海的距离。乌鲁木齐被《吉尼斯世界纪录》列为世界上最偏远的城市，这座中国西北内陆的城市距离最近的海岸线约2500公里。同时，乌鲁木齐也是亚洲大陆的地理轴心（东经87°19’52”、北纬 43°40’37”），该轴心位于的乌鲁木齐西南永丰镇。

同内陆有着许多有着悠久历史的城市相比，乌鲁木齐显得非常年轻，他在18世纪后期才开始成为一座真正意义上的城市，但这并非他的全部历史，要想了解他的起源，必须追溯到更加遥远的古代。

东西方文明的边缘

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乌鲁木齐的史前历史首先是游牧人的历史，是中国、印度、波斯和希腊文明所组成的古典世界的边缘部分，是位于天山北侧一处鲜为人知的荒野。在这里很长一段时间里都没有定居文明，甚至没有名称，有的只是那些无根的、来去匆匆的游牧人。

在中国、波斯和希腊的文献中，约公元前1000年~公元前3世纪，首先出现在这里的是希腊人称之为斯基泰人（Scythians）、波斯人称之为萨迦人（Saka）和汉书称之为塞人（塞种）的印欧语系游牧民族。

斯基泰人是欧亚大陆已知最早的游牧民族，他们的活动区域遍布从黑海到天山山脉之间的草原地带。继塞人之后的是乌孙和月氏，关于他们在此地的活动人们所知甚少。

斯基泰人的活动区域

自西汉外交家张骞出使西域后，西域开始出现在《汉书》中，张骞列举了公元前两世纪环绕塔里木盆地的36个绿洲城邦国家。考古学和人类学显示，这里的居民主要是操印欧语系的欧罗巴人种，他们既有塞人，也有吐火罗人。这些绿洲是丝绸之路的中转站，丝绸之路沿着塔克拉玛干沙漠北部和南部边缘延伸。

姑师（车师）国是36国其中之一，他以吐鲁番盆地为中心，控制着天山通往塔里木盆地的关隘，并向北扩展至乌鲁木齐地区。姑师人是农耕和游牧兼有的民族，考古发现他们中的大多数是明显的欧罗巴人种，很多学者们认为他们是塞人，但也有人认为他们属于吐火罗人。

新疆洋海早期一号墓地（前1000-前700年）发现的干尸

一个姑师人萨满巫师的遗体

他有蓝色眼睛和浅色头发。

在冒顿单于（前234－前174年）统治时期，匈奴已经在西域牢固地建立起自己的霸权，所有绿洲城邦国家都成了匈奴的卫星国。狐鹿姑单于（？~前85年）统治时期，他将这片土地赐给自己所信赖的日逐王，由日逐王派来的总督（僮仆都尉）进行统治。

张骞出使西域后，汉武帝刘彻决心制服西域绿洲城邦国家，将匈奴势力彻底逐出这一地区。汉军开始不断发起远征来夺取西域的控制权，而得到匈奴支持的绿洲城邦国家进行了激烈抵抗。姑师处于战略性的地理位置（北与匈奴接，前部西通焉耆北道，后部西通乌孙。《后汉书.西域传》），是通往塔里木盆地绿洲城邦国家的关键节点，因此汉与匈奴争夺西域控制权的大部分战斗在此展开。

车师的最初位置

前108年，汉军指挥官（匈河将军）赵破奴率700名骑兵向车师发起第一次进攻，这只是一次侦察性的军事行动。在随后长达四十年时间里（前108~前68年），汉军与车师爆发了五场战争，其间车师多次得而复失，并伴随着汉军同匈奴援军和其他绿洲城邦国家的频繁战斗，史称五争车师。

在汉军持续不懈的努力下，前68年，一个卓越的汉军指挥官（卫司马）郑吉率军夺取了车师首都雅尔（今新疆吐鲁番交河古城），从此汉军在这里永久驻扎和屯田。前60年，郑吉被任命为首任西域都护，这标志着汉正式将西域纳入版图。

