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读国学的巅峰之作《道德经》，期待读者能够通过我的视角，重温经典，借鉴古人的思辨精神，打磨属于自己的生活。
老子在《道德经》第六章，写下了这样的话“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。”老子大谈养生术，“绵绵若存，用之不勤。”被后人推崇。 老子看门见山的风格，保持的非常好。
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。 很简单，老子认为万物生灵都有一个共同的母亲，那就是大自然。本人窃以为，如果有神灵存在，也应该是大自然的产物，创世之说，听来荒诞无稽。唯独盘古开天还是有些道理的，古人的脑洞大开，本文就不多说了。 老子的风格依然稳定，说完了自然，就说人生了！ 老子用了两个句子，说一个问题，显然不是老子惜字如金的风格，老子到底想说什么？只要精神不死，一切还有希望。曾国藩在《冰鉴》中说过一句话：“宁愿神有余而形不足，不愿形有余而神不足。”这就是在分享他的心得，精神和文化才是一个人的根本，只要精神不倒，文化得以延续，个人、家庭、事业都是充满希望的。这句话说得非常的恳切，大家都知道一句俗语“三穷三富过到老，十年兴败谁知晓，谁人背后无人说，谁人背后不说人!什么是真，什么是假，喜我者，我惜之，嫌我者，我弃之。”这句话隐晦的告诉世人，世事无常，兴尽悲来。起起伏伏就是真生活！做人，要跪得下，做事，要挺得住！该低头，就低头。但是心不能跪了，一旦心跪了，就完犊子了！
老子的《道德经》最牛的一点就是，老子非常关注养生，“绵绵若存，用之不勤。“怎么解读？我们可以看成调整呼吸的状态，做到了绵绵若存，就能做到心平气和。用之不勤，这里的勤字，可以理解成穷！老子教导我们说“心平气和的做事，会让您受用终生的。” |
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