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赵妙果连载:“道”不是人格神

 道德经学用 2019-06-23

《道德经第17章分享暨六月无为月祝福》连载13

《圣经》上说:上帝就是道,道就是上帝。

其实在《道德经》中,道是讲自然规律,道是宇宙运动、创造的原点,人类所做的一切都要遵循于道,也就是遵循于规律。

老子《道德经》中没有刻意创造一个造物主或人格神来让人膜拜。因为:

其一,道创造万物的原则就是“生而不有,为而不恃”,就是万物、信息很自然地进行“太上,下之有之”的宇宙运动。

其二,在《道德经》第六十七章中老子明确说:“天下皆谓我道大,似不肖,夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!”老子的意思是,天下人都说道太大了,没有谁与她相似。正因为她太大了,所以无法比拟她。如果她像什么,那么她早就是细小之物了。

还有很多人对“太上”的理解有歧义,把“太上”看成是太上皇,理解为皇帝,其实这是狭隘的,在老子所处的时代也没有太上皇。

也有人把“太上”理解为老子,因为老子在中国文化中被称为“太上老君”,唐代皇室认老子为先祖,尊其为“太上玄元皇帝”。但这些尊号都不是老子自封的,而是距老子千年之后的后人对他的尊称。

其实,老子的“老”表示祖祖辈辈;老子的“子”表示子子孙孙;“老子”就表示全人类的总称。

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