五争车师

战争导致车师被多次分裂，并最终整合成两个部分，即亲汉的车师前部和亲匈奴的车师后部。

车师前部被纳入西域都护管辖，而一部分车师人逃离吐鲁番盆地前往距离乌鲁木齐很近的博格达山北侧，这些人从此被称作车师后部，他们得到了匈奴的庇护，匈奴积极支持他们同汉进行对抗，有时还派遣军队提供支援，尽管汉军屡次给车师后部以打击，却始终无法将其彻底制服。这种控制与反控制的斗争，一直持续到东汉末期。

在二世纪的最后20年里，羌人在凉州（河西走廊）发动了大规模叛乱，中土与西域之间的联系被叛乱者切断了，这直接导致东汉在西域统治的结束。

而匈奴在此前更早时候分裂和瓦解，因此也不会再有来自草原方面的任何灾难性威胁，车师后部因此获得了非常有利的生存空间，到三世纪初，车师后部相继吞并了周边的部落，控制了包括乌鲁木齐在内的天山北麓大部分地区（北新道西行，至东且弥国、西且弥国、单桓国、毕陆国、蒲陆国、乌贪国，皆并属车师后部王。《魏略.西戎传》）。

公元三世纪，车师后部所控制的大致区域

十字路口的北族战场

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随着蒙古高原的鲜卑和柔然相继兴起，车师后部迎来了新的敌人。游牧帝国的军队像飓风一样席卷了西域，车师后部最终被这些新的强大游牧民族所吞没，大约在三世纪中叶，车师后部消失在历史文献中。

当中土陷入五胡十六国（309-439年）和南北朝（420-589年）大混乱之时，西域并没有闲着，在三百多年（三至六世纪）时间里，五个不同的游牧民族（鲜卑、柔然、高车、嚈哒和突厥）相继出现，他们控制了西域的全部或部分地区，但谁也没有长久占有这里。此外，中土也未放弃与西域的联系，前秦、北魏以及凉州诸国（前凉、西凉、北凉）一直积极努力在西域保持影响力。

五世纪初，柔然人在丘豆伐可汗领导下在蒙古高原建立起庞大的游牧帝国，他们同南方的北魏爆发了长期的战争。紧接着，柔然人在西域扩张自己的势力，他们驱逐了北天山地区的乌孙人，并迫使西域的绿洲城邦国家承认其宗主权。

同时，柔然与北魏的冲突从蒙古高原一直蔓延到西域，在魏太武帝拓跋焘（408-452年）统治时期，双方围绕天山东部和吐鲁番盆地展开了激烈争夺。

452年，魏太武帝死于一次谋杀，北魏中断了在西域的军事行动。新的朝廷调整了内外政策，北魏军放弃了西域的几个军事据点后全面撤离这一地区。

当柔然认为威胁已经解除时，他开始着手在西域恢复势力。而此刻，更多的草原游牧部落开始窥视这里，一批又一批渴望获得草原和牧场的游牧人向这里进发。北魏军的撤退不是战争的结束，而是开始。

公元三-六世纪

乌鲁木齐是各种各样游牧民族迁徙与交战的舞台

487年，一个来自蒙古高原的游牧部落高车（在不同时期曾被称作丁零和敕勒）在摆脱柔然控制后到达北天山地区，此后他们与柔然反复争夺这一地区。

在五世纪的最后几年里，高车又遭到了来自西方的强大敌人——嚈哒人或白匈奴所发动的战争，“497~509年之间，（嚈哒）征服了喀喇沙尔（焉耆）和今天相当于乌鲁木齐的地区”（《中亚文明史.第三卷》）。

不过嚈哒人对于消灭高车没有太多兴趣，只满足于让后者做自己的附属国。541年，柔然军队从东面发起进攻，给了处于四分五裂的高车最后一击，高车再次被柔然征服吞并。

柔然在西域的地位很快让位于新的游牧帝国，几年后他被阿尔泰山所兴起的突厥所取代。突厥不仅继承了柔然在西域的全部属地，还于568年联合波斯摧毁了嚈哒。从此，西域迎来了突厥时代，并对这一地区的历史产生了深远的影响。

可以说，在唐代以前，乌鲁木齐没有单独的历史，也完全不存在这座城市，他是游牧部落迁徙的通道，是游牧骑士角逐的战场。