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关于潮汕人对拜神的热衷，我们已经看过很多了，《生为潮汕人，不能不拜神》中也曾详细聊到过他们的一生最重要的可能就是两件事，一是饮茶，二就是拜神： 初一、十五拜玉皇大帝（天公）；初二、十六拜地主老爷（伯公）；初三、十七拜妈祖；初四、十八拜财神爷；初五、十九拜五谷母；初六、二十拜珍珠娘娘；初七、二十一拜三山国王；初八、二十二拜寿星公；初九、二十三拜观音；初十、二十四拜如来；十一、二十五拜伯公；十二、二十六拜虱母仙；十三、二十七拜何仙姑；十四、二十八拜太白金星…… 所以今天的《地图书局》栏目就不再说多潮汕人了，今天我们来聊聊他们的“近亲”，客家人。 ▲正月十五福建龙岩的客家人们游大龙 之前曾在讲客家人的“过火”（搬家）习俗时，提到过他们对于火的崇拜。 事实上这只是客家人众多崇拜中的一种，他们的信仰崇拜非常广泛，除了祖神、家宅神、地方神，佛教、道教、天主教、基督教等，还会崇拜水，崇拜火，崇拜龙，崇拜动物和植物，甚至崇拜一块石头。 客家人对自然的崇拜源于“万物有灵”的原始信仰。大多数年长的客家人都认为认为日月星辰、风云雷电、山水土石、树木花草等自然万物，都是有神灵的，并且他们还为这些自然万物起了各种人格化的名字。 “他们将各种自然神人格化，尊称为“伯公”、“社官”、“公王”、“大王”乃至“国王”，如称土地神为土地伯公（或社官）、石伯公、树伯公，以及梅溪公王、石固大王、三山国王等等。 蕉岭县城还有一条名叫“石伯公路”的街道。” ——《客家人与客家文化》 |
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